下列各句中，没有错别字且加点的字的注音全都正确的一项是

A．在一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘（jú）子州头，眺（tiào）望着湘江碧水缓缓东流。

B．在潘洗尘的笔下，校园生活和学子心态变成了流淌（tǎng）的画卷、起伏的旋（xuàn）律,分外生动、鲜活、美丽。诗行间奔泄着一股朝气蓬勃、激情澎湃的青春潮，直击心灵，让人共鸣。

C．《致橡树》别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲（jìng）的感情蕴含在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。

D．对教养的追求，并非朝向某些狭隘（yì）目标的艰难跋涉，而是自我意识的增强和扩展使我们的生活更加丰富多采，享受更多更大的幸福。

阅读下面文字，完成下列小题题。

（甲）“家风清则国咸宁，家风浊则国混乱”。（乙）中华民族的伟大复兴需要我们风华正茂的一代从传统文化中汲取营养，从思想传承上激浊扬清。（丙）那些祖训、家法、做人做事的道理，蕴含着家国发展的基本逻辑，只有我们深入挖掘，就可能焕发出新的社会推动力。

【小题1】文段中加点的词，运用不恰当的一项是

A．风华正茂

B．汲取

C．激浊扬清

D．就

【小题2】文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A．甲

B．乙

C．丙

下列歌词运用的修辞手法，与其他三项不同的一项是（    ）

A．桥上的恋人入对出双，桥边红药叹夜太漫长，月也摇晃，人也彷徨。（《庐州月》）

B．那薄如蝉翼的未来，经不起谁来拆。（《千里之外》）

C．江南夜色下的小桥屋檐，读不懂塞北的荒野。（《断桥残雪》）

D．石楠烟斗的雾，飘向枯萎的树，沉默的对我哭诉。（《夜的第七章》）

下列各句中，没有语病的一项是

A．《雨巷》在语音层面的一个显著特色就是它所具有的强烈的音乐美。这种音乐美，主要原因是由词句和韵脚的有规律反复手法运用所造成的。

B．严于律己、品行端正的家长，健康向上的家庭环境，能避免孩子今后不走违法犯罪的道路。

C．在艺术上，通过客观形象和意象的呈现，将诗意间接表现，有着突出的画面感与空间感，意境深邃悠远，又有着西方诗歌的暗示性，含蓄深沉，颇具情调。

D．书读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！

下列句子中与例句句式相同的一项是
例：句读之不知，惑之不解

A．何陋之有？

B．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

C．青取之于蓝，而青于蓝

D．道之所存，师之所存也。

将下列名句名篇的空缺部分补写完整。
（1）____________，问苍茫大地，谁主沉浮？《沁园春.长沙》
（2）携来百侣曾游，____________________。《沁园春.长沙》
（3）故木受绳则直，____________________。 《劝学》
（4）故不积跬步，__________________。《劝学》
（5）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。《劝学》
（6）古之学者必有师。师者，________________。《师说》
（7）_________________，师不必贤于弟子。《师说》

阅读下面诗歌，完成下列小题
祖国啊，我亲爱的祖国
舒婷
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊，
—— 祖国啊！
（第一节）
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑窝；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊！
（第二节）
【小题1】请概括这两节诗的内容。
【小题2】这两节诗分别运用了那些具体的意象进行对比？

阅读下面甲、乙文言选段，完成下列小题
甲
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
乙
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．士大夫之族 族：类	B．师道之不复可知矣   道：风气
C．炊不暇熟 暇：空闲	D．被南越中数州 被：披散

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．人之患在好为人师    辍耕之垄上

B．今其智乃反不能及    断其喉，尽其肉，乃去

C．以召闹取怒乎 不以物喜，不以己悲

D．其可怪也欤  其真无马邪

【小题3】对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．乙文第二段写韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安其位。字里行间，渗透着作者深切的同情。以此说明师道之衰，及自己不敢为师的社会原因。

B．乙文第一段写对韦中立的“欲相师”直接谢绝。

C．乙文第三段不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。

D．乙文第三段中作者一连用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”正确意见的愤慨与沉痛之情。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的句子断句
独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作《师说》因抗颜而为师。
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）日岂有过哉？顾吠者犬耳！

