下列句子中，没有错别字且加点的字的读音正确的一句是

A．温家宝来到位于大别山腹地的金寨县，与基层干部群众共渡新春佳节。金寨县桃岭乡赵院村公路两旁人头攒（cuán）动，七里八乡的群众闻讯赶来迎接温家宝总理。

B．从总体上看，我国水利建设仍面临“基础脆弱、欠账太多、全面吃紧”的严峻局面。近年来频（pínɡ）繁发生的严重水旱灾害，再次警示我们，加快水利建设刻不容缓。

C．遥遥无期的等待，食品、饮水的匮乏（fá），给企盼回家过年的滞留同胞平添了几分焦虑。不安和无助的情绪在人群中不断蔓延，国家的救援成为人们心中唯一的希望。

D．有些教师穷于应付繁琐的习题，热衷于机械（xiè）地重复训练，以帮助学生熟悉题型和解法，无暇考虑质量和效率，致使孩子们整日“翱游”于题海之中，不知何处是岸。

依次填入下面一首七律《秋宿湘江遇雨》中空缺处的句子，恰当的一组是
湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国， 。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。渔人相见不相问， 。

A．暮雨千家薜荔村长笛一声归岛门

B．明月一轮杨柳村一声长笛归岛门

C．千家暮雨薜荔村杨花喜杀渡江人

D．明月一轮杨柳村杨花愁杀渡江人

阅读文本选段,完成小题。

鹧鸪天

魏 初

去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。

山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶？

（1）综观全词，试分析“心事”具体指的是什么？
(2) “山接水，水明霞，满林残照见归鸦”在景物描写上有什么特点？在全词中有何作用？试具体分析。

阅读下面的文字，完成后面的题目。
子贡问：“师与商^①也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈^②与？”子曰：“过犹不及。”（《论语·先进》）
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳^③也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率^④。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）
（注释）①师与商：师，颛孙师，即子张。商，卜商，即子夏。②愈：胜过，强些。③孳孳：勤勉不懈的样子。④彀率：拉开弓的标准。
（1）试分别概括孔子立身行事的原则和公孙丑、孟子求“道”的观点。（4分）
（2）结合上面的选段，联系学习或生活实际，谈谈我们应该如何做到“中道而立”。（5分）

