阅读下面的诗歌，完成下列小题。
相见欢
李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
浪淘沙令
李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
注：本诗写于诗人被俘汴京之后
【小题1】赏析“剪不断，理还乱，是离愁。”
【小题2】《浪淘沙令》上阕使用了怎样的写作顺序？简析有什么作用？
【小题3】分析两首词在写作手法和表现情感上的相同之处。

阅读《陈涉世家》语段，完成下列小题。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，……比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【小题1】哪组句中加点词的意义或用法相同？（   ）

A．不足为外人道也 为天下唱

B．乃诈称公子扶苏、项燕 见渔人，乃大惊，问所从来

C．广故数言欲亡 从民欲也

D．若为佣耕     猛浪若奔

【小题2】下面哪一句中的加点词与“乃丹书帛曰”中加点词活用方法相同？（   ）

A．渔人甚异之	B．将军身被坚执锐
C．横柯上蔽	D．君将哀而生之乎

【小题3】陈胜、吴广的一番话为什么会使众人心甘情愿跟着他们一起谋反？

阅读下面一段文言文，完成下列小题。
项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
项籍少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。项梁杀人，与籍避仇於吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
（节选自《史记·项羽本纪》）
【小题1】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①籍大喜，略知其意，又不竟学。
②虽吴中子弟皆已惮籍矣。
【小题2】结合选段内容简要分析分析陈涉和项籍有何相同之处？

阅读下面的文章，完成下列小题。
在方言里找寻地域文化自信
李晓
①贺知章耄耋之年，告老还乡，见物是人非，不禁生发“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的感慨。“乡音”是一枚镌刻在我们身上独有的印记，生生不息、根脉相传，它是来自故乡的慰藉，是地域文化形成的底色。
②方言与一个地域的气候、地貌一样，历经千百年，不断被筛选、吸收、同化而形成。这些夹杂着泥土气息的话语，或源于市井生活的寻常琐事，或源于茶余饭后的家长里短，它收纳了民间的智慧，采集了地域的精华。翻过一座山，音调就转变；走过一陇田，意义大不同。你可以讲着吴侬软语，夜话闲谈；也可以侃着东北话语，把酒言欢。正是因为这种特色，才赋予了方言承载文化的使命；也正是因为这个载体，我们的文化才得以遍地开花、异彩纷呈。以融入了方言的地方戏曲为例，无论是秦腔豫剧，还是京剧黄梅，那些生动鲜活、合辙押韵的戏词，唱出了亦俗亦雅的风情，也唱出了中华文化的特色。试想，如果唱词千篇一律，那么何来不同文化的魅力与价值，何来文化生命力的延续？正是因为方言的异质性，才带来它的不可替代性，这是地理与历史赋予我们的文化财富，弥足珍贵，价值连城。
③而今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为“有无文化”的衡量标尺。打工返乡的青年们羞赧于它的腔调，刚刚入学的孩童在学会标准发音的同时，也在遗忘着自己曾经熟悉的语音。方言的日渐式微，牵动我们的不仅是乡愁，它折射的是一种地域文化自信的缺失，这或许是我们最该扼腕叹息之处。
④文化不能简单地用“优劣”二字加以评判。你可以津津乐道上海方言的机智敏捷，也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默，还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏，它们是多元、独特而又平等的。对于方言的流失，我们更应从大众心理的角度来考量。今天，随着城镇化进程的加快，频繁往返于城市与乡村之间的人员流动日见增多，这种流动对方言的冲击显而易见。地区间发展的不平衡，城市文明对乡村文化碾压式的优势显现，使包括方言在内的农村文化不断被漠视，而这种文化信号的衰减很可能是无可补救的。
⑤方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言不假思索地堆砌于此便会显得水土不服、格格不入。好比我们的容貌与声音，与生俱来，独一无二，倘若真用人工的方式加以改变，自会有它的蹩脚与尴尬。方言就是那告知了我们“从何处而来”的文化源头，我们在奔波忙碌中找寻地域文化自信，却不以为然地忽视了它。它以自身的差异性和特殊性将这片土地上的文化因素汇集起来，无论是民俗故事，还是戏曲民谣，以及属于这个地域的秉性与品格，这都是地域文化的特色，也是地域文化自信的根源所在。
（选自2016年3月30日《光明日报》）
【小题1】第①段划线句有何作用？
【小题2】说说第③段划线句的含义。
而今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为“有无文化”的衡量标尺。
【小题3】请简述第④段的论证思路。
首先列举各种方言，提出方言本该是多元、独特而平等的，不能简单用“优劣”评价；
然后__________________________；
最后__________________________。

阅读下面一段文字，按要求答题。
站在虞山剑阁，整个常熟尽收眼底，古色斑lán（   ）的青山牌坊，苔藓丛生的石级，cāng（   ）劲的古松，褪了色的城墙，无不诉说着古老的历史。“七溪流水皆通海，十里青山半入城。”温柔的水bǔ（   ）育了勤劳的常熟人，沉稳的山却  A （坚持、坚守）了一种独特的琴川文化。富庶的常熟繁华得有点朴实，临河人家的悠闲和安xiáng（   ），使得整座城和平而静穆。这座半城青山的常熟城，像是做了一个  B （穿越、逾越）时空的梦，一梦醒来，流水依旧。
（1）根据拼音写出相应的汉字。
（2）从括号内选择恰当的词语填在横线上。

仔细观看下图，回答问题。

（1）简要归纳乘客用滴滴打车的运作程序。
（2）滴滴打车对司机来说有何好处？

阅读下面的材料，按要求作文。

记忆是相会的一种形式

忘记是自由的一种形式

——（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》

请以“记忆”或“忘记”为话题，写一篇文章。

要求：

①自拟题目，把题目写在答题卡后的作文纸横线上。

②除诗歌外，文体不限，不少于600字。

③作文中不得出现真实的校名、地名、人名。