选出下列加点字的注音全都正确的一项( )

A．灰烬(jìn)睫毛(jí)戕害(qiāng)百舸争流(gě)

B．阻遏(è)迷惘(wǎng)啮噬(niè)四肢百骸(hè)

C．遒劲(qiú)溘然(kè)甄别(zhēn)翅膀甫健(fǔ)

D．偷觑(qù)摭拾(zhí)熠熠(yì)择高以栖(xī)

下列词语中划线的字，读音全都不相同的一组（ ）

A．狭隘/谥号偌大/承诺舟楫/作揖六艺经传/师道流传

B．召唤/招呼跬步/鲑鱼驽马/奴仆贻笑大方/百战不殆

C．拔草/跋涉彻悟/沏茶诞生/涎水间不容发/挑拨离间

D．骐骥/羽翼阿谀/丰腴狙击/阻止锲而不舍/生死契约

与“句读之不知，惑之不解”一句句式相同的一项是（ ）

A．道之所存，师之所存也	B．知之为知之，不知为不知
C．微斯人，吾谁与归	D．不拘于时

下列表述理解有误的一项是 ( )

A．张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也同享快乐。

B．《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

C．韩愈和柳宗元是唐代文学家，古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物，柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动，韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。

D．荀子，名况，春秋末期赵国人，先秦法家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。

下列对卞之琳《断章》赏析不当的一项是

你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

A．这首诗表现了一种被别人当作装饰品的深沉的人生悲哀。

B．这首诗以超然而珍惜的感情，写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。

C．这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。

D．这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相对”的关系。

问 说（节选）
（清）刘 开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。” 孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．非学无以致疑致：招致，取得

B．忌之而不愿问焉忌：避免 戒除

C．不如己者，轻之而不屑问焉轻：轻视

D．理有未安，妄以臆度度：揣测

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．问焉以求一得问之人以试其能

B．贤于己者，问焉以破其疑取其有益于身而已

C．不然，则所问非所学焉积土成山，风雨兴焉

D．好学而不勤问所谓交相问难，审问而明辨之也

【小题3】下列语句编为四组，全部反映勤问的重要性的一组是　（ ）
①非问无以广识 ②《书》不云乎？“好问则裕。”  
③询天下之异文鄙事以快言论 ④事之至难解者，问之人以穷其短   
⑤智者千虚，必有一失   ⑥理无专在，而学无止境也，然则问可少耶

A．②③④

B．①③⑤

C．①②⑥

D．④⑤⑥

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也。（3分）
译文：
（2）事之至难解者，问之人以穷其短。（3分）
译文：
（3）孔文子不耻下问，夫子贤之。（2分）
译文：

①生命如四季。
②春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块， 磕绊着我的犁头， 消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
③我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
④每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
【小题1】在播种的过程中，作者遇到了怎样的困难？从整个节选部分来看，他又是如何面对的？（第二问答案不超过6个字）　（４分）
【小题2】画线的句子给我们怎样的启示？　（４分）

在不改变原意的前提下，将下面的这段文字，重组为三句，每句都以“静”字开头。（5分）
中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，全部构建组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽；而失去了“静”，它内在的整体风致也就不可寻找。
答案：

仿照下面句式，选择恰当的情景和名句再写两个句子。（4分）
我想，在塞外的夕阳中，感受“长河落日圆”的情怀。
我想，在夜晚的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我想，
我想，