阅读语段，完成下面小题。

华为今日正式发布自有操作系统：鸿蒙！消息甫出， 　　燃爆舆论场。

不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，人们都看到了华为的抱负，华为的隐忍与坚守。

“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的”，不 　　，不下“先手棋”，不抓住创新主动权，如何避免“卡脖子”？怎能化危为机？不必妄自菲薄，也无需妄自尊大。鸿蒙一开，并不等于 　　，用任正非此前的话，就是“我们仍然缺乏良好的应用程序生态系统”。整个系统建立良好生态，需要时间，也需要机会。更何况，面对“群狼”环伺，（   ）。

鸿蒙一开天地宽！华为加油，中国加油， 　　中华当有为。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．猝然 深思熟虑 万事亨通 切记

B．猝然 谋深计远 万事亨通 谨记

C．顿时 谋深计远 万事大吉 切记

D．顿时 深思熟虑 万事大吉 谨记

【小题2】文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，都让人看到了华为的抱负，华为的隐忍与坚守

B．无论是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，还是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，都让人看到了华为的抱负，华为的隐忍与坚守。

C．无论是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，还是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，都让人看到了华为的隐忍与坚守，华为的抱负。

D．不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，人们都从中看到了华为的隐忍，华为的坚守与抱负。

【小题3】下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．百倍的努力，不断的超越，才能实现突围

B．百倍的努力，不断的超越，才能帮助我们实现突围

C．我们要实现突围，只有百倍努力，不断超越

D．我们要实现突围，更需百倍努力，不断超越

下列各句中加点字词与例句中加点字词词类活用现象相同的一项是
例句：上出重霄

A．宾主尽东南之美	B．目吴会于云间
C．屈贾谊于长沙	D．俊采星驰

下列句子与所给例句句式相同的一项是
例句：奏流水以何惭

A．勃，三尺微命，一介书生	B．孟学士之词宗
C．童子何知	D．俨骖騑于上路

阅读下面这首词，完成下面小题。

满江红·送李正之提刑入蜀^（1）

辛弃疾

蜀道登天，一杯送绣衣^（2）行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄^（3）。把功名收拾付君侯，如椽笔。

儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌^（4）上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。

注释：（1）这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。（2）绣衣：官服。（3）相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。（4）铜鞮陌：代指襄阳。
【小题1】下列对本词的理解，不正确的一项是

A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。

B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。

C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。

D．词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。

【小题2】辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析正确的一项是

A．“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。

B．“赤壁矶头千古浪”，借用苏轼游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨。

C．“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”，表达对友人的担忧，望其早归。

D．“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。

下列各句加点字词没有古今异义的一项是

A．千里逢迎	B．阮籍猖狂
C．穷且益坚	D．命运多舛

阅读下面的文言文，完成下列小题
（甲）王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。——选自《新唐书·王勃传》
（乙）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？——选自《滕王阁序》
【小题1】给文中划波浪线的句子断句正确的一项是

A．都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也/请遂成文/极欢罢。

B．都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报语/益奇/乃矍然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。

C．都督怒/起更衣/遣吏伺其文/辄报/一再报语/益奇乃矍/然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。

D．都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也请遂/成文极欢/罢。

【小题2】对上述文段内容的理解不正确的一项是。

A．唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃给刘祥道写了一封信，毛遂自荐，刘祥道读了信以后，就上表朝廷，推荐王勃这个年轻的人才。

B．当时，皇子们之间经常玩斗鸡游戏，王勃替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，高宗皇帝听说以后，非常生气，说这么下去势必会挑起皇子之间的矛盾，就把王勃作为替罪羊，轰出了王府。

C．有个叫曹达的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起来，王勃缺乏处世经验，就收留下来。过了些日子，又怕事情暴露受到牵连，情急之下，王勃就下手杀了这个官奴。

D．《新唐书·王勃传》所记载的“勃往省，度海溺水，痵而卒”指的就是《滕王阁序里》说的”他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”这句话的意思，“喜托龙门”表明王勃会坠海而死。

【小题3】下列对文中划线词语的解说不正确的一项是。

A．腹稿，指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。腹稿”的典故，源出自王勃写作的故事。后来，人们就把预先想好而没有写出来的文稿称为“腹”。

B．冠，帽子，指代成年。古时人20岁左右时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指二十左右年纪的男子或女子。

C．簪笏：冠簪和手板。古代笏以书事，笏笔以备书。臣僚奏事。执笏簪笔即谓簪笏。比喻官员或官职。

D．《汉书》，又称《前汉书》，东汉时期的历史学家班固编撰，唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。

【小题4】翻译文中划线语句。
（1）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。
（2）无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