阅读下面散文，回答下列小题。
倾听与诉说
王小妮
80年代末，我到东北的乡下去过，当地的官员说，山东人跑进了关东，都变懒了。东北农民每年11月到2月是“猫冬”的。封门的大雪，把人们关在火热的炕上。北欧和格陵兰岛上的人患有“冬天幽闭症”。白夜和寒冷使人发疯，这种症状，起码在寒冷的中国东北我没有见过！每一扇家门，都结了十来厘米厚的白霜。这种门是永远也不上锁的。任何人都可以裹挟着风跨进门槛，跺去脚上的雪疙瘩，在热炕上随意长坐。拉过笸箩来抽烟，捏一撮带花的茉莉茶叶冲水。人们无休止地说东道西，火炕上永远有绵绵不尽的话题。
中国这么一个大农业国，没有足够的心理医生。许多事情就靠着树下的风和炕洞里的火调解着，疏导着。广大的国土上，有着无数全身投入的诉说人，也自然有无数的倾听者。这是中国人排解忧郁的特有方式。
地球在转暖，北方的风刃，由利变钝。整个国家都搅动起来了。就因为这些，倾听与诉说，都在悄悄减少吗？
去年，从欧洲回来了一对中国夫妇。他们背着大大小小的羊羔皮袋子。他们本想在中国生活一段时间，而且刚回到北京，还曾经去八达岭一带看了公寓楼的销售处。但是一个月后，他们便果断地返回了欧洲。经深圳去香港的时候，在我们家，他们吐露了全部的失望。
那丈夫是我们很熟的朋友，仍保持着他在大陆时的风度和矜持。而他的妻子却因为百感交集而加倍真实起来。她说这次回来非常失望。六年的漫长，使中国成了他们唯一寄托着心思的地方。多少次想回来，坐在朋友当中，温上一坛黄酒，把奔波和悲怆讲给朋友。他们实心实意地把中国当成了一只遥远又温情的耳朵，以为故乡可以盛得下他们满肚子的诉说。人真的回到了中国，才发现朋友们各自东西，繁忙无序。最亲近的朋友，也先问你持有哪一国的护照，然后就问：“在外面，钱好不好赚？”唯一能陪他们坐到深夜的，第二天一早就来敲门，送上个人资料简历，影印了一大包东西，说给哥们儿也想想出去的办法。
朋友的妻子连连摇着两个闪烁的大耳环。她说，这样也好，从此断了再回来的念头。
在我居住的这个城市里，人们不再愿意细说自己的内心，更不想为他人去悉耳静听。
在这里，你想说你没有工作，你想说你的住处已经丢啦，你想说你和老板关系紧张……你的酸甜苦辣是没人想听的。我听你的干什么。谁还不是一样。谁还不是在同一个地球上。我凭什么拿出时间来听你。
倾听的消失，不只在深圳。
北京一个年轻的社会博士，作出了一件令中国人瞠目的事。有一天，一个外省的崇拜者登门造访，想请博士谈谈对当前某某问题的看法。博士说：人的智慧是有代价的。那是我的结晶，你懂吗？你拿走了我的结晶，我要收费。一个小时，你应当付给我200元！
当时我在场，我以为这个场面会非常尴尬，而令我意外的是，来人居然丝毫不犹豫。双方坐定，开始谈。两小时的述说与倾听，气氛平静。临行前，听者取出400元，认真地付给了说者。
在倾听与诉说之间，隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。蜂、花和玻璃暖房，可能全都是合理的。
在前年的春天，有一个人，站到了我的门口。
我说，你要找的这个人已经不在了。他茫然地看着我，然后在黄昏里不回头地走掉。
我不想同人交谈，更不想谈诗。诗，是比赚钱、比经营策略、比生意门路更加纯粹的个人活动。有人想听全世界的自言自语吗？
现代社会就是不倾听。倾听的，似乎只有弱智；诉说的，只适合于失意者。这孤落的幽灵，徘徊在全世界的上空，郁闷成疾。这是世纪之病。
人的尾巴已经退化了，再过几百年之后，人的发音功能和听力，也会逐渐地丧失吗？
【小题1】文章的开头为什么要写东北“猫冬”的情形？
【小题2】赏析下面两个句子。
（1）任何人都可以裹挟着风跨进门槛，跺去脚上的雪疙瘩，在热炕上随意长坐。
（2）在倾听与诉说之间，隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。
【小题3】请分点概括“倾听与诉说”消失的原因。

仿照下面的小诗，以“春笋”和“春天”（或“雪花”和“冬天”）为一组关系体，另写一首。要求运用比喻、拟人的修辞方法；句式、字数不要求与示例完全相同。
雷雨
夏天是强盛的
一踏进它的疆界
就听见隆隆的车马
奔驰在夜的长街

阅读下面的文字，根据要求作文。
人生中有很多遇见，一次遇见，也许改变了你对某事的看法，或者你的人生态度，有的进而至于改变你的人生的轨迹。
请以“最__________的遇见”为题，写一篇文章。不少于700字。