依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①从社会发展来看，水与人们生活________，已经成为生命的源泉、工业的血液、城市的命脉，所以大家要养成节水的习惯。
②建设法治中国，人人都是受益者、参与者和践行者，因此，“法治中国”并不仅限于庙堂之论，而是与每个公民_________。
③作为人民公仆，只有与国家和人民_________，把个人的荣辱、安危置之度外，才会得到群众的赞成，受到百姓的拥护爱戴。

A．休戚相关 休戚与共 息息相关

B．息息相关 休戚相关 休戚与共

C．息息相关 休戚与共 休戚相关

D．休戚相关 息息相关 休戚与共

下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①如今，时代发生了巨变。我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然牢不可破，依然有旺盛的生命力。
②中央巡视组在各地巡视时发现，许多政府部门人浮于事，一些公务员在完成工作后，以各种无聊的事情来打发时间，让别人以为自己很忙。
③乌克兰局势陡然升级，乌克兰的坦克摆出一副武力清剿的样子，而俄罗斯也是枕戈待旦，在俄乌边界俄方一侧部署了4万大军。
④一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，满口余香；有的却不忍卒读，难以入目。”
⑤巴西足球世界杯决赛，在加时赛后半段德国队打进一球领先后，不甘失败的阿根廷队困兽犹斗，全力出击，作殊死一搏。
⑥于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋上卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的称号，其人品胸襟，令人高山仰止。

A．③④⑤

B．①②⑤

C．②③⑥

D．①③⑥

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（  ）
以我之见，读书①是一种休闲，②是高雅、优质的休闲。读书是一种享受。各种书籍，③是政治理论、文学名著、诗词歌赋，④自然科学，⑤去读，⑥会是一种愉悦。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	不仅	也	或者	或者	只有	才
B	也	而且	不论	还是	只要	都
C	也	而且	无论	或者	只有	就
D	不仅	而且	或者	或者	只要	才

 

A．A

B．B

C．C

D．D

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（    ）
在雅安市雨城区南郊乡的深山密林中，隐藏着一座千年古寺。这座古寺修建于南北朝宋元嘉年间，距今约1500年，它原名“佛会寺”，明朝时，经过改建，更名为“石梯庵”。历经1000多年的风风雨雨， ___________，使得寺庙充满了古朴神秘的气息。

A．古寺墙院青苔丛生、环境幽暗，再加上周围古木参天、浑身氤满岁月沧桑

B．古寺浑身氤满岁月沧桑、墙院青苔丛生，再加上环境幽暗、周围古木参天

C．古寺浑身氤满岁月沧桑、周围古木参天，再加上墙院青苔丛生、环境幽暗

D．古寺墙院青苔丛生、浑身氤满岁月沧桑，再加上周围古木参天、环境幽暗

依次填入下列两句中横线处的词语，与上下文语意连贯，音节和谐的一组是（   ）
（1）每逢深秋时节， 松竹山茶，色彩绚丽，美景尽览。
（2）远眺群山环抱， 近看小河流水，茶园葱绿，松竹并茂。
①置身山顶，俯瞰槐榆丹枫，
②置身山顶俯瞰，槐榆丹枫，
③白云缭绕，层林叠翠；
④层林叠翠，白云缭绕；

A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ）
读“史”宜映雪，以莹玄鉴。读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜 。读忠烈传，宜 。读奸佞传，宜 。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜．。
①纵水狂呼，可以旋风
②倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游
③击剑捉酒以销愤
④吹笙鼓瑟以扬芳．

A．②④③①

B．②①③④

C．①④③②

D．①③④②

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《论语· 为政》中所谈“ ， ”，意思是说只有能够在旧知的基础上不断获得新知的人，才能够“为人师”。
（2）王湾在《次北固山下》中，“ ， ”两句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象。
（3）《观沧海》一诗中写山岛高耸突兀的句子是“ ”。

