（历史——历史上重大改革回眸）
材料 鸦片战争后，随着中外不平等条约关系的建立，传统单一的法律体制局面被打破，某些原有的国内涉外法规，为条约规定所取代，打乱了清王朝的法律体系。《大清律例》不得不进行些微修改。经过甲午战争和庚子事变的创巨痛深，清政府由被动走向主动，开始借鉴和吸收西方法律，“总期切实平允，中外通行”，改变以刑为主、诸法合体的传统架构，建立诸法并重、诸法分立的近代法律体系。例如，区分实体法和程序法，制订刑法、民法暨诉讼法，以及其他部门法，与世界法律相衔接。但“中外通行”方针侧重于“外”，如1907年开始起草的《大清民律草案》，强调“采用各国新制”，没有很好地容纳本国民事习惯，当时便遭到猛烈抨击。民国初年，最终成为废案。
——摘编自李育民《中外条约关系与晚清法律的变化》
（1）根据材料，概括晚清法律改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简评晚清法律改革。

（历史——中外历史人物评说）
材料 宋代以来，传统儒学受到社会变迁的震荡与道家佛学的冲击，发生着深刻的动摇。宋代内忧外患的时局与“优待文士”的政策，鼓励了士人“以天下为己任”的气节仕风，讲求实利功效的浙东实学应运而生。在浙东实学中，永嘉学派的经济思想最具系统性，叶适（1150—1223）是其集大成者。叶适的经济思想，所及几乎涵括传统经济观诸方面。不同于将“义”置于首位的传统规范要求，叶适主张“成其利，致其义”，实现利义统一。“重本抑末”是传统经济观的主要论点，对这一传统教条进行公然批判始自叶适。他主张“商贾往来，道路无禁”，要求许可工商业者入仕。叶适还发展了“藏富于民”的传统儒家主张，强调许民求富，认为富人应当受到保护，不容抑制损伤。
——摘编自叶坦《宋代浙东实学经济思想研究
——以叶适为中心》
（1）根据材料，概括叶适经济思想的突出特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析叶适经济思想形成的时代背景。

1940年代，《抗建通俗画刊》刊载了邵恒秋创作的漫画《日本的今昔》（下图），其昭示的主题是

A．日本侵华，蓄谋已久

B．抗战是一场持久战

C．民族觉醒，抗战必胜

D．中国国力强于日本

南朝时期，政府推行一种“土断”制度，即清查大量被“私门”、“大户”吞噬的人口，把他们编入国家户籍。这一制度

A．标志国家户籍制度成熟

B．使得门阀士族开始走向衰退

C．使得均田制进一步推广

D．削弱了士族门阀的经济实力

明代江南太湖流域是蚕桑丝织地区，出产的优质蚕丝行销全国，号称“湖丝遍天下”，以至于农民的经济收入主要来源于养蚕、缫丝和丝织业，大大超过了纯农业收入。这说明当时

A．江南地区商品经济发达

B．商业是国家经济的基础

C．北方手工业生产日益衰退

D．资本主义萌芽已经产生

19世纪末，民族资本家办厂时为筹集资金往往要付出高达8%的利率。1912年，在农商部登记的全国钱庄和典当业资本为1．6亿多元，而全国工业资本仅有5500万元。这反映出当时

A．民族工业的发展日益萧条

B．列强暂时放松对华经济侵略

C．政府放宽对民族资本限制

D．工业发展受到金融行业影响

宋代活本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和娱乐成为新的文学叙事的主题。可见宋代话本

A．具有潜移默化的教化功能

B．动摇了传统的礼仪道德规范

C．反映了市民阶层的价值取向

D．真实再现了北宋城市生活

《史记》记载，陈胜、吴广前往戍边为大雨所阻，按法律应斩首，情急之下揭竿而起。但1975年，湖北省云梦县出土秦简，按照竹简记载，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会被斩首。由此可见

A．考古资料比文献资料更接近真相

B．历史研究需要通过多方采证

C．考古是认知历史的唯一有效途径

D．历史真相不可能真正被认知