补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《氓》中女主人公从早到晚不停劳动的句子：     ，   。
（2）《登高》中对个人贫病生活的感叹，悲愁的句子   ，   。
（3）《阿房宫赋》中写管弦之声比集市上人们的说话声还多的句子： ， 。

阅读下面这首词，完成后面小题。
踏莎行
欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
【小题1】简析开篇两句“候馆梅残，溪桥柳细”中的“残”“细”二字的妙处？
【小题2】“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”主要运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

阅读下面的文字，完成后面小题。
随着手机等移动终端的普及，人们已经置身“微时代”，不仅艺术作品本身发生着变化，整个审美系统也因此发生了嬗变。
近期大卫·霍克尼来华办展，这位善于描绘日常生活的当代油画大师，七八年前居然开始用手机画画。他说用手机绘画并不是向技术投降，因为手机不过是个艺术媒介，可以让画画回到我们的生活中。艺术家顺应了技术潮流，使绘画回归生活。然而谁会用手机来绘画呢？当然更多的是普通大众。这就是当今“生活美学”的两个面向：一方面，艺术家的创作日渐融入生活，另一方面，大众的日常生活愈来愈审美化。
显然，“生活美学”很大程度上要归功于媒介技术的普及。在自媒体时代，人们的审美方式变得既小（微博被压缩到140个字符）且快（网络传播的翻新率被提升）又即时（微信让大众即时分享）。这种技术特性是把双刃剑，既让审美得以民主化的播散与普及，也使审美变得愈加“虚薄化”。因此有人悲叹，艺术已经被“祛魅”：艺术的光环消失了。
我倒觉得不必如此悲观，如果“祛魅”的结果是人人都可能成为生活艺术家，这不正是审美教育的初衷所在？人们要把自己的生活打造成艺术化的生活，他们本来就有这样的权利和潜力，现在更加具备了条件。人们既是欣赏者，也是创作者，他们像艺术家创作艺术那样去塑造自己的生活，而且在生活当中对自己进行了审美教育。
微时代的“审美教育”明显不同于传统审美教育。在美术馆与音乐厅里，艺术品与观众或听众之间形成了等差关系，艺术品高高在上，充当老师，受众则好似学生。区别于这种“园丁教育”模式，生活美学走的是“平等教育”之路，人们与文化对象形成了既开放又对话的动态关联，而非来自他人的等级教育。在美术馆与音乐厅度过的“审美时间”，往往是日常生活的中断，审美结束后还要回到日常生活之中。然而，微时代的美育就是在日常生活中进行的美育，从日常生活到审美、再从审美到日常生活，都是延续而贯通的。日常生活是大众的常态，在其中进行的美育才是长久之计。
在微时代，人们越来越接近审美教育的终极目标：那就是实现大众的“审美人权”，进而将人人都塑造成生活的艺术家。审美作为一种权利，其实现一方面取决于作品本身的审美价值，另一方面则取决于公众的审美体验水平，通过审美创造与公众之间的良性循环，才能逐渐累积成为社会的“审美财富”，从而为广大的公众所共享。如果没有相应的审美素质的人群，即便提供再多的审美品，人们也未必能够参与其中。而培育民众的“审美文明”的基本素养，则有赖于借助新技术推动“生活美育”全面深入的展开。
换言之，微时代“生活美学”所造就的大众的审美生活，不仅带来了“文明素养”，更在于实现了“文化人权”。因此，艺术并未终结，而是进入到了一个前所未有的艺术民主化时代。
（《人民日报》刘悦笛2015年5月12日14 版，有删减）
【小题1】下面对“微时代的审美嬗变”理解不正确的一项是（    ）

A．微时代能让艺术家的创作日渐融入生活，大众的日常生活愈来愈审美化。

B．在微时代，人们已经实现了大众的“审美人权”，人人都塑造成为了生活的艺术家。

C．在微时代，借助新技术能“生活美育”全面深入展开，也能培育民众的“审美文明”的基本素养。

D．微时代的美育从日常生活到审美、再从审美到日常生活，延续而贯通。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．当代油画大师大卫·霍克尼认为手机绘画可以让绘画回到我们的生活。

B．媒体的艺术特性使审美得以民主化的播散与普及，同时更加“虚薄化”。

C．人们具有权利、潜力和条件把自己的生活打造成艺术化的生活。

D．作者认为艺术被“袪魅”的结果是人人都能成为生活艺术家。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）
A微时代的“审美教育”与传统审美教育不同在于生活美学走的是“平等教育”之路。
C．微时代实现了大众的审美教育，只要提供更多的审美品，人们都能进行审美。
D．微时代的“生活美学”是一种大众化的、自我的、终身化的教育，是进行美育的长久之计。

米兰•昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”由于性格、经历和生活环境的不同，每个人对生命都有自己独到的理解。请你从以下四位作家或文学人物中，任选两位仿照示例各写一句话，表达对生命的理解。要求符合人物特征，句式大致相同。
人物：陶渊明  徐志摩  桑地亚哥  巴金
示例：苏东坡----生命就是一次风雨兼程的旅行，只有心胸旷达，才能笑到终点。