阅读下面这首宋词，完成小题。
点绛唇再和送钱公永
苏轼
莫唱阳关，风流公子方终宴。秦山禹甸①。缥缈真奇观。
北望平原，落日山衔半。孤帆远。我歌君乱雪。一送西飞雁。
（注）①秦山禹甸：指会稽。《史记·秦始皇本纪）中说“上会稽，祭大禹”。②乱：古代乐曲、辞赋的末章。此处作动词，唱和。
【小题1】词的上片“莫唱阳关……秦山禹甸”两处用典，对全词的情感抒发分别有何作用？请简要分析。
【小题2】古人认为这首词下片末三句“超脱”，“超脱（高超脱俗）”体现在哪里？请简要赏析。

阅读下面的文言文，完成小题。
李纲，字文纪，观州蓚人。少慷慨，尚风节。仕周为齐王宪参军事。宣帝将杀宪，召僚属诬左其罪，纲矢死无桡辞。及宪诛，露车载尸，故吏奔匿，纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去。
事隋为太子洗马。太子勇宴宫臣，左庶子唐令歌《媚娘曲》。纲曰：“令则官调护，乃自比倡优，进淫声，惑视听，诚使上闻之，岂不为殿下累乎？臣请正其罪。”勇曰：“置之，我欲为乐耳！”后勇废，文帝切让，官属无敢对，纲独曰：“陛下不素教，故太子至此。太子资中人得贤者辅而善得不肖导而恶奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧何特太子罪邪？”帝曰：“朕过矣！”擢尚书右丞。
刘武周入太原，元吉惧，弃军奔京师，并州陷。帝怒，谓纲曰：“王年少，不习事，故以歆及窦诞佐之。太原，兴王地，兵十万，粟支十年，奈何一旦弃去？歆建此计，我当斩于军。”纲曰：“王过恶，诞养成之。歆事王浅，有阙必诤，今赖歆计，使陛下不失爱子，且有功，又可加罪乎？”翌日，帝悟，引纲升御榻，劳曰： “卿不言，我几滥罚。”于是释歆。
太子浸狎亡赖，猜间朝廷，纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝怒曰：“卿羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，何久在尚书为？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”乃拜尚书、詹事如故。纲上书太子曰：“纲老矣，幸未就木，备位保傅，冀得效愚鄙。凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪说，与朝廷生猜间。”太子览书不怿，所为益纵。纲悒悒不自赖，固请老，优诏解尚书。
贞观四年，以足疾赐步舆，听乘至閤，问以政事。诣东宫，太子承乾为拜，每听政，必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。发言陈事，毅然不可夺。尝言曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人为难，纲以为易！”故发言陈事，毅然不可夺。及疾，帝遣玄龄至家存问。明年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为立碑。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．太子资中人/得贤者辅而善/得不肖导而恶/奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧/何特太子罪邪

B．太子资中人/得贤者辅而善得/不肖导而恶奈何/歌舞鹰犬纤儿使日侍侧/何特太子罪邪

C．太子资中人/得贤者辅而善得/不肖导而恶/奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧何/特太子罪邪

D．太子资中/人得贤者辅而善/得不肖导而恶/奈何歌舞鹰犬纤儿使日侍侧何/特太子罪邪

【小题2】（小题2）下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．洗马：“冼马”即在马前驰驱之意，为太子的侍从官。梁代以洗马隶属典经局。隋唐于司经局置洗马，一变而为掌管书籍的官，直至清代均沿设。

B．拜：授予官职。如：拜亮为丞相《三国志；蜀书；诸葛亮传》。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。《史记；淮阴侯列传》。

C．擢：提升没有官职的人。如：六年，江东大旱，擢知信州《宋史；唐震传》。拔：在原官职上提拔。如：过蒙拔擢，宠命优渥。《文选；陈情表》

D．“谥”为古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．李纲在隋朝时曾任太子洗马，后来太子扬勇被废，面对文帝的斥责李纲据理力争，被提拔为尚书右丞。

