阅读下面的文字，完成下面小题。

“墨子号”是由我国科学家自主研制的世界首颗量子科学实验卫星，它解决了一直令科学家们    的量子通信信号受制于光纤的难题。自2016年升空以来，它完成了一系列科学实验，将中国的量子通信带到了世界前沿，是量子卫星领域______的领军者。

量子天生就是个防窃听神器，具有不可分割和不可复制的特性，( )，护送着机密的信息一起到达接收方。计算能力再强、破解密码技术再高的窃听者即便再善于伪装，一旦碰上了不可分割、不可复制且具有纠缠效应的量子密钥，便会_________，被抓现行。

量子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的克服了经典加密技术安全隐患的通信方式。可以使机密信息  ，从根本上解决国防、金融、政务、商业等领域的信息安全问题。如果说地面量子通信构建了一张连接每个城市、每个信息传输点的“网”， 那么“墨子号”就像一杆将这张网射向太空的“标枪”。“天地网”织就后，海量信息将实现“无条件”安全传输。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．无能为力 名不虚传 不打自招 无懈可击

B．束手无策 名副其实 不打自招 天衣无缝

C．无能为力 名不虚传 原形毕露 天衣无缝

D．束手无策 名副其实 原形毕露 无懈可击

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．再加上纠缠效应，足以担当起保镖的职责

B．并且能担当起保镖的职责，利用纠缠效应

C．不但利用纠缠效应，而且担当起保镖的职责

D．不但担当起保镖的职责，而且利用纠缠效应

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．量子通信是迄今为止被证明了的克服了经典加密技术安全隐患的“无条件安全” 的通信方式。

B．最子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的消除了经典加密技术安全隐患的通信方式。

C．量子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的弥补了经典加密技术安全隐患的通信方式。

D．量子通信是迄今为止被证明了的消除了经典加密技术安全隐患的“无条件安全” 的通信方式。

下列各句中，没有语病的一项是

A．在人生的风云路中，要好好珍惜可以带给你真诚祝福的文缘，因为那些希冀、理解、关怀，往往是你都难以得到的一生一世的珍贵财富。

B．城市竞争力的高低，从本质上讲，不仅仅取决于硬环境，还取决于由社会秩序、公共道德、文化氛围、教育水准、精神文明等诸多人文元素组成的软环境。

C．对于目前中小学传统文化教育存在“低年级重视，高年级反而退至次要地位”这一现状，教育者应善于从《中国诗词大会》这样的热播节目中找到教育方式上的创新点。

D．美韩公开表示，两国军演首次实施了“萨德”演习，并将在演习中举行模拟部署“萨德”反导系统的有关训练；中国外交部对此表示强烈不满和坚决反对。

下列各句中，表达得体的一句是（  ）

A．大作已拜读，收获颇丰，唯几处有疑，特致函垂询，望赐教。

B．苏先生说：“今日有缘相聚，实在不易。您是马齿徒增，我是碌碌半生，怎不让然感慨！”

C．拙作《论语小议》初成，惶恐投稿，望付梓，以就正于读者。

D．本人不慎遗失手表一只，如有拾获，请璧还，当有重谢。

名句填空
（1）玉户帘中卷不去，___________________。
（2）________________，莲动下渔舟。
（3）熊咆龙吟殷岩泉，___________________。
（4）樅金伐鼓下榆关，___________________。
（5）陈王昔时宴平乐，___________________。
（6）___________________，蓬门今始为君开。

阅读这首宋诗，完成各题
秋晚登城北门①
陆游
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵②秋。
山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州③。
（注）①此诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月四川成都。②杜陵:本指长安,此处借指汴京。③梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。
【小题1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A．“幅巾藜杖北城头”描述了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时的生活状态，为其下文描述抒情作了铺垫。

