下列词语中加点字读音完全正确的一项是( )

A．心弦(xuán)  摇曳(yè)    束缚(shù)   相形见绌（zhuó）  脍炙人口（kuài）

B．妥帖（tiē） 讪笑（shān） 窸索(xī)    风调雨顺（tiáo）   焕然一新（huàn）

C．诏书(zhào)  祖逖（tì）  忸怩（ní）  鸡犬不宁（níng）  惨绝人寰(huán)

D．陨落（yùn） 颓唐(tuí)   叱骂(chì)   稍纵即逝（shì）   情郁于中（yù）

下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是：( )

A．回到故乡，见到亲人，在外漂泊多年的他，终于忍俊不禁，流下了辛酸的泪水。

B．在学习上，他虚心好学，见异思迁，因此取得了优异成绩。

C．富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。

D．这份试卷中的第1小题他花了10分钟时间才完成，真是小题大做。

下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．为了杜绝中国式过马路的不良行为，每个人心中都必须绷紧一根安全弦。

B．这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量。

C．在学习过程中，我们应该注意培养自己观察、分析、解决问题的能力。

D．由于全社会厉行节约之风，对高端餐饮企业和星级酒店带来很大的冲击。

把下列句子组合成语序合理、语义连贯的一段话，最恰当的一项是(   )
①甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字一样，在各自环境中独立诞生，但传承 3000 年以上的，只有汉字。
②这种文字对 3000 多年来中国文化产生了根本的影响。
③后期的隶、楷、行、草，均发轫于斯。
④在河南安阳殷墟文字博物馆，可以看到世界三大最古老的文字体系之一——甲骨文。
⑤十几亿中国人今天使用的汉字，即源自甲古文。
⑥它不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的造字法则。

A．①⑥⑤③④②

B．④⑥②⑤③①

C．①②⑤③④⑥

D．④⑤③⑥②①

诗歌赏析：  
诉衷情(陆游)
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！
【小题1】谈谈你对词中“泪空流”中“空”字的理解。
【小题2】这首词运用了对比的写作手法，请结合词的内容进行简要分析。

阅读下文，完成下面小题。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。　　
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。
【小题1】下列句子节奏划分正确的一项是 （ ）

A．军中/闻将军令，不闻/天子之诏	B．壁门/士吏谓从/属车骑曰
C．介胄之士/不拜，请以军/礼见	D．其将/固可袭而/虏也

【小题2】下列句子中加点词语的用法和意义相同的一项是    （    ）

A．以备胡    请以军礼见

B．天子先驱至，不得入 至于亚夫，可得而犯邪

C．乃以宗正刘礼为将军 亚夫乃传言开壁门

D．不闻天子之诏     上乃使使持节诏将军

【小题3】把下列句子译成现代汉语 。
①壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”
___________________________________________
②其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！ 
____________________________________________
【小题4】以下各组句子中，全部直接表明周亚夫从严治军的一组是 （    ）
①军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩 ②天子先驱至，不得入   
③军中闻将军令，不闻天子之诏 ④于是天子乃按辔徐行
⑤介胄之士不拜，请以军礼见   ⑥曩者霸上、棘门军，若儿戏耳

A．①③⑤

B．① ② ⑥

C．③④⑥

D．②④⑤

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．汉文帝六年，为防备匈奴大举入侵，朝廷任命刘礼、徐厉、周亚夫等人为将军，分别在霸上、棘门和细柳等地驻守。

B．汉文帝亲自到各地军营慰劳军队，在霸上、棘门非常顺利，但在周亚夫的驻地却遇到阻碍，迟迟不能进入细柳军营。

C．汉文帝深明大义，严守军纪，拉着马缰绳缓缓步行，手扶车前横木，神色庄重，对军容严整的将士表达诚挚的敬意。

D．本文运用对比手法和典型的细节描写，不仅表现了周亚夫从严治军的优秀品质，还表现了汉文帝圣明大度的天子风范。

阅读文段回答问题
论孝顺
①在中国的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝顺就不那么看重了。现在，在市场经济下，人们忙着追逐自己的物质财富，对于孝顺更是越来越淡了。
②在电视上，我们经常可以看到，家有多个子女，却没有人赡养，父母和子女因为一些经济纠纷而翻脸，更有甚者，子女殴打父母。当人们看到这些现象时，都很愤慨。其实，自己心中的那份孝顺也不是那么坚强。 至于子女应该不应该孝顺长辈，在以前，这不是个问题，但现在变得有些模糊。
③一些人认为，“父慈子孝”，即孝顺是有先决条件的，不是每一个子女都要无条件的孝顺自己的父母。持有这样观点的人，大都对于自己的父母很有成见，也是对自己不良行为的安慰。“父慈子孝”这句话出自《礼记•礼运》，“父慈”与“子孝”并没有逻辑上的必然联系。长辈慈爱，在道义上晚辈就应该孝顺。并没有说明父不慈，子就可以不孝了。
④一些人认为，孝顺是封建时期的思想，多少具有一些糟粕，在现代社会，就应该宣扬个性，提倡自由。所以出现了很多具有叛逆性格的人，与父母一些问题上的矛盾，很容易演变成不孝的行为。西方社会的自由思想并不是要我们不孝顺自己的长辈，而是坚持自己选择自己人生的权利。
⑤《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”父母把子女辛苦养大，子女应该为父母养老送终，这就是孝。子女接受父母强加给自己的意志，这就是顺。
⑥一些有学问的人，自然有一颗孝心，但比较有主见和想法。但自己的想法和父母产生矛盾的时候，虽然表面上比较坚持自己的想法，但心底里还是有些心虚，很容易将自己的不顺归结为自己的不孝。有些人，将自己的一颗不顺的心，演变为对于父母的不孝。有一些人，出于物质财富的考虑，直接抛弃了孝，更没有了顺。
⑦父母给了我们生命，并把我们辛苦养大，我们没有理由不为他们养老送终。但是每个生命都有选择自己人生的权利，都应该收获属于自己的独一无二的人生。其实，孝与顺并不是一个层面上的意思，作为晚辈可以孝而不顺，但绝不可以不孝。
⑧百善孝为先，很多人也许听说过，但未必真正理解。对于一个人来讲，在他的一生中，没有谁能比自己的父母对自己的恩大，如果对于这样的恩，我们不能报之以孝，至于自己其他善的行为，就有点儿虚伪或不可信了。
【小题1】【小题2】请概括出选文的中心论点。
【小题3】【小题4】第③④段能否调换顺序，为什么？
【小题5】【小题6】第⑤段用了什么论证方法？有什么作用？
【小题7】【小题8】读完全文后，让我们从我做起，真正做到百善孝为先。请补充一个历史上以孝闻名的事实论据。

（题文）名著阅读。（任选两篇文章中的其一答题）
鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《范爱农》和《无常》揭示了怎样的主题？
主题：___________________________________________________________。

任选一题作文
（1）命题作文：亲情树下我成长
（2）请以“ ，滋润了我的心”为题，写一篇文章。
提示：横线上可填事、物、景、一句话、一本书......
要求：（1）题目完整。（2）文体自选（诗歌除外），不少于600字。（3）不得出现真实的校名、人名、地名。