B．刘武周攻入太原，齐王李元吉不战而逃致使并州陷落，唐高祖追究责任，李纲进言使宇文歆没有被错杀。

C．唐太宗对李纲非常尊重，赐给他轿子，每次讨论政事一定下诏让李纲与房玄龄、王珪一起参加。

D．因不满太子所为，李纲多次进言劝说，太子不但不接受，而且很不高兴，无奈之下李纲只好辞官归乡了。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，何久在尚书为？
（2）纲老矣，幸未就木，备位保傅，冀得效愚鄙。

阅读下面的文字，完成文后小题。
木心：我是绍兴希腊人
李宗陶
木心，那个戴礼帽、执洋伞、坐在大雪初霁纽约中央公园长椅上的目光炯炯的男子，2006年9月回到故乡，鬓发已白，面容消瘦，不断小声地说着俏皮话：“有人看了照片讲，恨不得把那顶帽子摘下来。我说我帽子都不能戴的啊？在西方，冬天叫人家光头啊？”口语的木心是家常的，吴侬软语略带阴性的，有一股骨子里透出来的好玩。那江南口音和老派的英文发音一样，没有改。
我的祖先在绍兴，精神传统在古希腊
上世纪30年代，浙江桐乡乌镇东栅财神湾。孙家雕梁画栋的老宅，紧挨着孔家花园。清末的举人穿过两进厅堂，穿过佣人们的宿舍，面对私塾里一班小孩子。主人家的小少爷大名唤作孙璞，乡邻有叫他牧心的。
少年时读到《诗经》，孙璞惊艳，继而欢喜，“这就是我要的文体。”家人替他选定了志业，要么做法官，要么做医生。他却喜欢收来各种彩色纸头，一看半天；他还喜欢逃学、看戏，看终场时值台男子潇洒地甩出条木牌，“明日请早”。那双眼睛挑来拣去，只为色彩只为美，着迷。
他的阅读穿梭于东方和西方，古代和现代。“十四五岁就知道瓦格纳跟尼采的那场争论。”
美国一些读者说，木心的作品里仿佛总有一个深蓝的背景，非常神秘，让他们想到达·芬奇。木心在乌镇的客栈里说：“人有两套传统，一套精神，一套肉体。我的祖先在绍兴，我能讲一口绍兴话。我的精神传统在古希腊，在意大利，在达·芬奇。所以我说我是绍兴希腊人。”
我以不死殉道
20岁刚出头，他参与学生运动，还曾是领导者，结果被当时的上海市长吴国桢亲自下令开除学籍，又被国民党通缉，于是走避台湾。1949年新中国成立之前，回到大陆。他是上海工艺美术制品厂的设计师，喜欢画画，热衷写作。从14岁起创作的100多个短篇和8个中篇集成厚厚20本，直到1970年被抄没。因言论获罪，他被关进废弃的、漏雨积水的防空洞。半年后转移到监牢时，关他的人想，该是爬着出来了吧。可他坐着。他从写交待材料的纸里克扣下66张白纸，正反两面写满密密麻麻的字，写散文，还作曲，藏在棉袄夹层里。墨水快要用光了掺点水进去，“不慎”打翻。看守凶巴巴又装一满瓶来：“老老实实写，不深刻休想过关！”
平反那天，他还在扫地倒垃圾，食堂师傅冲他嚷：“哎，叫你装纱窗装纱窗到现在还不来装！”他问：“个么，到底要装几扇？”“十扇！明天来装！”“噢，十扇。”这时有人告知大师傅：“明天人家就要到设计院做总设计师了呢！”第二天，他坐飞机去人民大会堂，负责修缮工作，因为他曾经参与50年代北京十大建筑的室内设计。这种戏剧人生，他讲起来笑嘻嘻的。
