阅读材料，完成下列要求。
材料一 现代化进程与传统文化的碰撞不可避免。鸦片战争后，中国人在炮火中逐渐清醒并深刻反思自己的文化。第一次在鸦片战争后，主要围绕“中体西用”论进行；第二次在甲午战败以后，宣扬“西体中源”；从民国初年到五四运动前夕，第三次文化反省的“西体西用”论，最终陷入了民族虚无主义的泥潭，但也刺激了现代化探索方向的转变；开端于1928年的文化反省则因规模不大，后又爆发了华北事变，人们的注意力转移而就此结束。

——摘编自李晓语《浅析传统文化与现代化的关系》

材料二 约翰·密尔说，英国人“生而自由”。这指引着英国把抗拒王权、限制王权看作是“自由”的传统，推动了政治民主化。英国人极为尊崇经验的理性思维使他们追求政治的实际内容而并非形式。他们实行宗教宽容政策，推动了纺织业的近代化和经济的自由化。但英国尊崇传统的风尚也阻碍了后期的革新。如钱乘旦所言，“一个民族往往容易在前进的道路上战胜迎面扑来的艰难险阻，但要战胜自己创造出来的成绩和荣耀却相对困难。”

——摘编自吕文辉《浅析英国传统文化对其现代化进程的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代国人不断反思传统文化的背景和目的。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括英国传统文化的特点，并说明中、英对待传统文化的不同取向所产生的历史影响。

（选修4-中外历史人物评说）
材料一博斯年（1896-1950年），中国近代著名的史学家。教育家、国学大师。3岁开蒙，11岁读毕十三经，打下深厚的国学基础。1913年，考入北京大学。受胡适影响，和极参加新文化运动，认为“觉得欧美的东西都是好的，固然是荒谬极了；但极端的崇外，却未尝不可”。20年代学成归国后，倾全力于中国传统文化的研究，提出“不分东方与西方真理只有一个”的文化观。“建设科学的东方学”，开创了中国传统学术发展的新时代。
——摘编自王凤青《博斯年与中国传统文化》
材料二受欧洲兰克实证主义史学和顾炎武经世致用思想影响，提出“史学只是史料学”观点，主张“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。对殷墟进行的考古发掘，出土了大批甲骨文和殷商文物；对明清大内档案进行抢救、整理与编目；撰写《东北史纲》，创办《独立评论》，积极为抗战服务，有“学林霸才”的美誉。
——摘编自焦润明《博斯年传》
（1）根据材料并结合所学知识，分析傅斯年对待东西方文化态度的变化及其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括傅斯年对中国史学研究的贡献。

（选修3-20世纪的战争与和平）
材料  20世纪30年代是萧条、危机和战争的10年。德国和日本重整军备和侵略行径改变了势力均衡，英国。法国坚持维护现状。1938年3月，德国占领奥地利，美法控制的国际联盟朱予反对。捷克斯洛伐克成为下一目标。德国以捷克斯洛伐克境内的日耳曼人受到“迫害”为借口要求苏台德地区实行地方自治，捷克斯洛伐克予以拒绝，希特勒发出战争威胁。张伯伦担心德国入侵使英法卷入战争。9月英、法、德、意四国在慕尼黑召开会议，捷克斯洛伐克和苏联没能参加。会议决定答应希特勘在捷克斯洛伐克的所有要求，捷克斯洛伐克被出卖，绥靖政策达到顶峰。慕尼黑的绥靖受到了英法两国民众的欢迎，张伯伦被欢呼为和平的使者。1939年，德国闪击波兰，二战全面爆发。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料，概括英法推行绥靖政策的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析英法推行缓靖政策的影响。

阅读材料，完成下列要求。

——摘编自曹广伟《世界经济秩序的历史变迁》、人民版高中历史教材等

从图中提取相互关联的中外历史信息，以“世界经济秩序与中国发展变化”为视角，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：角度准确，写明论题，中外关联，史论结合）

大约在公元前420年代，一位上层阶级人士指出：至于雅典人的政制，他们选择的政体类型或者模式，就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说，我是不赞成的。这反映了当时雅典

A．忽视公民道德建设

B．民主权利分配不公

C．民主范围过于狭隘

D．直接民主脱高国情

在18世纪的英美思想界，一般都把“民主”理解为古希腊式的民主，因此认为民主是危险的，并常常把它等同于动荡、混乱甚至“暴民专政”；但同时人们也相信，在国家管理中必须有人民的存在。为此，美国1787联邦宪法规定

A．各州保留一定自治权

B．国家实行联邦制共和制

C．实行分权与制衡原则

D．两院实行不同的选举制

第二次鸦片战争后，部分官员认为中外冲突的根源在于外国人的嗜利。因此，可以全免关税，让列强放弃公使驻京、赔偿军费、长江通商等条款。这表明，当时清政府部分官员

A．缺乏近代国家主权意识

B．华夷观念正在转变

C．已具有国际法意识

D．主张自由贸易以求自强

唐代王建在《汴路即事》中写道：“千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”据此可知，当时该地

A．农村市场获得发展

B．海上贸易居于主导

C．坊市界限已经打破

D．区间贩运异常繁荣

熊人霖的《南荣集》描述明代闽浙地区的“寮主经济”：“寮主者，汀之久居各邑山中，披寮蓬以待菁民之至，给所执之种，俾为锄植而征其租；菁民者，依寮主为活，而受其佣值。”促成这一现象的重要因素是

A．资本主义的萌芽

B．农业生产效率提高

C．人身控制的松弛

D．自然经济逐渐瓦解

下图是上海飞乐音响公司曾经发行的股票。作为史料，它可以佐证

A．中国企业开始走向世界

B．市场经济体制初步建立

C．经济体制改革全面展开

D．中国开始出现股份公司

考古界发现了不少西汉纸，如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸，陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载，蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此理解合理的是

A．纸是汉代的主要书写材料

B．造纸术的发明不晚于汉

C．蔡伦发明造纸术最为可信

D．汉朝各地推广了造纸术

下表为梁启超1901年所著《国家思想变迁异同论》的部分内容。这些内容旨在呼吁

中国旧思想	欧洲新思想
一国家为人民而立者也，故君主为国家之主体	一国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可为治人者	三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等	九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪

 

A．摒弃倡导专制的儒家思想

B．建立人人平等的民主国家

C．转变国家理念以救亡图存

D．客观理性地看待中西文化

十月革命后到五四运动前，介绍新思潮的刊物只有几种，介绍社会主义的文章寥寥无几。五四运动后，全国各地出版的刊物猛增至400余种，其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任，马克思主义思潮一枝独秀。产生上述变化的主要原因是

A．工人阶级登上政治舞台

B．一战暴露资本主义本质

C．新文化运动解放了思想

D．时局变动激发新的探索