阅读下面的诗歌，完成下面小题。

临江仙 送钱穆父^①

苏轼

一别都门三改火^②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠^③。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉^④颦。人生如逆旅，我亦是行人。

[注]①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州（今河北河间）。②“改火”，这里指年度的更替。词人三年前曾赋诗与友人赠别，此次在杭州重聚。③筠：竹。④翠眉：古代女子用青黛画眉，故称；此处借代歌妓。
【小题1】下列对诗歌存关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．“一别”二句道尽别后苦楚，寄寓着对友人三年漂泊，踏尽红尘、此番又遭贬谪的同情。

B．“无波”二句运用了比喻、双关、对偶等手法，赞赏友人面对坎坷奔波时的古井心境和秋竹风节。

C．规定的到仕期间已逼近，不得不启行，因此“惆怅孤帆连夜发”；“淡月微云”亦为离别营造出一种凄清幽冷的氛围。

D．此词先是回顾过去的交往，接着抒发话别时对友人关切之情，再是展望未来，以旷达相期。既有情韵，又富理趣。

【小题2】本词为送别而作,虽有别情，却仍不改东坡旷达洒脱的个性风貌，请结合具体词句加以赏析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

7月7日，港珠澳大桥海底隧道段的连接工作顺利完成，此举意味着这个被称为超级工程的跨海大桥主体工程全面实现贯通，年底具备通车条件。

历时8年的港珠澳大桥被誉为桥梁界“珠峰”。从开工那一刻起，港珠澳大桥就在连续创造“世界之最”。这座跨海大桥，是继三峡工程、青藏铁路之后，我国又一重大基础设施项目，也是中国桥梁建筑史上技术最复杂、环保要求最高、建设标准最高的“超级工程”。

港珠澳大桥还拥有世界上最长的沉管海底隧道，长6.7公里，建设者们是在最深40米的海底将它们拼接成了一条海底巨龙。根据设计方案，大桥海底隧道由33节巨型沉管和1个合拢段最终接头组成，每节管道长180米，宽37.95米，高11.4米，单节重约8万吨，相当于一艘航空母舰的重量。这些沉管采用工厂法预先制成，为此，大桥建设者在外海荒岛建成了世界最大的沉管预制厂，并创下了浇筑百万方混凝土无一裂缝的世界奇迹。

（摘编自《港珠澳大桥主体工程实现贯通》，《央广网》2017年7月7日）

材料二:

高铁是我国‘走出去’的闪亮名片，我认为桥渠建筑也可以作为我国‘走出去’的名片之一。”中铁大桥局集团武汉桥梁科学研究院院长田启贤说，无论是规模，还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先水平。

技术自信，让武汉建桥企业海外之路越走越宽。2014年底，“湖北造”大桥首次搬上欧洲大陆。中国企业在欧洲承建的第一个基建项目塞 尔维亚泽蒙大桥主桥通车。2014年12月18日，国务院总理***与塞尔维亚领导人共同出席大桥竣工仪式时,对中方施工人员说:“你们在欧洲打造了一张中国名片，一座中国地标!”

武汉军团的成绩令人振奋，但擦亮“中国桥”这国名片",仍要追赶差距、奋力超越。

“主要是理念规范上的差距。” 中铁大桥局董事长刘自明认为，与世界桥梁强国相比， 中国桥企在桥梁设计规范的制定和设计理论研究，耐久性研究等方面还存在一定差距，在不同标准、规则、理念的主动适应上也存在不足。“懂技术、会管理、晓商务、通语言的复合型海外人才稀缺，这制约着中国桥梁事业的进一步发展。”刘自明说中外文化价值观差别大，如果对其他国家不同文化背景，思维方式和生活习惯了解不够，易发生文化碰撞。

中铁大桥局海外分公司黄少鹏认为，武汉乃至中国建桥企业走出去，差距是全产业竞争力不强，尤其是经融能力。他举例说，我国桥梁产业在国际竞争最大压力来自韩国公司，近几年世界著名的几座桥梁多来自韩国公司，这些韩国公司有诸如三星、现代等大财团的支持,全产业链竞争力强，敢接连法国万喜公司都不能接的项目。如何进一步做大湖北、中国的桥梁产业,这些都值得深入思考。

(摘编自《中国桥”，走向世界的“中国名片”》，《湖北日报》2016年1月18日)

材料三

图表1:2011-2017年我国公路桥梁里程增长(单位:单位米,%)

数据来源：中国公路网

材料四:

在世界桥梁界,流传着这样一句话:世界桥梁建设,20世纪70年代以前看欧美,90年代看日本,21世纪看中国。

“中国桥”为何如此之“牛”?创新精神与技术追求是屡创奇迹的法宝。近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造。目前，中国已拥有千米级斜拉桥设计施工成套技术.跨海特大跨径钢箱梁悬索桥关键技术等多项尖端技术。凭借创新优势，目前世界最大(长)跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上。

