下列各组词语中加线的字，每对读音完全相同的一组是

A．乖车/盛满青睐/招徕胜券在握/含蓄隽永

B．角色/搅拌伺机/饲养岿然不动/管窥蠡测

C．麻痹/复辟提防/堤岸苦心孤诣/名人轶事

D．鲜艳/纤维阜盛/商埠独辟蹊径/嬉皮笑脸

阅读下面这首宋词，然后回答问题。
浣溪沙
贺铸
秋水斜阳演漆金，远山隐隐隔平林。几家村落几声砧。记得西楼^[注]凝醉眼，昔年风物似如今。只无人与共登临。
[注]西楼，指苏州观风楼。
【小题1】词的上片描绘了一幅深秋晚景图，你认为上片在写作上有什么特色？
【小题2】结合全诗，赏析“只无人与共登临”一句。

阅读下面的文言文，完成小题。
送程龙峰郡博致仕序
(明）王慎中
嘉靖二十三年，制^[注]当黜陟天下。百司庶职报罢者凡若干人。而吾州儒学教授程君龙峰，名在有疾之藉，当致其事以去。
程君在学，方修废起坠，搜遗网失，以兴学成材为任。早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。非独其精爽有余，意气未衰，至于耳目之所营注，手足之所蹈持，该涉器数，而周旋仪等，纤烦劳惫，莫不究殚胜举。不知司柄者奚所考而名其为疾也。
黜陟之典，固将论贤不肖，以驭废置。人之有疾与否，则有名下焉。贤不肖之论，非可倚此为断也，况于名其为疾者，乃非疾乎！人之贤不肖，藏于心术，效于治行，其隐微难见，斤形似易惑，故其论常至于失实。非若有疾与否，可以形决而体定也。今所谓疾者，其失若此；则于贤不肖之论，又可知矣！此余所以深有感也。
又有异焉。古者宪老而不乞言。师也者，所事也，非亊人也。所谓以道得民者是也。责其筋力之强束，课其骸骨之武健，是所以待狼局冗司之末也。
程君之僚，与其所教诸生，皆恨呈君之去，谓其非疾也。余故论今之失，而及古之宜，使知程君虽诚有疾，亦不可使去也。
君去矣，敛其所学，以教乡之子弟，徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍烁自喜。客倘有讶而问者:“君胡无疾也？”聊应之曰：“昔者疾，而今愈矣。”不亦可乎？
[注]制：指皇帝的命令。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是

A．制当黜陟天下 陟：提拔

B．效于治行 效：表现

C．课其骸骨之武健 课：考核

D．皆恨程君之去恨：怨恨

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法，不相同的一组是
A 以兴学成材为任    还矢先王，而告以成功 
B 则有名焉 以予故，咸以愚辱焉
C则于贤不肖之论    于其身也，则耻师焉
D与其所教诸生     此无他，与民同乐也
【小题3】 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．儒学教授程龙峰耳聪目明，意气未衰，工作卖力，有点伤病但已痊愈，上司却把他当做病人，罢免了他的学官职务。

