1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读下列材料，回答问题。
材料 “四大发明”说法的演变趋势
(1)结合材料中培根和马克思的观点和所学知识，分析他们所提到的中国三大发明对世界的影响。
(2)结合材料及时代背景思考，为什么1933年“四大发明”被写进教科书？
(3)结合材料说明从“四大发明”说法的演变趋势得到哪些认识？
材料 “四大发明”说法的演变趋势
| 时间 | 人物 | 言论 | 备注 |
| 1620年 | 培根 | 这三种发明(印刷、火药和磁石)已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来。 ——《新工具》 | |
| 1863年 | 马克思 | 火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。 ——《机器、自然力与科学的应用》 | 并未指明三大发明均来源于中国 |
| 1884年 | 艾约瑟 | 我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同印刷术、造纸、指南针和火药那种卓越的发明。 ——《中国的宗教》 | 首次提出四大发明 |
| 1933年 | 陈登原 | 在其1933年编著的《陈氏高中本国史》中就冠名有“四大发明”一目，最早在中国教科书中提出四大发明 | |
| 1946年 | 李约瑟 | 中国人最伟大的三项发明无疑是造纸及印刷术、磁罗盘和黑火药。 ——在巴黎联合国教科文组织发表的演说 | 李约瑟后来的研究，使得四大发明之说更有说服力 |
(1)结合材料中培根和马克思的观点和所学知识，分析他们所提到的中国三大发明对世界的影响。
(2)结合材料及时代背景思考，为什么1933年“四大发明”被写进教科书？
(3)结合材料说明从“四大发明”说法的演变趋势得到哪些认识？
2.
阅读材料，完成下列要求。
中国历史上，宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。
材料一 宋儒通过对经典的研究，发现经典并非“圣道之全”，经典中还有不少阙文。不仅秦始皇焚书造成五经残缺，儒家经典在流传过程中也产生很多错误，影响了人们对圣人之道的理解。此外，不少宋儒还认为经典有牴牾（牴牾：矛盾、冲突）之处，经典所记与历史事实有出入，经典中的一些内容立意并不高远，值得怀疑。有些人还指出六经之中的一些观念，也与社会现实有矛盾。宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区，指出治经应以切于实用为目的，应以讲明圣道、求得义理为旨归。因此，面对异质文化的严峻挑战，首先要起来维护儒家主体文化的神圣性，特别是发掘儒家文化的内在价值，这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较指出两次“疑古”思潮的不同点，简要评价20世纪初的“疑古”思潮。
中国历史上，宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。
材料一 宋儒通过对经典的研究，发现经典并非“圣道之全”，经典中还有不少阙文。不仅秦始皇焚书造成五经残缺，儒家经典在流传过程中也产生很多错误，影响了人们对圣人之道的理解。此外，不少宋儒还认为经典有牴牾（牴牾：矛盾、冲突）之处，经典所记与历史事实有出入，经典中的一些内容立意并不高远，值得怀疑。有些人还指出六经之中的一些观念，也与社会现实有矛盾。宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区，指出治经应以切于实用为目的，应以讲明圣道、求得义理为旨归。因此，面对异质文化的严峻挑战，首先要起来维护儒家主体文化的神圣性，特别是发掘儒家文化的内在价值，这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。
——整理自人民网：宋代疑古思潮简论
材料二 随着20世纪初新文化运动的兴起，中国史学界“疑古”思潮再兴，对以司马迁《史记》为代表所记载的夏商周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。1919年，胡适提出：“对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度”。20世纪20年代，以顾颉刚为代表的“古史辨”学派，通过疑古书、疑古事、疑古人的方式，提出以往的古史都是“层累地造成的”，从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。顾颉刚否认夏禹的存在，他通过对古史传说及《说文》的考证，认为“禹不是人而是一种动物——虫”。——整理自刘毓庆：《中国历史上的三次疑古思潮及其意义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出宋代“疑古”思潮的背景和特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较指出两次“疑古”思潮的不同点，简要评价20世纪初的“疑古”思潮。
2.单选题- (共29题)
3.
八仙作为民间广为流传的道教神话人物，其形象有皇亲国戚、叫花子、道士等。宋元时期，人们将种种民间传说附会其身，明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，流传不衰。这种现象表明
| A．民间思想需要借助本土宗教传播 | B．道教借助民间力量提升政治地位 |
| C．古代文化呈现世俗化的发展趋势 | D．三教合一现象渗透到社会各领域 |
4.
宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通俗画。这表明宋代
| A．书画市场逐渐走向理性成熟 | B．富民已经跻身于士大夫的阶层 |
| C．社会阶层的固化影响了艺术 | D．社会发展丰富了人们精神生活 |
5.
下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会结构图。由此可知，黄宗羲认为
传统社会治理结构 宗羲设想的社会治理结构
传统社会治理结构 宗羲设想的社会治理结构
| A．应从根本上否定君主制度 |
| B．应建立平等和谐的君臣关系 |
| C．君主专制存在严重的弊端 |
| D．统治者应重视对百姓的教化 |
6.