阅读下面的文字．完成文后各题。
中华文化根源于中原文化，中原文化实际上是以商周文化为主体的。从文献和出土文物看，商周时期已经有了相当发达的农业，远超同时期其他地区。基于农耕生产和生活所产生的文化，当然要比狩猎采集时代的文化发达，也更为精细，更有感染力和吸引力；再加上农业社会有超过日 常需要的粮食和其他物品，社会分工也更为细密合理，因而在当时经常发生的部落或部族战争中容易获胜。这样，中原文化靠着文和武两种手段慢慢地向外扩散，在扩散的过程中，并不是单向地输出，而是随时吸取当地部落部族的文化，边扩散边演变壮大。如果我们放眼历史，中华文化的这一趋势至今也未中止，以后也不会终结。
商周活动的地域在今河南、陕西一带，这里土地肥沃，适于耕种；但同时自然灾害频仍，接近北边和西边的游牧部落。中华文化的根基大致就是由这一自然和社会状况的刺激而形成的。农业生产需要社会的稳定和氏族、家族与家庭的延续。农业的耕种和收获是以年计算的，只有稳定，才能春种秋收，才能不断提高耕作技术、提高产量，生活也才能逐渐富裕起来；只有延续，土地、工具的占有才能长久，技术的传承和提高才有保障。要稳定，就要人与人之间的和谐合作；要延续，就要重视血缘的纯正，要分清正支与旁支，要保持以辈分为基础的等级制。既然时时可能发生自然灾害和外来兵灾，就要与水旱风雹、虫兽疾疫搏斗，要和入侵劫掠者拼杀，灾后还要艰苦奋斗以恢复家园。在应对种种自然界和人的挑战过程中，不但磨炼了人们自强自立的意志和能力，同时也使得对自然界的观察越来越细密，天文、历法、地理、动植物学、医学等都有了发展的需要和可能，因而高度发达。这样，中华文化就种下了吃苦耐劳、聪明睿智、自立自强、知难而进、崇和反战、宽容豁达、重视伦理、忠孝仁义等基因。
中华文化形成之后，表层、中层和底层形成了一个庞大而严密的体系。这是中华文化历久不衰的内在原因。任何文化，表层是最易发生变化的。因为它与人们的日常生活、与社会的物质条件关系十分密切。生产力和生产方式一经变革，人们的衣食住行就要跟着变化。中层变化的速度仅次于表层，随着时代的变迁，随着中华文化与异质文化交融的加深，礼仪、风俗、艺术、宗教、法律、制度等也必须相应地演变。表层与中层文化的每一次演变，也就向前推进了一步。惟有底层 文化，经过了数以千年计的表层和中层的反作用而不断地“修订"、加强，已经深深根植于民族的血液中，极难改变。但是，既然表层和中层对于底层有着反作用，那么表层和中层变得久了，也就要动摇底层文化。
(选自许嘉璐《中华文化的前途和使命》，有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(    )

A．中原文化基于农耕生活产生，远远优越于其他文化，因而成为了中华文化的渊源。

B．商周活动的地域特点磨炼了人们的意志和能力，形成了中华文化复杂的基因特点。

C．中原文化在扩散的过程中不对外输出，同时还吸取各种不同文化，最终演变壮大。

D．随着时代变迁，中华文化与异质文化交融逐步加深，中华文化必将发生根本改变。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(    )

A．文章认为中华文化根源于以商周文化为主体的中原文化，这是全文立论分析的前提。

B．对商周文化产生所受的自然和社会状况的影响，文章从稳定和延续两方面进行了分析。

C．文章先分析了中华文化的渊源，接着从地域特点分析了其特征，最后表明其稳定性。

D．文章站在历史发展的高度，对中华文化的过去和未来提出了独到见解，很有说服力。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )

A．如果不是商周时期中原地区农业发展远超同时期其他地区，中华文化未必起源于此。

B．如果表层和中层不断发生演变，底层文化也会动摇，可见表层和中层对底层有反作用。

C．中华文化重视伦理，提倡忠孝仁义，可见其强调血缘纯正和以辈分为基础的等级制。

D．如果一个地区社会稳定，氏族、家族与家庭延续正常，那么文化就会得到飞速发展。

阅读下面文字，完成下面小题。

洒在边疆的阳光

林清玄

（1）五点五十分华航飞往旧金山的七四七，眼看着就要起飞了。

（2）我从出境大厅出来，开着车，踩紧油门，正好看见那架七四七以美丽的姿势起飞，我顺着柏油大道飞弛；起先和七四七并行着，才一转眼的时间，飞机已经越过我的头顶，飞向了天的远方。

（3）这是难得的好天，是远行的好日子，阳光普照着大地，一直亮到看不见的远处。飞机势必要破云而过，我不知道在天的那边，是不是也有阳光，我只知道有阳光的地方一定有分离的悲伤和重逢的笑语，我相信，你一定会为你到的地方带来阳光。

（4）忽然忆起我们第一次见面，是我参加一个征文比赛得到首奖，他们邀你来颁奖，第二天你就打电话来邀稿，使我受宠若惊。那也就是我为什么愿意放弃别的选择，来追随你的原因。人说世有伯乐，而后有千里马，我虽不敢说能千里弛骋，但我相信只要有了伯乐，千里虽不能至，也不远矣！