B．文章对当时社会的官吏制度作了尖锐的指摘，黜陟之典的标准应是贤或不肖而不是身体状况，何况程龙峰本身无病。

C．按照古代敬老尊师的传统，程龙峰即使真的有病，也不该受这样的待遇，老师毕竟是凭借懂得道理而获得人们尊重。

D．国子监博士程龙峰的上司借口程有病，让他“致仕”了，作者写了这篇别开生面的赠序来送别，议论透彻，文字畅快。

【小题4】 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)
(1) 早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。（4分）
(2)君去矣，敛其所学，以教乡之子弟；徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍铄自喜。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
—个老兵的签名
樊碧贞
新兵下连时，他被分配到卡苏里哨所。他随着给养车上的哨所。已是6月，透过车窗他却看到了远处山顶上的积雪。他突然兴奋地哼起了歌儿。司机直是摇头。
车不能往前开了，他必须徒步上山去。凝神一望，他不禁吃了一惊。来时的路全悬在峭壁上。一只被惊起的鹰掠过他的头顶，顺着岩壁沖向峰顶。我也会上去的。他下意识地攥紧了拳头。
他浑身是劲。真得感谢新兵连那阵的队列、擒敌和体能训练。那时的训练很苦，有的兵上厕所蹲下去就起不来，非得旁人架着胳膊才能站起。他很用功，各项考核都是优。’
有备而来，自然不怕。终于，他看到了.哨所前迎风飘扬的红旗。他想再往前几步，却挪不动脚。胸腔里的肺如同炸裂般难受，以至于他不得不弓着身子蹲下去。那一刻，他明白了司机为什么摇头。
有个人迎了上来，立正，军礼。没有过多的介绍，两，双手紧紧地握在了一起。然后，他背上的背包被取了过去。
别紧张，这是高原反应,过一阵子就没事了。他知道，说这话的是老兵。
哨所只有他和老兵。听给养车的司机说，老兵已经在这里守了四年零六个月。按例，每两年这里就会送走一位老兵，也会迎来一位新兵。他很纳闷，老兵为什么不挪动地方。
哨所的生活很单调。每天天一亮，老兵就带着他去巡山。
老兵总走在前面，背挺得很直。他做不到。已经上来一段时间了，但每次巡山到这里，他还是感到呼吸困难，头备他很奇怪，黑痩黑痩的老兵，脚下怎么就那么有力。
这里，是卡苏里哨所的最高处
每次走到这里，老兵都会歇上十来分钟。老兵招呼他上去。他总是摇头。那顶上除了有雪，什么都没有。不过，老兵上去了，站成了一棵笔直的树。
等老兵下来，他把自己的感觉说了，老兵只是憨憨地一笑：你上去就知道了。
那上面究竟有什么呢？非得要上去才知道。
老兵不愿说，他也不好强求。只想，等自己感觉好些，一定上去看看。
有一天，他忍着不适爬了上去•顶上什么也没有。他有些生气，责问老兵为何捉弄人。
老兵不生气。..拉了他一把，站这看，往远处看。看到什么了？
只有连绵不断的山。
还有什么？
茫茫的雾。
还有什么？
没有了。
怎么会呢？应该看得见竹篱小院，屋旁有高高的草垛儿，还有两只母鸡躲在草垛下。旁边，青竹竿上有还在滴水的衣裳……
可是这些，他根本没有看见。该不会是老兵的幻觉吧。
他攥了攥老兵的胳膊。老兵回过头来，眼里竟然有了泪花。
莫不是老兵想家了？他的好奇心一下子上来了。那个竹篱小院是你家？
老兵先是摇头，后又点了点头。
他更是一头雾水，想再问点什么，老兵却说，回去吧。
他跟在老兵身后，从夏天走进冬天。
下雪了，好大的一场雪。哨所外的雪花飘落有声。他睡不着，他知道老兵也没睡。
也不知道咱老家下雪没有？他自言自语。
想家了？老兵搭话了。
有点。你呢？
想。
你在这儿都四年多了，已是超期服役了。为什么不下去呢？
老兵没有回答，却给他讲了一个故事。
在老兵还是新兵的时候，这哨所里也有一个老兵。那个老兵每天也带着他去巡山。每次也总走在他的前面。老兵的背挺得很直。老兵每次经过山顶的时候都会呆上十多分钟。他跟着上去看过，什么都没有。[来源:Zxxk.Com][来源:学科网]
我看到的跟你一样。他接过话茬。但那个老兵看到的不一样。
为什么呢？
当你心里装有了一个地方，再远的地方都能看到。
那个老兵呢？
他永远守在了这里。本来，开春他就要下山去的。那个竹篱小院等着他。谁知道下了一场大雪，我们去接应山下送来的给养，他走在前面，意外地滑下去了……老兵有些哽咽。
他接过照片，真的就看到了那个竹篱小院，高高的柴辣，还有两只母鸡躲在草垛下。旁边，青竹竿上有还在滴水的衣裳……
背后有一行字：守好这个家。落款：老兵！
【小题1】小说为什么从“我”对雪山的观察和感受写起？（6分）
【小题2】简要概括小说中带“我”的老兵的形象特征。（4分）
【小题3】这篇小说构思巧妙，请结合全文具体分析。（6分）
【小题4】结合全文，理解“守好这个家”的丰富含义。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
牵动着世界神经的玛雅文化其实早已衰落，十六世纪的西班牙殖民者一把把大火，让玛雅人图文记载的资料损失殆尽，所幸的是玛雅人也非常善于用石头来表迷自己的文化。玛雅文化虽然发展缓慢，却保留着它的原始状态。对墨西哥玛雅文化中的三维立体石阵以及石刻画图进行解读，我们可以从中找到其与中国龙的相似之处。
玛雅人巨型石阵是玛雅文化的象形立体教育课本。把这个整体格局看清楚，再跟中国文化一比较，就很容易从整体上破解玛雅文化的秘密。实际上，这个巨型石阵就是人体五脏分布图的外显，两者刚好一模一样，方位都是一样的：中央对应脾脏，南边对应心脏，东边对应肝脏，西边对应肺脏，北方的水潭刚好对应肾脏。
南边对应心脏，玛雅人是用金字塔的方式表述的。这个地方是一个龙头，每年只有两天——9月21日和9月22日，太阳光照到这里，就会显出龙的整体形态，构成了建筑学上的奇观。中国汉代的应龙，就有这种龙的特点，宽舌、犬齿。东边对应肝脏，它里面有一条青龙，玛雅人用很宏伟的建筑来代表人类肝脏里面存在的问题，而中国的《内经图》用文字把肝脏里面的内容描述得比较详细清楚。北方对应肾脏，巨型石阵的北方是一个水潭，永潭的全息图像是一个乌龟、一条蛇，、这两个肉眼看不到的生命在里面主持工作。在中国文化里面肾脏居北属水，使用龟和蛇来代表，而龟和蛇构成了中国龙的部分特征。
在西方很有名的玛雅壁画《修身七返图》（有七个“返图”）中“三返图”•与“四返图”中都有灵蛇图样。“三返图”中的灵蛇是软的，但是“四返图”中的这一个灵蛇就能昂起头来，表示它慧眼的功能明显增强了。西方人把“七返图”翻译为“发起人坐在羽蛇神面前的腾云御座上”。玛雅人奉为重要神明的羽蛇神，在头形、身形及艺术表现手法（如云纹、弯须）上，与中国的龙有相像之处。羽蛇神羽扇作尾，保留蛇身本形；而中国龙在蛇身这个基本形态之上又添加了那么多特异功能，几乎把动物界飞禽走兽游鱼的特长集于一身。
文化的表象真是太有趣了。文化制造出那么多特殊的符号和象征，它们既是对原始记忆的复写，又是对民族文化的建设，所以，当我们在地域上如此遥遥相隔的文化中看到它们的相似性时，才会那么惊奇和激动。
【小题1】下列关于“玛雅文化”、“中国龙”的表述，不符合原文意思的一项是