B．“两行雁带杜陵秋”寄寓着诗人对关中、故都的怀恋之情，诗人也希望鸿雁能将自己的思情带回故乡，

C．“身世安危入倚楼”中，从字面看作者是在感慨自己身世的安危，实则对国家命运的担忧。

D．“横槊赋诗非复昔”中，“横槊赋诗”这一典故在苏轼的《赤壁赋》中也有体现，如“酾酒临江，横槊赋诗”；在本诗中指作者当年的军中英姿。

【小题2】本诗首联中哪个字是全诗的诗眼？请找出来，并结合全诗作简要赏析。

阅读下面文言文，完成各题。
子云字景乔，子恪第九弟也。年十二，封新浦县侯，自制拜章，便有文采。既长勤学，以晋代竟无全书，弱冠便留心撰著。至年二十六，书成，表奏之，诏付秘阁。子云性沈静，不乐仕进。年三十，方起家为秘书郎。迁太子舍人，撰《东宫新记》奏之，敕赐束帛。大通元年，除黄门郎，俄迁轻车将军，兼司徒左长史。二年，入为吏部。三年，出为临川内史，在郡以和理称，民吏悦之。梁初，郊庙未革牲牷，乐辞皆沈约撰，至是承用。子云始建言宜改。启曰：“臣比兼职斋官，见伶人所歌，犹用未革牲前曲。”敕答曰：“此是主者守株，宜急改也。”仍使子云撰定。敕曰：“郊庙歌辞，应须典诰大语，不得杂用子史文章浅言；而沈约所撰，亦多舛谬。”子云答敕曰：“理应正采《五经》，圣人成教。惟用《五经》为本，其次《尔雅》《周易》《尚书》《大戴礼》，即是经诰之流，愚意亦取兼用。谨一二采缀，各随事显义，以明制作之美。覃思累日，今始克就，谨以上呈。”敕并施用。子云善草隶书，为世楷法。答敕云：年二十六，著《晋史》，至《二王列传》，欲作论语草隶法，言不尽意，遂不能成。十许年来始见敕旨《论书》一卷商略笔势洞澈字体自此研思方悟隶式逮尔以来自觉功进其书迹雅为高祖所重，尝论子云书曰：“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔，当与元常并驱争先。”其见赏如此。太清元年，复为侍中、国子祭酒，领南徐州大中正。二年，侯景寇逼，子云逃民间。三年三月，宫城失守，东奔晋陵，馁卒于显灵寺僧房，年六十三。
(节选自《梁书卷三十五》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    )

A．十许年来／始见敕旨《论书》一卷／商略笔势／洞澈字体／自此研思／方悟隶式／逮尔以来／自觉功进／

B．十许年来／始见敕旨／《论书》一卷／商略笔势／洞澈字体／自此研思／方悟隶式／逮尔以来／自觉功进／

C．十许年来／始见敕旨《论书》一卷／商略笔势／洞澈字体自此／研思方悟隶式／逮尔以来／自觉功进／

D．十许年来／始见敕旨／《论书》一卷／商略笔势／洞澈字休自此／研思方悟隶式／逮尔以来／自觉功进／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   )

A．“大通”是年号，年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，皇帝可以有一个或者多个年号。

B．“吏部”是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的户籍、任免、考核、调动等事务。

C．“郊庙”是指古代天子祭天地与祖先，也指帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙，也借指国家政权。

D．“草隶”又称隶草，是隶书的草写体。隶书起源于秦朝，兴盛于汉朝，是汉朝的官方字体。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    )

A．子云才华横溢，年轻有为。十二岁时写一篇奏章，便显出文采；二十六岁时完成《晋史》，皇帝下旨将其收藏于秘阁。

B．子云为官有道，受人爱戴。子云虽性格沉默娴静，不愿进身为官，但步入仕途后多次升迁，善于处事，得到别人的称许。

C．子云积极进言，勇于革新。他在兼任祭祀官时，建议朝廷应改变祭祀时用的旧乐曲，皇帝采纳了他的意见，并让其修改。

D．子云钻研书法，成绩斐然。子云擅长草隶和楷书，对隶书章法颇有研究，通晓隶书规律，书法得到了梁高祖的推崇。

【小题4】把文中厕横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既长勤学，以晋代竟无全书，弱冠便留心撰著。
(2)三年，出为临川内史，在郡以和理称，民吏悦之。