有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想
| A．挣脱教会对思想文化的束缚 |
| B．恢复古代人们的传统生活习俗 |
| C．摆脱封建专制制度的压迫 |
| D．在文学艺术领域有更大的突破 |
7.
孙中山认为，共和是中国政治之精髓，先哲之遗业；人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代，共和制度是中国政治的古老传统。据此可知，孙中山意在
| A．批判封建君主专制制度 |
| B．剖析民主共和制度的实质 |
| C．为民权主义寻找历史依据 |
| D．继承和发展儒家传统文化 |
8.
在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想
| A．促进了人们思想的彻底解放 |
| B．导致了法国的政教分离 |
| C．否定了法国的等级制度 |
| D．对法国大革命起到了动员作用 |
9.
明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是
| A．反对封建礼教、强调人人生而平等 |
| B．构建未来资本主义政权组织形式 |
| C．批判君主专制、保证人民基本权利 |
| D．反映了资本主义萌芽时代的要求 |
12.
恩格斯说：“意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子，是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。”这主要是指意大利
| A．最早产生资本主义萌芽 |
| B．率先开辟了新航路 |
| C．首先倡导复兴人文主义 |
| D．最先开展宗教改革 |
13.
古希腊智者学派的主张表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，其代表性主张是
| A．水是万物的本原 |
| B．感觉即知识 |
| C．人是万物的尺度 |
| D．知识即美德 |
14.
美国开国元勋、著名总统之一托马斯•杰斐逊曾说：“每个人都有两个祖国，他自己的国家和法国。”对其观点理解最准确的是
| A．美国独立战争深受法国大革命影响 |
| B．北美人民主要来自法国移民 |
| C．欧洲联合的关键在于法国人的倡导 |
| D．时人深受法国启蒙思想影响 |
17.
在苏格拉底之前，希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究，苏格拉底将哲学引到对人心灵的关注上来。这表明苏格拉底
| A．拓展了哲学的研究范围 |
| B．提高了民众道德水准 |
| C．纠正了哲学家认识偏见 |
| D．开启了人文主义先河 |
19.
人们普遍认为：马丁•路德主张的“因信称义”和加尔文提出的“信仰得救”，都带有人文主义色彩，主要是
| A．《圣经》中充满人文主义精神 | B．个人实现了宗教信仰的自由 |
| C．彻底否定了教皇的地位与特权 | D．公开肯定了世俗王权的地位 |
21.
《论语•为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’！”材料中的《诗》
| A．奠定中国古典文学现实主义基础 |
| B．具有浪漫主义风格特征 |
| C．创造出一种半诗半文的综合文体 |
| D．体现大一统时代的气度 |
22.
下图是宋代苏轼的书法作品《黄州寒食诗贴》。它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。这一作品
A．工笔重彩，线条流畅纵情
B．笔画详备，气象端庄浑厚
C．雅俗共赏，字形斜正交错
D．结构严整，笔画平直稳重
A．工笔重彩，线条流畅纵情
B．笔画详备，气象端庄浑厚
C．雅俗共赏，字形斜正交错
D．结构严整，笔画平直稳重
23.
清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料反映了清初
| A．儒家思想正统地位动摇 | B．对思想文化控制逐步松弛 |
| C．文人不再追求读书入仕 | D．市民阶层文化心理的需求 |
24.
英国科学史家李约瑟在《中国科学技术史》中高度评价古代某科技成就：“它蕴含着坐标几何学的原理，是人类最早利用工具代替大脑进行复杂计算的例证。”该科技成就是
| A．珠算算盘 | B．浑仪 | C．《九章算术》 | D．《授时历》 |
25.
屠呦呦在诺贝尔医学奖颁奖仪式上，发表了《青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物》的主题演讲。为后世中医临床学奠定了理论基础的著作是
| A．《伤寒杂病论》 | B．《本草纲目》 |
| C．《齐民要术》 | D．《九章算术》 |
28.
受牛顿力学休系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学
| A．影响了社会科学的发展 | B．促使民主政治的形成 |
| C．揭示了西方民主的虚伪 | D．具有鲜明的双重特征 |
29.
“（它）是一门奇妙的理论，提供了精确一致地解决关于原子、激光、X射线、超导性以及其他无数事情的能力，几乎完全使古老的经典物理理论失去了光彩。”这一理论
| A．为近代科学的形成奠定了基础 | B．弥补了对微观世界认识的不足 |
| C．打破了神学对人们的思想禁锢 | D．揭示了时间和空间的本质属性 |
30.
有学者认为：“从某种意义上讲，康党（即维新派）是中国社会急于事功的普遍心理造就出来的一批特别热衷于急功近利的思想家和政治家。”其意在强调维新派能登上历史舞台是因为
| A．社会各阶层普遍接受变革思想所致 |
| B．晚清民族危机日益加深的结果 |
| C．急于改变中国命运社会心理的推动 |
| D．民族资本主义初步发展的影响 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(29道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：16
7星难题：0
8星难题：11
9星难题：1