【甲】

    明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

    舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

    船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

    舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

（魏学洢《核舟记》）

【乙】

    昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人皆叹其巧惊其神。

    一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”

（唐甄《琢冰》）

①承认老师的差别，不因个人喜好而拒绝老师

②从多个角度去了解老师，善于发现老师的优点

③正确认识老师教育的目的

④等待老师与我们交流，不要轻易主动的和老师接触

为了让蓝天常在、绿水长流，我们要根据污染物“随风漂流”、“随波逐流”的特点，改变以往“各家自扫门前雪”的防治模式，从监测、预警、治理、补偿等方面建立区域联动联控机制，实现“无缝衔接”。从哲学上看，这体现了（  ）

①改变规律能避免前进中的困难曲折 

②解决矛盾应坚持具体问题具体分析

③抓住关键能够解决存在的各种问题 

④统筹全局可以实现整体的最优目标