阅读下面的文字，完成各题。
热闹
张太并不太在意对门住的是什么人。她想，总也不会是什么本事大的人。因为，这栋楼东侧是100平方米大小，而自己住的这西侧则是130平方米的。她的家经常要在夜间接待一些来访者。张太并不是很烦，因为来访者都是毕恭毕敬的，并且都会带一些价值不菲的礼物。没办法，张先生是这个城市的“上层建筑”，住在这套房子里已经算是很廉洁的了。因为门经常开关，她有时会看到对门其实也经常有人来，似乎并不比来她家的人少。不同的是，她家的来访者总是悄无声息地来，又悄无声息地走，可是对门的人却是春风满面地来，又春风满面地走。
这让张太有一点点的意外。
中秋前几天，张太家似乎更忙碌了。人们几乎是排着队进来的，坐上一分钟就离开。张太也已经忙得不可开交了。对门的上访量却还和旧日一样。张太劳累的心不知为什么有一点小小的自得。然而，这自得没有两天，就被无情地撕破了。
对门一下子宾客如云，并且，还不时有笑浪传过来。张太心里就有点烦。她其实也希望来自己家的人能带来一些欢笑，而不是什么鱼翅、红包之类的东西。可是，这些人却像前世就修行好了的奴才一样，皮笑肉不笑，搓着手，不知所措的样子。张太脸上早没了什么好颜色，她木然地送上一杯茶水后，就顾自去看电视。张先生经常不在家的。张太知道来访者没话找话其实只有一个目的--让她转告张先生来者是谁。
张太的耳朵里却不时传来对门的欢笑声。她的心早就飞过去了。
送客的时候，张太破天荒第一次把客人送出了门，看那个人诚惶诚恐地下了楼，她有点忍不住地站在门口，想听听对门到底是些什么人这么快乐。声音非常年轻，但不能肯定那是些什么人。这时，楼道里有脚步声，她赶紧进了门。
门铃响了。张太一动不动，看看偌大的客厅，她的心里忽然一阵凄凉。在她听来，门铃声不过是势利的探询而已。她的眼圈有点潮湿。
张先生一步一步奋斗到今天这个位置。前些年，张太跟着他没少受罪，那时他们可是同甘苦共患难的。可是，自从张先生突然不用那么辛苦了，她就一下子闲了起来。开始的舒适早已荡然无存，张太觉得自己心里缺少了很多东西。
门铃响过几声之后平静了下来。张太静静地靠在沙发上，对门的声音又传过来。她听着那些声音，记起自己也曾经有过这种快乐的时光。那时他们年轻，无忧无虑，心里充满了对世界的种种美妙的幻想，那时她的内心满是把握这个世界的豪情壮志，当然，在很多人看来，今天，她已经成功了。凡是了解这个城市历史的人都知道，张先生的今天，有一半是她的功劳--其实一直以来，张太对自己的生活、自己的成就也非常满意。可是今天，她突然感到自己失去了一些东西。
她拉开门，看看外面没人，忍不住把耳朵竖起来，仔细地听对门传出来的欢笑声。楼道里有初秋的风穿堂而过，吹在人的身上已经有几分凉意。张太双手用力抱住双肩，缩起身子。外面是无边的灯火。张太想，张先生可能在干什么呢？她想不出。又一阵秋风吹来，我们的主人公张太回转身加了件衣服，又站回到了门口。客厅里和这空旷的走廊一样的凄清。她突然只想站在这里。尽管走廊里的灯是新换的，可是，依然显得有几分暗淡，尤其是不时有笑声从对门飘出来的烘托，张太的身影就显得颇有几分萧瑟。
正当张太像一个贪婪的人沉醉在金子的光芒中的时候，对门的门开了。张太没有准备，她感到一股热乎乎的气流扑面而来，仿佛是春天吹向小草的风一样。她赶紧退回身，脚步在地上滑了一下。她赶紧站稳。就在门将要关上的一瞬间，她听到许多人的声音响起：老师，再见！
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说开头通过张太家的来访者和对门人家来访者的鲜明对比，折射出两个家庭迥异的生活状态，设置了悬念，唤起读者的阅读兴趣。

