阅读材料，完成下列要求。
材料 雨果把人道主义看作是使人类摆脱枷锁，消除苦难的救世良方，并在此基础上提出了自己的社会理想，他希望在自由、平等、博爱的基础上建立起新的人际关系和社会秩序，他的这一社会理想突出体现在他的小说《悲惨世界）里冉阿让化名马德兰开办工厂并当选为海滨蒙特猗市长的那段经历之中。马德兰当选市长之后，首先是注意革新技术和发展工业使海滨蒙特猗成了一个重要的工业中心，在贸易上几乎和伦敦、柏林处于竞争地位。其次，他以其政治地位和经济权势对海滨蒙特猗进行了一系列的改造，使这个城市里人人有工作，个个自由平等。任何无衣无食的男女都可以到工厂劳动而获得面包，消除了失业、贫穷和苦难；他还重视公共福利，为工人建医院，为孩子建学校，发津贴给穷教员，创设济贫院，为老弱病残者提供救济金，使大家都有了真正健康欢乐的生活。再次，在道德建设上，马德兰市长在这个城市树立高尚的范例，使男工有毅力，女工有好作风，男女都有贞洁观念，都希望做一个诚实的人。

——沈露儒《论雨果浪漫主义小说中的理想因素》

结合世界近代史的所学知识，从上述小说梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代世界重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面）

（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 洪武七年，成穆贵妃孙氏去世，因“无子”所引发的伦理危机，促发了朱元璋对传统丧制的改革。朱元璋更定丧服制度，规定：“子为父母、庶子为其母，皆斩衰三年；嫡子、众子为庶母，皆齐衰杖期。”于是，他命吴王（后改周王）朱楠为孙贵妃主丧，按事“慈母”之制，服斩衰之丧，又令皇太子与诸皇子皆为贵妃服期年之丧，并敕令词臣撰《孝慈录》，著为定制。经过朱元璋的改革，消除了贵妃之丧的尴尬局面，并进一步化解了由此所导致的一系列伦理危机。他的这场改革大大超出了仅为解决贵妃丧葬之尴尬局面的范畴，极大地冲击了传统儒家的家庭与丧制理念。朱元璋丧制改革，实质上是进行了一次以“孝”促“悌”的丧制更张，与此时朱元璋的谋国理念是紧密相关的，隐含于“缘人情”之下的则是“谋国本”的政治意图所在。朱元璋这场丧制改革的实质也是通过以“孝”促“悌”，进一步完善他“分藩卫屏”的国家政治体制架构。

——摘编自刘晓东《以“孝”促“悌”：朱元璋丧制改革述论》

（1）根据材料并结合所学知识，指出朱元璋丧制改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析朱元璋丧制改革的影响。

   材料 冷战结束后，美拉关系进入历史上最好的时期。2001年9月11日，美囯与拉美国家签署了美洲民主宪章。在经济上，拉美国家实施了以“华盛顿共识”为指导的新自由主义改革。布什总统执政后提出建立“美洲的世纪”，为美拉关系提出了新的合作目标。然而，8年之后；美国及其布什总统在拉美的形象都急剧恶化。随着拉美左派的崛起，美拉合作的共识在减少，一些拉美国家的反美倾向上升。拉美国家的政治经济合作日益加强，寻求摆脱美国的控制。拉美国家对外关系日益多元化，外交的回旋余地不断扩大。随着世界大国在拉美日益扩大的存在，美国学者认为，“美国把拉美看作其后院的时代正在快速地蜕变为历史”。

——摘编自贺双荣《美国对拉美政策的调整及其美拉关系的走向》

（1）根据材料并结合所学知识，说明布什总统提出建立“美洲的世纪”的实质和背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析布什总统提出建立“美洲的世纪”最终落空的原因。

   材料 加布里埃香奈儿，1883年出生于法国的索米尔。她是法国著名时装设计师，她设计香奈儿西装、珠宝和标志性的“小黑裙”，使女性摆脱不舒服的紧身胸衣和裙子，迎合了都市性生活、工作的需要。1910年，香奈儿凭借自己非凡的针线技巧在法国巴黎开设了一家女装帽子店，开始了自己神奇的创业史。1914年，世界时装品牌香奈儿宣告诞生。与抽象派大师毕加索、法国诗人导演尚高克多的交往，也拓展了她的设计思路，20世纪20年代香奈儿的事业进入黄金盛世。第二次世界大战爆发，香奈儿把她的店铺关掉……1954年，她重返法国，以她智慧和独到的眼光让香奈儿东山再起并备受关注。之后香奈儿品牌开创的产品种类逐渐繁多，涉及珠宝饰品、服装、配件、化妆品、香水等，且每一种产品都闻名遐迩。在提高自身设计品位的同时，她还积极推广香奈儿品牌，美国著名演员玛丽莲梦露成为香奈儿品牌的代言人，香奈儿产品也逐渐成为国际著名奢侈品牌。虽然香奈儿也因此而受到很多批评家的严厉评论，但她大胆、永恒、优雅的设计赢得了世界各地购物者的心，香奈儿也成了当之无愧的时尚领袖与女性解放先锋。