阅读下面的文章，完成下列各题。
沉睡的谷粒醒来
舒婷
①才是初秋，明净的上午刚过，薄云轻掩过来，姚江上那些烁金喧嚣的浪花即刻柔和下来，轻起悄落，一平一仄都是讳莫如深的余姚口音。
②就在苇花萋萋的姚江古渡口，在绿茵匝地的老银杏树下，在泥土与蛐蛐、酢浆草的直接参与中，以河姆渡遗址博物馆为天然背景，举办了一场别开生面的诗歌朗诵会。
③孩子们坐在自带的小椅和短凳上，光亮的眼睛充满期待。他们中间陆续走出一个男生或女生，伸一下舌头耸一耸肩，跃上草坡，朗诵本土或外省诗人的作品，有几首诗就在语文课本里。目力所及之处，是著名的四明山风景区，也是抗日战争时期全国十九块根据地之一。现在，祥和的斜阳正在那条古老的“唐诗之路”(即从会稽山——四明山——天台山)上描金绘红。李白、刘长卿、皮日休的浅吟曼哦，穿过千年岁月依然锋芒道劲。只有孩子们最稚嫩最真实的声音能与之相对应，而我不能，也不敢。
④浙东腹地这个叫余姚的小城市，从前是，现在是，将来更是个藏龙卧虎的地方，就像梁启超写的：“余姚以区区一邑，而自明中叶迄清中叶二百年间，硕儒辈出……生斯邦者，闻其风，汲其流，得其一绪则足以卓然自树立。”余姚的名贤举不胜举，有“余姚人物甲天下”一说．像王阳明、黄宗羲、朱舜水、严子陵这批历史巨星我虽然无缘谋面，可是我毕竟因此结识了当地一群可携手可促膝可同舟可借钱的“生斯邦者”为温热朋友，也是尘世中的福气啊。
⑤一位幼儿园老师正朗诵我的旧作《致橡树》。每逢这个时候，我总是很不自在，喝水、东张西望、频频挪动竹椅。忽然听见吱呀一声，我赶紧低头寻找，难道有什么古陶或骨器被我无意蹭了出来？可惜不是。
⑥因为，脚下野草丛生的泥层非同小可，如果一直深挖下去，就可以看到四层相叠的文化层，最下面两层是新石器时代最早的文化层，距今约6000年到7000年呢。1973年本地农民的一锹下去，无意间开启了一个惊天动地的大秘密，把我们老祖宗的家底给刨出来了。数以千计的出土文物中，最让我震撼的是沉睡了7000年的稻谷，尽管它们接触空气后，顷刻就从金黄色氧化成灰黑，可是它让我对人类原始文化的启蒙期所具有的高度膜拜不已。
⑦一向以来，我们总以为每天相依为命的米饭是拜印度人所赐。全世界原本都相信亚洲水稻的原产地在印度，而印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔，经测定，它的时代为公元前1700年，比河姆渡遗址出土的水稻还晚了3000年。
⑧临水而居的河姆渡人，在7000年前就懂得栽培水稻，以榫卯技术筑建木屋，研磨骨片骨针，烧制陶甑陶壶，驯养牛、猪、狗。于是，太阳落山后，头颅硕大、前额圆满、颧骨外突、下颌粗犷的河姆渡男女，在火边绘陶缝衣奶幼儿，大碗吃饭大块烤肉，用“双鸟朝阳”的象牙蝶形雕器盛酒祭祀。猪叫着，狗跳着，牛踩着自己的影子转悠。酒至酣时，动人的骨哨吹起来了，手舞足蹈跳起来了，当神秘的满月引发野性的长嗷，也许这就是最本真、最朴素的诗歌朗诵，仍然在河之洲，这一片远古荒凉的苇岸上。
⑨一位汉子被热烈的掌声推到高坡上，他要用余姚土话朗诵《致橡树》。我完全听不懂他的朗诵，却能感觉余姚方言的抑扬顿挫。小符在一旁替我如此翻译：“每一阵风过／我们都互相打招呼／你吃饭了么?……你如果挑一百斤／我至少帮你挑五十斤!”连我自己都笑得前仰后合。余姚版的《致橡树》受到的欢迎程度是此次朗诵会的高潮，只是，它的版权并不属于我。
⑩我们还要去丹山赤水：伸展双臂撑开逼仄峡谷，手掌会因此殷红么？赤水桥上临影，人人将面如桃花么？这里走走，那里看看，心里装着几颗不朽的金黄谷粒。
（选自《意林》2007年第2期）
【小题1】文中先后两处写到朗诵《致橡树》及其给作者的不同感受，这样写有何妙处？（4分）
【小题2】从描写手法的角度看，第8段的描写有何特点？作者描写这些场景的用意何在？（5分）
【小题3】文章最后一段中“金黄谷粒”喻指什么？这一段在全文中有何作用？（5分）
【小题4】通观全文，试探究激发作者写作本文的因素有哪些。（8分）

阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分）
汽车司机
〔匈牙利〕厄尔凯尼
彼莱斯雷尼·尤若夫是个运输工人，他驾驶的车牌为“CO－75－14”的汽车停在一个角落的售报亭旁。
“我要一份《布达佩斯新闻报》。”
“对不起，售完了。”
“那么来一份昨天的也行。”
“昨天的也卖完了，不过我这儿碰巧有一张明天的报纸。”
“那上面刊登电影院的节目吗？”
“电影院每天放映的电影都登在上面。”
彼莱斯雷尼坐在车上翻阅起报纸来，不一会儿，他看到了一条放映捷克斯洛伐克电影的预告——“金发姑娘的爱情”，别人也在夸耀这部电影。这部电影在斯塔奇大街的“蓝色山洞”电影院放映，五点半开始。正巧，离开映还有一段时间，他继续往下翻报纸。他的眼睛一下子停在一条关于彼莱斯雷尼·尤若夫的报导上，上面写着，彼莱斯雷尼驾驶一辆车牌为CO－75－14的小轿车在斯塔奇大街上超速行驶，在离“蓝色山洞”电影院不远处与迎面开来的一辆卡车相撞，运输工人彼莱斯雷尼当场丧命。
“竟然有这样的事！”彼莱斯雷尼自言自语道。他看看表，马上就到五点半了。他把报纸往口袋里一塞，开着车就走了……
（1）根据你对小说的理解，给它补写一个有意蕴的结尾。80字以内。（4分）
（2）结合你补写的内容，谈谈整篇小说给你的启示。120字左右。（5分）

阅读下面文章，完成5—7题。
访《蚁族》作者廉思
却咏梅
“蚁族”群体多为“80后”，接受过高等教育，处境却如卑微的蚂蚁，群居在城市的边缘。
记者：“蚁族现象”产生的原因是什么?   
廉思：研究发现，大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市，加剧了大城市的磁体效应。2002年，有关部门制定高校毕业生就业政策，允许未落实工作单位的大学毕业生，其户口两年内可继续保留在原就读的高校，这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时，随着我国首批扩招大学生进入社会，逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰，造成我国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化，让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列，但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方，市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。
记者：有读者反映，每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的，“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?
廉思：“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如，“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区，是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学，背负着家庭很高的期望，但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车。自己却从村到村(从农村到聚居村)、求职艰难。他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英候选人”无法参与社会，或者社会使他们“走投无路”，让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下，必将对我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。
记者：通过你的研究，“蚁族”现在的思想状况是什么样子?
廉思：中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念，很多乡村出来的大学生自身还承载着父母的厚望、家族的“面子”，所以也会有类似“宁要北上广一张床，不要外地一套房”的想法，迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为，在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市，成为新市民。在这个思路的基础上，剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。
记者：最后，请你对“蚁族”们说些心里话。
廉思：我要为“蚁族”鼓掌，“蚁族”并不是失败者，只是尚未成功。放平心态，坚信自己的选择，通过不懈的努力，“蚁族”一定能实现自己的梦想。
【小题1】下列对文章有关内容的表述，不正确的一项是：

A．“蚁族现象”在各大城市都有存在，它反映了深层次的社会问题，如果不认真审慎地看待这一现象，将影响到和谐社会的创建。

B．“蚁族”群体特性鲜明，他们年轻、坚忍，个人条件较欠缺，来自较后进地区，群居城市边沿，但仍积极融入自己所处的城市。

C．中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”，使许多大学生不能随着社会现实的变更而转变自我的定位，另外，他们奋斗目标的预设也不切实际。

D．大量民工、大量工人下岗再就业增大了“蚁族”社会生存竞争压力，许多“蚁族”无法获得“富二代”那样的家庭赞助。

【小题2】（小题2）下列分析不是“蚁族”现象产生的原因的一项是

A．传统思想观念、家庭的期望迫使大学生选择留在大城市。

B．大城市的人生发展时机吸引大学生留下来。

C．我国就业政策的调剂为“蚁族”的产生供给了根据。

D．大学生择业观超前，社会还不能承受他们的转变。

【小题3】（小题3）结合全文，《蚁族》的作者对“蚁族”的态度推断不正确的是

A．对“蚁族”无法公道地参与社会竞争表现同情。

B．对“蚁族”的选择持批判态度。

C．对“蚁族”给社会和谐与稳固构成潜在威胁表现隐忧。

D．对“蚁族”不能正确定位自己作为“普通劳动者”的身份表示批判。

请联系现实或你的生活体验，以“在哪里？就在这里！”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。