B．张先生虽然在文中是个隐形人物，只是提到他是市里的“上层建筑”，但是这些并没有阻碍读者对他作为一个腐败官员形象的理解。

C．小说的视角聚焦在一个小小的门洞，巧用心理、肖像和动作等描写手法，虽然有一个人物张太出现，却隐隐展现出了一幅社会画卷。

D．作为小说的另一个隐形人物，张太对门的那户人家充满的神秘感，文未那句，“老师，再见”才揭示他的身份，短短的一句话意蕴无穷。

【小题2】结合全文，简要分析张太这一人物形象的心理变化轨迹。
【小题3】小说以“热闹”为标题，有哪些作用？

阅读下面的文字，完成下面小题。
小寒与物候
虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期阳能其实在增加。小寒时期会依次出现以下物候：首先是雁北乡，雁将避热而回，尽乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也；接着第二候是鹊始巢，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，始所向也；三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。
先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。雁有仁心，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。雁有智慧，雁为最难猎获之物，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。雁有信，它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。
中国文化中很早就把雁当作文明的象征，古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的六礼中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，即说明在中国人的观察里，“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。
到了第二候，虽然这时进入了一年中最冷的时节，喜鹊却会冒着严寒开始筑巢，准备孕育后代。喜鹊是适应能力比较强的鸟类，人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也越多，而在人迹罕至的密林中则难见它们的身影，可以说它们是很有人缘的鸟类。喜鹊常成对或结成大群活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。中国人在鹊之前加上喜字，明证喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。画鹊兆喜几乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗，齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。中国人对喜鹊的观察也非常早，《诗经》中有“维鹊有巢，维鸠居之”，这是成语鹊巢鸠占的源头。
第三候中的“雉”是野鸡，在山中的野鸡也察觉到了阳气的滋长，开始鸣叫寻找同伴。我们今天已经很少能看到野鸡，但在古代，“雉”也参与了中国文化的经验和表达。“雉”善走，不能久飞，羽毛可做装饰品。《诗经》中说，“雄雉于飞，泄泄其羽”。它由矢和隹两字组成，矢为矢量，长度单位，表示本地方；隹为鸟，雉的本义是留鸟，特指野鸡。古人也因此把雉当作长度单位，长三丈高一丈的城墙为一雉。《左传》中说：“都城过百雉。”城墙则称为雉堞，谢朓有诗：“出没眺楼雉，远近送春目。”
（节选自余世存《时间之书：余世存说二十四节气》，有删改）
【小题1】下列理解，不符合原文意思的一项是

A．整个小寒时节的天气都是一年之中最冷的，此时尽管有冰天雪地的现象，但阳气已动，阳能开始增加，自然界的一些候鸟和留鸟能感受到这些变化。

B．在先民的心中，大雁是禽鸟中最机智聪明的，作为一种候鸟，小寒时它们感受阳气已动，开始离开南方最热的地方有组织渐次向北迁移。

C．作为留鸟，喜鹊既表现为很强的适应气候和人类的能力，又能敏感地察觉到气候的变化，小寒时会冒着严寒在高大的乔木筑巢，为孵养后代做准备。

D．作为小寒第三候，在山中的野鸡也参与了中国传统节气的表达，节气的变化、阳气的生长使得野鸡不论公母都开始鸣叫，用叫声来招引同类。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是

A．文章开门见山提出观点小寒其实并不寒，因为小寒这个节气其实是阳能在增加，给人耳目一新之感。

B．文章论证大雁是人类判断节气的重要依据，大量引用了名言名句，非常有文化内涵。

C．文章将小寒节气中三种物候做了对比论证来分别表现对先民文化生活的影响有大有小，既有共性又有个性，可读性强。

D．文章在论述中采用总分的层次来安排内容，按照大雁、喜鹊、野鸡的顺序，分别论证了小寒时的三种物侯特征，使论述既非常清晰有条理。

【小题3】下列诗句中，涉及到“小寒时期的阳能其实在增加”的表述，符合原文意思的一项是

A．冰簟银床梦不成，雁声远过潇湘去，碧天如水夜云轻，十二楼中月自明。（温庭筠《瑶瑟怨》）

B．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月》）

C．江鸿断续翻云去，海燕差池拂水回。想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。（李绅《江南暮春寄家》）

D．碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《西厢记•长亭送别》）

阅读下面的材料,根据要求写作。

生活中,总有些人看重一般人所看轻的,看轻一般人所看重的,但恰恰是这些人活出了生命的境界,更好地实现了人生价值。

对此,你有怎样的联想或思考?请写一篇文章。
要求:①自拟题目;②自定立意;③不少于800字。

下面是某市文明办发出的倡议书，有五处表达不得体，请指出并修改。
尊敬的市民：

大家好！

广大学子备战已久的高考快要来了。在此向大家发出倡议：6月7日和8日高考期间，奉献爱心，让路高考。请您务必选择步行、骑自行车或乘公交车等绿色方式出门，让出一条高考绿色通道，为学子们的高考尽绵薄之力。

十二年寒窗，一朝金榜，在他们放飞梦想的关键时刻，我们应当鼎力相助，以行动助力高考！