——改编自郑丽颖《香女王的时尚帝国》

（1）根据材料并结合所学知识，概括说明香奈儿取得成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识评析香奈儿成功的价值，

阅读材料，完成下列要求。
材料一 炎黄时代至尧舜禹时期，黄河中游的炎、黄两大部落，不断碰撞融合。夏、商、周三族的民族迁徙与定居，三代更替以疆域的形式巩固了华夏族农耕经济的共同地域。春秋战国时期，中原大地及其周边各族，不断地凝聚、兼并、扩张，融合成华夏族。秦汉王朝拓展疆域的过程中实行的“移民实边”和匈蚁、乌桓、氐、羌等民族内迁，多民族大一统国家形成。南北朝至隋唐时期，民族大迁徙和大杂居带来了血缘上的融合，推动了早期中华民族的形成。五代至明清时期，契丹、女真和蒙古入主中原，建立辽、金、元王朝，与中原文化深度交融。清朝实行“满汉一体”政策，加强了对蒙、疆、藏等边疆地区的管辖，在西南地区实行改土归流和在台湾建省都促进了中华民族的进一步发展。

——摘编自高凯军《论中华民族》

材料二  20世纪初，列强在蒙古、西藏、新疆地区策划分裂活动，作为“国族”的中华民族观念开始出现。中华民国成立后，“五族共和”成为传诵一时的口号。1924年，孙中山在演讲中第一次使用了“民族复兴”一词，并批评列强“不准弱小民族复兴”。九一八事变后，“民族复兴”成为具有广泛影响力的社会思潮。1935年国民政府设立民族扫墓节，1937年国共合祭黄帝陵。

——摘编自黄兴涛《重塑中华：近代中国“中华民族”观念研究》

材料三  1952年，我国颁布《民族区城自治制度实施纲要》。1954年通过的《中华人民共和国宪法》将民族区域自治制度确立为一项基本国策和基本政治制度。1984年颁布的《民族区域自治法》以基本法律的形式将民族区域自治制度纳入法制轨道。

——摘编自《中国的民族区域自治》白皮书

（1）根据材料一并结合所学知识概括古代中华民族发展的特点并指出其积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代中华民族观念变迁的历史背景。
（3）综合上述材料并结合所学知识谈谈你对发展民族关系的认识。

著名学者傅斯年认为，“五四运动可以说是社会责任心的新发明”。这一观点主要是基于五四运动

A．使国人的民族意识开始觉醒

B．激发了民众参与爱国运动

C．改变了中国民主革命的方向

D．使工人阶级登上政治舞台

为适应西方外交代表驻京的需要，中国被迫设立总理衙门作为办理涉外事务的机构。19世纪70年代后，该衙门的职权逐渐被有意识地转移给直隶总督所兼任的北洋大臣和两江总督所兼任的南洋大臣，尤其是李鸿章的直隶总督衙门实际上成了中国的“外交部”。这反映出当时

A．列强势力集中在两江和直隶总督辖区

B．地方实力派崛起冲击了中央集权体制

C．李鸿章处理外交事务的能力举世公认

D．天朝上国观念对中国外交仍存在影响

1935年12月，中共中央政治局召开瓦窑堡会议，批评了“左”倾错误在统一战线问题上的表现-关门主义，随后***在党的活动分子会议上又指出“关门主义者不能根据形势变化来改变革命策略”，他们认为“圣经上记载了的才是对的”。据此可知，这些会议精神

A．体现了***思想的指导地位

B．源于国民大革命失败教训的总结

C．利于推动全民族抗战思想的形成

D．表明“左”倾错误统治地位已结束

下表是新时期中国学者关于冷战爆发的主要观点。据此表可得出的历史结论是

学者	观点
时殷弘	美苏冷战孕育于十月革命至二战的美苏关系之中
余伟民	冷战是多国参与的国际性政治斗争
徐蓝	冷战是美苏两国双向互动的结果

 

A．美苏冷战开始于十月革命

B．冷战是多种因素作用的结果

C．美苏对峙主要内容是冷战

D．冷战推动世界格局的多极化

春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是

A．井田制的瓦解

B．耕种技术的进步

C．劳动人口的增长

D．小农经济的形成

隆庆元年（1567年），明朝政府在倭患基本平定的前提下，在福建漳州海澄月港宣布部分开放海禁，准许私人海外贸易船申请文引，缴纳饷税，出洋贸易。当时的福建巡抚徐学聚曾言：“我贩吕宋（菲律宾），直以有佛郎机（西班牙）银钱之故。”由此可推知，明朝后期

A．自然经济加速瓦解

B．外来威胁趋于解除

C．外贸经济有所发展

D．政府税收显著增加

如图为我国1965年的一幅宣传画。该作品创作的历史背景是

A．工农经济实现均衡发展

B．“双百”方针的正式提出

C．经济领域冒进思想严重

D．国民经济调整任务的完成

18世纪的欧洲与17世纪时相比，虽然有相通之处，但却着实不同：后者带着对中世纪信仰的延续和对上帝的敬畏，在科学活动中追求自由的精神；前者则打破了对信仰的虔诚，终至走上“理性的法庭”。两者的相通之处在于

A．追求自由与平等

B．信仰上帝与神学

C．反对宗教的说教

D．强调精神的自由