把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是(　　)
①从古希腊人立下塞基洛斯墓志铭甚至更早的时候起，人们写作、歌唱与演奏音乐的目的就是为了赞颂神的荣光与人世的美好。
②但即便如此，对丑与恶的表现也仅仅是停留在艺术层面上的，从未有人鼓励人们在实际生活中也如此操作。
③当音乐史的长河逐渐流淌至近现代，作曲家们发现对暴力、扭曲、阴暗的描写同样是艺术美的一种。
④古典音乐一定不会是助长人性中“恶”的一面的催化剂。
⑤将艺术与生活区分开来，对于大多数人来说都没有什么难度。
⑥听过斯特拉文斯基《春之祭》的人不会真去搞这么一场献祭仪式，热爱马勒交响曲的乐迷们也不会因为受其中悲观厌世情绪的影响而真去做什么轻生之举。

A．④①③②⑥⑤	B．⑤⑥④①③②
C．④②①③⑤⑥	D．③②④①⑤⑥

下列各组词语中没有错别字的一项是（    ）

A．谦逊 浸渍　 莅校　　陨身不恤

B．喋血　桀骜　 做揖   篱笆

C．忤视　笙萧  锭壳　 纳粹

D．激亢　绯红　 攒射　 菲薄

下列各句中加点熟语的使用，正确的一项是 （    ）

A．在物理学家费曼的生活中没有神圣的目的，科学对他来说只是一场好玩的游戏而已，他似乎就是一个桀骜不驯的人。

B．在商业竞争日益激烈的今天，商家如果头脑迟钝、麻木的话，不知不觉就会使自己陷于“人为刀俎，我为鱼肉”的境地.

C．欧洲中央银行行长特里谢可谓是老练稳重的央行行长之一了，但面对欧盟委员会在布鲁塞尔公布的经济中期预测报告，即使是这位前法国银行家，昨天也表现得忸怩不安起来。

D．母亲去世的那天，他长歌当哭，涕泗交流，在场的众人无不为之动容。

下列各组中加点字的注音无误的一项是（   ）

A．创伤（chuāng） 弄堂（nòng）  皮辊（gǔn）  刀俎（zǔ）

B．漫溯(sù) 瞋目（chēn）  骨髓（suǐ）  长篙（gāo）

C．颓圮（bǐ） 参乘（shèng） 目眦（zì）   翌年（yì）

D．团箕(jī) 鲰生（zhōu）  租赁（lìn）  彘肩（zhì）

下列各句中，没有语病的一句是 (　 　)

A．《雨巷》描绘了一-幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景,发表后产生了较大影响，其作者戴望舒也因此成名，被人们称之为“雨巷诗人”。

B．在《大堰河——我的保姆》一诗中，诗人艾青倾吐了对大堰河无比真挚的爱，这种爱是与对黑暗社会的恨紧密联系在一起的。

C．80%以上读过《荆轲刺秦王》这篇文章的人和听说过这个故事的人，在讨论其人其事时，都认为荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神是感人的。

D．查尔斯.狄更斯出身寒微，他的小说《大卫•科波菲尔》早在清末就被译成中文，是一百多年来最受读者欢迎的外国小说家。

选出与例句句式特点相同的一项（  ）
例：客何为者

A．父母宗族，皆为戮没

B．仆所以留者，待吾客与俱

C．大王来何操

D．太子及宾客知其事者

阅读下面的唐诗，完成下列小题。
塞路初晴
雍陶
晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。
新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。
胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
行子①喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。
（注）①行子：出行的人。
【小题1】下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是 ( )

A．“晚虹”“斜日”“青草”“残烟”“绿杨”，组合在一起，色彩异常艳丽，但秾丽中又有清新之感。

B．第一、二句正面点题，时间、地点都十分明确，特别是重点突出了初晴，具有统摄全诗的作用。

C．颔联中的“乱”和“残”字写出边塞风光的“萧瑟残败”之景，暗含诗人对战争的痛恶之情。

D．诗歌的前两联写景层次井然，色彩浓淡得当，绘形绘声、动静结合、虚实相生，描绘一幅边塞的风景图。

E. 颈联是作者在看到这一派大好风光时的感叹，是全诗的主干。“南牧”实含有侵略的意味，“汉将”即指唐将。
【小题2】诗歌颔联运用了什么修辞手法？描绘了一幅怎样的边塞风景？试作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者^①吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道^②，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿^③而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎然其为人沉深好书其所游诸侯尽与其贤豪长者相结其之燕燕之处士田光先生亦善待之知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
(选自《史记·刺客列传》，有删改)
[注]　①曩者：从前，之前。②争道：争夺棋局上的格道。③嘿：同“默”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)