“我不喜欢哭哭啼啼，小女儿一样，要么就天地之间放声大哭，要么就闷声不响。而且聪明的读者能够读懂，我如此克制悲伤，我有多悲伤。历史在向前进，个人的悲喜祸福都化掉了。我对自己有一个约束：从前有信仰的人最后以死殉道，我以‘不死’殉道。‘文革’期间，多少人自杀，一死了之，这是容易的，而活下去苦啊，我选难的。可以向死的机会很多，我都挺过来了。监狱里面，饭吃不下，硬塞也要活下去。小时候，家里几代传下来的，是一种精致的生活，后来那么苦，可是你看曹雪芹笔下的史湘云，后来要饭了，贾宝玉，敲更了。真正的贵族是不怕苦不怕累的，一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈发显得贵。”
“您是悲观主义者吗？”
“其实悲观主义是看透了，但保持清醒、勇往向前。释迦牟尼就是一个悲观主义者，可是他的大雄宝殿题了四个字——‘勇猛精进’。悲观主义止步，继而起舞，这就是悲剧精神。”
从前有文人雅士的传统，后来都没有了
上世纪80年代末，木心在纽约华人圈子里开了4年的世界文学史课，课后在中央公园散步谈笑，一位学生说，“先生一路看过去，能不能即兴写俳句？”
话音才落，有位女子走来——“她围着黎明的围巾，牵了条黑夜的狗。”
一辆旅游大巴开过，车身上涂料是红色与银色，好像救火车——“这个旅游团多仁慈，一边旅游一边救火。”
“什么时候发现自己能捕捉生活中的这种瞬间？”
“长期的训练，像中国武功。我喜欢那个传说中用筷子夹苍蝇的高手。”
“从前有文人雅士的传统，后来都没有了。从前家里有人写错别字，那是奇耻大辱，现在马路上一走，三步一错，五步一错。从前社交客气而润滑，现在不讲客气了。有人请我吃饭，从开头讲自己，到最后第二句还在讲自己，把客人扔在一边，末了想起来，啊，今天见到你很高兴。我跟介绍的朋友讲，哎，你这个朋友怎么只管谈自己，我连发言余地都没有？朋友说，现在要找不谈自己的人是没有的。呵呵，倒是我错了。”
“讲话不好玩了，俏皮话也听不来了。这些，使人感到寂寞。”人类已经忘记了“灵魂”这个词——木心叹。
相关链接
①被幽囚在积水的地窖中，他就着一盏灯，不停作曲，“即使狱卒发现了，至多没收乐谱，不至于请个交响乐队来试奏，以定罪孽深重的程度吧。”在那场浩劫中，他的整整20本心血之作被毁，但他并未动摇：他说，文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。（《木心：文学信仰使我渡过劫难》）
②在历经社会与个人的变迁、磨难和颠沛之后，木心仍保持着高贵和自由的品格，他以文学和美学为背景的绘画艺术，以及散布在各种文学作品和访谈中的画论，都是非常值得研究的。他不为任何浮云流霞所动，孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神。（《木心绘画里的精神世界》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．“那江南口音和老派的英文发音一样，没有改”表明木心为了保有对故乡的牵挂，有意保留着江南口音。

B．木心的祖先在绍兴，而他自认为他是“绍兴希腊人”，是因为他认为他个人的精神传统在古希腊。

C．木心将到设计院做总设计师，食堂师傅要他装纱窗，他未加反对，表现出他的善良、平和、淡然和豁达。

D．现在很多人忘记了“灵魂”，争名逐利，浮躁浅薄，不讲文化，不懂礼仪，这让木心倍感寂寞与心痛。

E．本文撷取了木心人生经历中的几个片断，将木心的话语穿插其中，展现了他令人钦佩的学养和人品。
【小题2】根据材料，简要概括木心这一人物的主要特点。
【小题3】文章用木心的话语作为3个小标题，请简要说明这些小标题的作用。