恪守匠人精神也是中国桥梁获得世界认可的一大原因。一座赵州桥,在中国屹立了1400余年。如今，这种“赵州桥式”的工匠精神正被中国桥梁建造者所继承，并且洒遍世界。高160米的钢塔拼装工程，全塔57万多个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度的误差达到1/2500，远远低于合同约定的1/1000……

（摘编自《遍布世界的“中国桥”牛在哪里？》，《人民日报海外版》2016年12月12日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．港珠澳大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，创下了百万方混泥土无一裂缝的世界奇迹，这些都让它成为桥梁界“珠峰”。

B．无论是规模还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先地位，但复合型海外人才稀缺仍然薄弱，制约着中国桥梁企业海外事业的进一步发展。

C．武汉乃至中国建桥企业走出去，不是技术不如他国，主要是在经融能力竞争力，理念规范上还与他国存在差距。

D．近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁,大部分由中国人建造，表明中国已经成为世界桥梁强国。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．虽然世界桥梁界流传“世界桥梁建设21世纪看中国”，但与世界桥梁强国相比，中国桥企存在多方面不足,没有信心走出去。

B．2011年到2017年，中国公路桥梁里程逐年上升，同比增长变化较大，但增长保持在6%以上,说明我国公路桥梁建设发展良好。

C．目前世界最大(长)跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上，体现出中国桥梁的创新优势。

D．高160米的钢塔拼装工程，全塔57个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度误差仅1/2500，其中的重要原因是中国桥梁建造者继承了工匠精神。

【小题3】擦亮“中国桥”这张“中国名片”，需要从哪些方面着手?请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成各题。

中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中，民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联。在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化，但儒学却一直曾居于主流地位，影响着中国社会生活的方方面面。因此，儒学的复兴和中华民族的复兴是分不开的，这是由历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三代的文化，从历史上看它曾是中华民族发育、成长的根，我们没有可能把这个根斩断。

因此，只能适时地在传承这个文化命脉的基础上，使之更新。就目前我国发展的实际情况看，在21世纪儒学作为一种精神文化在中国,甚至在世界(特别是在东亚地区)将会有新的发展。为什么儒学会有一个新的发展?原因当然是多方面的，有政治的、有经济的原因，但与“西学”(主要指作为精神文化的西方哲学等等)对中国传统文化(特别是儒学)所进行的全方位的冲击有着密切的关系。正是由于“西学”对中国文化的冲击，使得我们得到对自身文化传统有个自我反省的机会。我们逐渐知道，在我们的传统文化中应该发扬什么和应该抛弃什么以及应该吸收什么。因而在长达一百多年中，中国人在努力学习、吸收和消化“西学”，这为儒学从传统走向现代奠定了基础。新的现代儒学必须是能为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学，应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大家庭的儒学。新的现代儒学必是“反本开新”的儒学，“反本”才能“开新”，“反本”更重要的是为了开新。中国文化必须在传承中更新，这样中国文化才得以真正的“复兴”，而“重新燃起新的火焰”。

本世纪初，中国提出建设“和谐社会”的要求，这将对人类社会发展的前景十分重要，它会对人类社会健康合理发展产生深远影响。“和谐”是儒学的中心观念，在我国传统儒学中包含着“和谐社会”的理想以及可以为建设“和谐社会”提供大量的有意义的思想资源。《礼记·礼运》的“大国”思想可以说为中华民族勾画出一幅“和谐社会”的蓝图。《论语》中的“礼之用，和为贵”，这就是说“和谐”将会对调节人们社会生活起着最重要的作用；而“和而不同”又可以为不同民族和国家的“和平共处”提供了理据。特别是《周易》中的“太和”观念经过历代儒学思想家的发挥，已具有“普遍和谐”的意义，这就是说，“和谐”应该包含“人与自然”、“人与人”、“人的自我身心内外”等诸多方面的“和谐”，才可以称为“普遍和谐”。所以王夫之说“太和”是“和之致”，“太和”是最完美的“和谐”，如此等等，在儒家思想中比比皆是。

近两百多年来，由于对自然界无量的开发，残酷的掠夺，造成生态环境的严重破坏，由于人们片面物质利益的追求和权力欲望的无限膨胀，造成了人与人之间以及国家与国家之间、民族与民族之间的矛盾与冲突，以至于残酷的战争。由于过分注重金钱的感官享受，致使身心失调，人类分裂，造成自我身心的扭曲，已成为一种社会病。因此，当前人类迫切需要解决，甚至今后还要长期不断解决“人与自然”、“人与社会”以及“人自我身心”之间的种种矛盾问题，这些无疑是人类面临的最重大课题，其中人们必须对当前存在的问题要有自我觉醒。针对上面说到的三大矛盾，我们认为，儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源。当然，必须注意，我并无意说，上述三大矛盾仅靠儒家思想可以完全解决，真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人民共同努力，不断地在实践中创造新的理论来逐步解决。但有着几千年历史的儒家思想无疑为解决上述三大矛盾提供了可供参照的智慧。

