下列词语中划线字的读音完全正确的一项是

A．哺育(bǔ)旋涡(xuán)启碇(dìng)良莠不齐(yòu)

B．迸发(bèng)脸颊(xiá)颤抖(chàn)婀娜多姿(ē)

C．檄文(xǐ)巡徼(jiào)逡巡(qūn)毗邻(bí)

D．纾难(shū)投缳(huán)缇骑(tí)逮捕(dài)

阅读下列语段，完成小题。（选择题每题3分，文字题6分，共18分）
呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
【小题1】下列句子中划线词语的解释正确的一项是

A．主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）

B．以父母之遗体行殆（几乎）

C．鞠躬尽力，死而后已 （语气词，了）

D．然微以自文于君亲（文化）

【小题2】下列句子中划线词语的意思和用法相同的一项是

A．予之生也幸盖当蓼洲周公之被逮

B．请罪于母，母不许列其姓名于大堤之上

C．生无以救国难是时以大中臣抚吴者为魏之私人

D．按剑而前北躯予并往，而不在使者之目

【小题3】文中划线词语的意思和现代汉语相同的一项是

A．以父母之遗体行殆	B．宗庙之福
C．以为前驱	D．所谓鞠躬尽力

【小题4】文中“修我戈矛”的出处，正确的一项是

A．《诗经》

B．《楚辞》

C．《左传》

D．《战国策》

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）
(1)诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！（3分）
(2) 向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。（3分）

阅读下面的文章，完成小题。（14分）
方寸田园(节选) 琦君
一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种褔分。”
人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗淳”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有一愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空去买点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画。风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚，青田石陶器等等，闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石，他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。
如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，不但自己能倘佯其间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。
【小题1】“方寸田园”和“居魏阙而思江湖”在文中分别指的是什么？（4分）
【小题2】作者列举杜甫的事例，主要用来说明作者怎样的思想倾向？（4分）
【小题3】纵观全文，作者分别写了哪几种人的怎样的生活愿望？（6分）

请以“期待成长”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。