A．荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/诸侯尽与其贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也

B．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也

C．荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也

D．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也

【小题2】下列对文中加点词语及相关文化常识的解说，不正确的一项是 (　　)

A．击剑，用剑相击刺的运动和技法。

B．支属，亲属、宗支。“支”指附属于总体的一个部分。

C．筑，古代弦乐器，形似琴，有十三弦。

D．太子，已确定继承帝位或王位的帝王的嫡长子。

【小题3】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 (　　)

A．这篇传记一开始先用文字交代荆轲的身世、籍贯，从文中可知，“荆卿”是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁句践博棋，鲁句践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不者，若属皆且为所虏。
（2）使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
（3）居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。

阅读下面的文章，完成下面小题。（１7分）
木鱼馄饨
林清玄
⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖木鱼馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
⑷冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
⑸那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑹一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。
⑺是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑻老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
⑼后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨时，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
⑽和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑾木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。
⑿我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⒀老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，而他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⒁那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⒂木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
（节选自《林清玄散文集》，有改动）
（小题1）将标题“木鱼馄饨”改为“卖馄饨的老人”好不好？请简要说明理由。（3分）
（小题2）文章第11段说“木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处”，文章是从哪些角度来表现木鱼的可爱？请分条概括。（4分）
（小题3）文章围绕“木鱼馄饨”展开思路，请简要梳理文章脉络？（6分）

补写出下列句子中的空缺部分。
⑴生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语·述而》中的话：“__________________，___________________。”
⑵范仲淹《岳阳楼记》中的“____________，_____________”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱的崇高思想境界的高度概括。
⑶携来百侣曾游。______________________。（《沁园春 长沙》）
⑷士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“________________，___________________！”（《荆轲刺秦王》）
⑸《爱莲说》中描写莲花高洁质朴特点的句子是：“_______________，_________________。”
⑹《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“_____________？”

提取下面一段话的主要信息，在横线上写出三个关键词。（6分）
去年在南极上空陨落过程中粉碎的一颗流星已经引发了一种理论，即流星尘埃可能在我们的气候系统中发挥了一种隐秘的作用。
最近发表的一份研究报告称，这块岩石估计有1000吨，去年9月3日进入南极上空的高层大气，成为美国国防部卫星红外线眼观察到的一个火球。同空气分子的摩擦使得这块岩石损耗殆尽，变成一片从56公里高空延伸到18公里高空的尘埃云。利用南极地面站的仪器对这片尘埃进行的近距离观察表明，其直径为20微米，比原先估计的流星碎片的体积大了将近1000倍。以前的研究已经表明，火山喷发产生的直径超过1微米的颗粒能对气候产出重大影响。
关键词：    

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
文化自信是更基础、更深沉、更持久的自信,是理论自信之根。传统文人常用“腹有诗书气自华”显示自信。从文化自信与理论自信的关系看,①______,“气自华”是自信的结果和表现。文化范围像大海那样宽广，包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等等。中国人爱喝茶,俄国人喜饮酒，美国人放不下枪,诸如此类,统属文化。按文化大逻辑，理论属于文化，是文化的一个种类；②____________，再有理论，如同先有根，再有树；文化体量大,资源足,理论取之不尽、用之不竭；文化之根伸得广、扎得深，③_____。

将下面的短语组成两副七字对联，补写出第一副对联的上联并写出第二副对联的上、下联。
芝兰绕阶 翠柳迎春 桃李满园
千里绿 春绣锦 座凝香
新春对联：上联________________
下联黄牛耕地万山金
教师办公室对联：上联________________
下联________________

阅读下面的材料，按要求作文。
朋友们，岁月如诗，人生如歌，年轻的你，留下成长中的一个个精彩。
镜头：生活中一次次磨练，学习中一次次探索，辩论赛上一次次交锋，绿茵场上一次次拼搏，与师长、同学一次次心灵碰撞……于是，意志坚强了，知识增多了，能力提高了，青春精彩了……而那美丽的一幕幕就构成了你成长中的一块块绿地。
请选择自己成长过程中一个精彩镜头，以“我成长中的一块绿地”为题，写一篇不少于800字的记叙文。不得抄袭、套作，文中不得出现真实校名、人名等信息。