（摘编自《新华文摘》，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．儒、道、释三家构成中华文化，儒学一直曾居于主流地位，是中华民族发育、成长的根，民族的复兴是与儒学的复兴相关联的。

B．儒学会有一个新的发展，原因多样，与以西方哲学为代表的“西学”对以“儒学”为根基的中国传统文化进行的全面冲击有密切关系。

C．新的现代儒学应是可能为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学，是有益于各国人民和睦相处的儒学。

D．“和谐”是儒学的中心观念，儒学思想对解决人类社会面临的“人与自然”“人与社会”“人自我身心”三大矛盾提供了可供参考的智慧。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章从历史成因、文化自身发展以及人类社会前景需要等方面逐层展开分析，论述了新世纪儒学复兴的必然性。

B．文章第2段诠释了“反本”与“开新”的矛盾辩证关系，目的是为了说明中国文化必须在传承中更新的观点。

C．文章引用了《礼记》《论语》《周易》中的有关“和谐”的言论来证明要建设“和谐社会”必须依靠儒家思想的观点。

D．文章第4段通过列举近两百多年来人类社会出现的种种矛盾问题，引出解决现存矛盾方法的探索思考，将论证引向深入。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．儒学作为一种精神文化，虽然受到“西学”的冲击，但在中国、甚至在世界（特别是在东亚地区）将会有新的发展。

B．传统儒学中蕴藏着博大精深的思想，在“反本开新”的过程中，“反本”体现了时代性的必然要求，“开新”则符合了历史性的根本要求。

C．要真正的较完满解决当今世界面临的种种矛盾只能向中国传统儒学汲取智慧，儒学的复兴势在必行。

D．“和谐社会”的要求势必对人类社会健康合理发展产生深远影响，解决三大矛盾的问题还必须依靠中国来创造新的理论。

阅读下面文字，完成下面小题。

情无赝

周海亮

四二年逃荒，爷爷把什么都扔了，包括那把壶。一路上九死一生，待回来，壶仍然躺在自家院子里，染满尘埃。擦了擦，釉黑，斑蓝；敲了敲，音色沉美。

壶是老祖宗留下来的。时间越久，越有感情。

可是现在父亲病了，很严重。他需要一笔钱。

唐钧就想到了执壶。

与妻子商量，妻子说，卖掉执壶，等于要了爸的命。唐钧说，也许卖掉执壶，能救爸的命。妻子说，你能保证不让爸知道？唐钧说，不告诉他就行。妻子说，你以为你能瞒过去？唐钧长叹一声，说，能瞒多久就瞒多久吧。

唐钧找到朋友，说他有意出手那把执壶。朋友听了，眼珠子当时就直了。

朋友也许比父亲更喜欢那把壶。朋友是小城有名的收藏家，他知道一把品相极佳的执壶的价值。几年前他曾有意买下这把壶，却被唐钧的父亲骂了一顿。

真打算出？朋友问。

真打算。唐钧说。

老爷子同意了？

同意了。

拿来！价钱好商量。

壶就卖了。唐钧查过很多资料，价钱绝对是对得起这把壶的价钱。现在父亲住进医院，他不知道父亲还能不能熬过来。熬过来，他欠着朋友一份情；万一熬不过来，他想用这笔钱带父亲到处转转。之前，父亲一直想去一趟西藏。

可是父亲突然很想看看那把执壶。

你哪儿来这么多钱？父亲问他。

借的。

我怀疑你把它卖了。病床上的父亲说，这几天，我总是心神不宁的。

壶在家里呢。他低着眼睛，不敢看父亲的脸，您那么喜欢它，我不会卖掉它的。

我想看看壶。父亲固执地说。

没办法，唐钧只好再一次找到朋友。朋友说，君子不夺人之爱——要不这样，壶你先拿回去，钱你也送回来。唐钧只得把父亲病重的事情跟他仔细说了。朋友想了想，说，君子不乘人之危——还可以这样，壶你拿回去，钱算我借给你的，你给我补张借条就行。