（5）我对写作能有坚强的信念，愿意不辞劳苦，苦心熬炼自己，几乎全是受到你的启发。那时最感动我的一件事，是你为了鼓励我从事报导文学的工作，在你的抽屉里永远为我准备了两万元，你说：“只要你什么时候要出发，就动用这一笔钱随时出发。”而且那一笔钱不时地填满，那时确曾成为我随时出发的最大动力。你有时先预支稿费给我，说：“你写来以后再扣除吧！”

（6）这是两件小事，但能这样鼓励新人的编辑，恐怕再也不可得见了。后来当我知道你出身贫穷，读书的时候经常举债度日，后来还能那样重义轻财，更令我敬佩。这种胸襟是杜甫诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。

（7）因此，虽然多年来的时迁事移，使我们的处境都完全改变了，但是，我总觉得自己是你最初的子弟，是你一手把我培植起来的。这样的恩义，又岂是友情两字可以了得？你的广交天下，心怀四海，像我这样的子弟更不在少数。在你的手中，重创了副刊的生机，推展了文学的广度，再塑乡土的形象，提高了文化艺术的层次，这些论者早有定评。只是深知的朋友才知道你的另一面，这一面是你豪气干云地唱黄河的歌，是你谈起父亲在西北拓荒时的雄心万丈，是你饮尽烈酒还怀思着乡土故国，是你遭受挫折而不对理想丧失信心，是你永远关怀着那些隐在角落里的人，是你对朋友只有付出而不期待他们的回报。

（8）最重要的是，你是堂堂正正的人，从来行事坦荡磊落，没有不可告人之事。

（9）十几年前，我初读到你写的诗和介绍艺术的文章，我就觉得你若不做呼风唤雨的编辑人，也会是个优秀的作家，或是真诚的学者。有时长夜思及，不免为你这方面的长才没有延展而感到遗憾，但是想到你对社会的影响和贡献，也就释然了。

（10）听到你要去外国进修，我的内心最是欣喜。也许只有这一条路，才能令你摆脱十年俗务，从你最年轻的那一段出发。那种感觉就如同我们离开人群，走到一个风景特秀的地方，盛景可期，你可以纵情地写你的诗，放声地唱你的歌，而没有形象和成就的顾虑了。我相信，一个人如果登上了高峰，却不能沉潜山谷，他很快就会老化，也就再也不能攀登更高的山。这也就是我等待你归来创造更大天地的信念，我仍愿像十年来那样追随你。

（11）故国此去，再也不能像以前满座高朋的热闹，再也不能像以前天马行空的豪情，但是在这个纷扰的世界上，能有片刻的安静，能回视自己来路上的掌声，能独自面对自己心灵的时刻是多么的可贵呀！我们会怀念着你，到你登机的那一刻，我才体会到王维“遍插茉萸少一人”的诗意。

（12）我总是相信，不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆。

（13）乡愁总是在远方，想念也总在离开以后，我们曾并肩走过，对酒歌过，我们是同槽系过马的，如今你天涯卸鞍壮士磨剑，我却还在江南里独自放马，这样想时，你的处境就令我欣羡。

（14）我的台北到了，你的威斯康辛也快到了，浮天沧海远，万里眼中明，我煮酒，等着你回来赋诗。

（15）我们先干了手中的这杯酒。

一九八三年四月二十七日（文章有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头两段，看似平常地娓娓道来，但抓住了看飞机起飞的细节，于细微处见精神，作者心中的怅惘之情在字里行间流出。

B．记忆中的两件小事儿，虽只三言两语交代，但伯乐相马的类比、寥寥几句的语言、杜诗的引用却形象地写出了心中真挚的情怀。

C．作者在第十段说“从你最年轻的那一段出发”，是说一个人离开人群，到风景秀丽的地方去，身体、心态都会恢复年轻状态。

D．文末作者引用前人诗句“浮天沧海远”“万里眼中明”，非常含蓄恰切地表明离别之思与对“你”的殷殷祝愿，与开头呼应。

【小题2】文中两处划线句子都写到“阳光”，结合文本，说说两处“阳光”的作用。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：______，_______。
（2）写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是_________，______。
（3）表现作者归家的急切心情的是：__________，___________。
（4）《滕王阁序》中着力表现大自然色彩变化，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”的两句是：_______，__________。
（5）《滕王阁序》中描写水天相接、浑然天成的景色，历来被人视为千古绝唱的句子是：______________，______________。

下面是中国农业大学人文与发展学院叶敬忠院长在2019届毕业生毕业典礼上说的一段话，请你选取其中的关键信息，为“强者心态”下一个定义，40字左右。
为什么我们的物质生活越来越好，但是社会风气却越来越充满戾气呢？原因当然很多，但我觉得，其中的一个原因便是，不少人在处理社会关系时总以“强者心态”对待社会、对待他人。持这种强者心态的人往往唯我独尊，以自我为中心。
“强者心态”在态度上常常表现为目无他人，唯我优先，容不得他人的意见，容不得他人超过自己；在行为上最为恶劣的表现就是对弱者的欺凌。
这样的强者心态，不仅不利于和谐社会的建设，在社会发展中也无助于新发展理念的践行。