A．从玛雅人石阵以及石刻画图中能够找到其与中国龙相似的地方。

B．在特定时间的阳光照射下，石阵的金字塔会显出一条宽舌、犬齿的龙。

C．《内经图》描述，龟和蛇在肾脏里工作，它们构成了中国龙的部分特征。

D．中国龙是把蛇、鸟等飞禽走兽游鱼的特长集于一身的文化符号。

【小题2】下列表述，符合原文意思的一项是

A．玛雅人的图文资料损失殆尽，不过凭借其它的方式，玛雅文化仍得以保留。

B．玛雅石阵是人体五脏分布图的外显，从石阵五方中都能找到中国龙的影子。

C．《修身七返图》中的灵蛇、羽蛇神在头形、身形等方面与中国龙有相像之处。

D．文化的表象制造出了很多特殊的符号和象征，复写了各民族的原始记忆。

【小题3】根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是

A．玛雅文化的原始状态能较完整地保存下来，表明石头是一种最好的文化载体。

B．在玛雅文化与中国文化的比较中，可以用中国文化破解玛雅文化的千古之谜。

C．中国龙比玛雅羽蛇神具有更多的特异功能，说明中华民族更具有艺术创造力。

D．在遥遥相隔的文化中找到彼此的相似性，对人类文化建设有继往开来的作用。

按要求修改下面两条标语。（6分）
【小题1】宁可血流成河，不准超生一个。－一某地计划生育标语要求：使用拟人的修辞手法，文明温馨。不超过20字。
【小题2】无烟世界，清净天地。——某处禁烟标语
要求：使用比喻的修辞手法，富有警示性，不超过20字。

下面是一首七言律诗，首尾两句已确定，请排出其余各句的顺序。（只填序号）（3分）洛城一别四千里，__________司徒急为破幽燕。[来源:学科网]
①草木变衰行剑外 ②闻道河阳近乘胜 ③兵戈阻绝老江边
④思家步月清宵立 ⑤胡骑长驱五六年 ⑥忆弟看云白日眠

今年3月，央视记者分三次把100封平信投入邮筒，以此对我国的平信邮递情况作一次调查。下面的表格是调查的结果，读后回答问题。（6分）
【小题1】此表反映了我国平信邮递怎样的现状。（2分）、
【小题2】我国《邮政法》规定，邮政企业对平常邮件（包括平信）的损失不承担赔偿责任。这条法规合理吗？请谈谈你的看法。（不少于50字）（4分）