最终，唐钧既没有给朋友补一张借条，也没有把壶拿回去。不过他捧回了一把执壶的赝品。他问朋友，这样行吗？朋友说，相信我，别说你爸，就连业界专家，都很难分辨出来。

父亲捧着壶，细细地看，笑了。他说，是咱家那把，看来你果然没有说谎。唐钧笑笑说，祖宗传下来的宝贝，我怎会卖掉呢？心里，却隐隐地痛。

再痛，也认为自己做得没错。他不否认执壶的价值，但他还认为，无论什么样的无价之宝，在父亲的生命面前，都不值一提。

父亲没能熬过来。但父亲安然地死去，几乎没有痛苦。

父亲走后第九天，他将执壶还给朋友。朋友细细看了看，擦过，小心地把壶收起。唐钧问他，哪儿弄来的赝品？朋友说，这不是赝品，这就是你卖给我的那把执壶。唐钧有些吃惊，忙问，为什么不弄个赝品？朋友笑笑说，你父亲对这把执壶的感情这样深，假如真是赝品，我相信他一眼就能够看出来。他虽非专家，但是自家的东西，他绝不会看错的。

不会吧？唐钧有些不太相信。

找个世界上最像你的男人冒充你，你认为他能不能看出来？朋友说，当他发现你拿了赝品给他，他会怎么想？或许直到离去，他都不会安心。

可是万一我把它弄坏了呢？磕了，碰了，或者不小心打碎……

我相信你肯定不会的。朋友笑笑说，在你心里，只要父亲喜欢，哪怕它是赝品，也价值千金，需要小心呵护……

万一我发现它不是赝品，死不认账呢？难道你不怕我昧下它？

你肯定不会。认识这么多年，我对你的这点信任还是有的。朋友笑着说，这世上还有什么比一个儿子的孝心更有价值呢？

（摘自《小说月刊》2017年第10期）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说善于运用侧面描写，如借唐钧妻、友之口，表现了唐钧的孝心，借唐钧父亲的动作、神态和语言写出了唐钧内心的矛盾与痛苦。

B．插叙唐钧朋友被唐钧父亲骂了一顿，既说明唐钧父亲对执壶十分珍惜，又让朋友产生疑问的情节合情合理。

C．文章以“情无赝”作为标题，揭示了文章的主题，充分说明人的情感都是真挚的，不像商品那样有真假。

D．小说运用了故意延迟故事发展的进展,拖延读者到达结尾的时间的“延迟法”， 使得情节波澜起伏，曲折有致。

【小题2】简要分析执壶在小说中的作用。
【小题3】这篇小说的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。请结合全文，分析这种写法的好处。

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中，苏轼写月亮初出于东山，以 “_____________________”写出月亮仿佛在天空流连的姿态，与前文中吟诵明月之诗“ __________________”相映衬。
(2)杜甫在《登高》中由空间开拓视野，由时间驰骋想象，营造了开阔悠远、囊括宇宙的境界之后，不禁联想到自己“_______________，_______________” 的沦落他乡、年老多病的处境。
(3) 古代许多仁人志士的高风亮节、博大襟怀令我们敬仰，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》以“_________________，__________________”表现出自己的崇高理想和美好心愿以及忧国忧民的情怀。

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一

1919年1月15日，鲁迅先生在《新青年》第六卷第一号上发表了《愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走》一文，其中写道：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”

材料二

“五四”青年节前，一家知名纸媒在“‘五四’百年特刊”中将某有着“小鲜肉”之称的流量明星评为“新青年代表”，引发广大网友的激烈争议。

材料三

中国商务部今日（2019年5月10日）12时03分发布消息称，美方已将对2000亿美元中国输美商品加征的关税从10%上调至25%，中方对此深表遗憾，将不得不采取必要反制措施。第十一轮中美经贸高级别磋商正在进行中，希望美方与中方相向而行、共同努力，通过合作和协商办法解决存在的问题。

今年是“五四”运动100周年，虽然100年前面临民族危亡的困局已一去不复返，但在从“富起来”向“强起来”的发展进程中，我们依然可能遭遇种种挑战，甚至危机。作为身处国家发展关键节点上的一代青年，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请结合材料，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
（示例）珍惜资源，拒绝浪费，传播节约小妙招，社会吹起节俭风。
（材料）
富裕 和谐  创新
文明新风尚   技术新难关    发展新模式
健全设施 探索方法 优化环境
引进项目 打开思路 完善路网

下面各句中，有表达不得体的地方，请指出并修改
①我校读书节即将开幕，特邀您光临指导，届时还将惠赠新书一本，恳请您拨冗莅临（一则邀请函）
②这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的，应依法认定无效（某律师向法庭呈送的上诉状）
③我校的李子豪同学，有多篇作品发表在省级文学刊物上，希望他能够得到贵校的垂怜。（学校推荐信）
④昨日本人在阅览室不慎丢失一本《三国演义》，期盼拾得者璧还原物，不胜感激。（一则寻物启事）
⑤您的大作已收到，拜读后，我获益匪浅。感激之情，无以言表，他日必将光临贵府当面致谢。（一则感谢信）