下列各组词语中,加点字的读音完全正确的组是（  ）

A．褴褛(lǚ) 逞能(chéng)    翘首(qiáo)    戛然而止(jiá)

B．瑰丽(guī) 洗涤(dí) 寥廓(kuò) 奄奄一息(yān)

C．追溯(sù) 俯瞰(kàn) 蓦然(mù) 惟妙惟肖(xiào)

D．绯红(fēi) 忏悔(chàn) 休憩(qì) 忍俊不禁(jīn)

下列各组词语中,没有错别字的一项是 （  ）

A．烦燥 致密 茅塞顿开 前赴后继

B．分岐 诘难 不屑置辨 无精打采

C．狼藉 温驯 雕梁画栋 正襟危坐

D．侧隐 峥嵘 器宇轩昂 抑扬顿措

根据句意，依次填人下面横线上的词语，最恰当的一项是（   ）
(1)工匠们传承、坚守、钻研、创新，    技能的极致，打磨完美的作品。
(2)司马迁的伟大，在于他从未以成败论英雄，从未以简单的道德观念来    历史人物。
(3)清晨，我漫步在桃花湖畔，听到阵阵    的鸟鸣声，我的心情更加愉快。
(4)书法是中国传统艺术形式，风格各异的书法作品将书法艺术表现得    。

A．追求  评判   清脆 淋漓尽致

B．追赶  判断  清冽 惟妙惟肖

C．追赶  评判  清脆  惟妙惟肖

D．追求  判断  清冽  淋濟尽致

下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（  ）

A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，根据干支纪年法推算，2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。

B．书法艺术中的“文房四宝”指的是“笔墨纸砚”；传统文化中所说的“岁寒三友”指的是“松竹梅”；科举考试 “连中三元”中的“三元”指的是“解元、会元、状元”。

C．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“巴东三峡巫峡长”中的“巫峡”是长江三峡之一，另外两峡是瞿塘峡、西陵峡。

阅读下面两篇短文，完成后面小题
（甲）邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来,孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（乙）越王勾践栖于会稽之上
越王勾践栖^①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆^②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种^③进对^④曰：“臣闻之，贾人夏则资^⑤皮，冬则资^⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士^⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
（注）①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄，准备。⑥（chī):细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。
【小题1】请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。
譬 如 蓑 笠 时 雨 既 至 必 求 之
【小题2】解释下列句中加点的词。
（1）朝服衣冠
（2）皆以美于徐公
（3）吾与之共知越国之政
（4）乃号令三军
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）苟得闻子大夫之言，何后之有？
【小题4】下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是（   ）

A．臣诚知不如徐公美/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕

B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，犹鱼之有水也

C．闻寡人之耳者，受下赏/不求闻达于诸侯

D．数月之后，时时而间进/肉食者谋之，又何间焉

【小题5】（甲）文中邹忌和（乙）文中文种在进谏方式上有着相似之处，二人都是通过_____的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要_____。

阅读下面短文，完成后面小题
米粽之忆
雷抒雁
①一想到端午节就要到了，心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来，一整夜一整夜都会沉进回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。
②想得最多的，自然是母亲。端午的先几天，母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之类的小动物。那时，并不知绣这些东西有什么用，只是觉得五颜六色，绣的好看；妈妈那时年轻，手巧眼也明亮，一边绣着一边还低声唱着歌儿，我只是趴在一旁，不眨眼地看着，一声不吱地听着。
③接着是包粽子。早一个月，妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶，阴干在屋里。又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣大米红红白白，泡在瓷盆里；包粽时，便一张张捋平苇叶，包上糯米和红枣，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住，另一头去捆那米粽。那时，妈妈年轻，手脚灵活，干什么活儿都利索。
④端午的头天晚上，开始煮粽子。只一阵时间，满屋里都是米的清香，枣的清香，以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅，我就像只小苍蝇，总围着锅台转，怎么也轰不走。妈妈说：睡觉去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我说：不睡，我不困么。
⑤咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌；经不住这歌声和香味的催促，我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上，一睁眼，却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子，香喷喷的味道直往鼻子里钻，也不管没有洗手洗脸，端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子，妈妈包的粽子。
⑥这时，父亲已站在门前，手里握着一把镰刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣登鞋，要跟父亲“趟露水”去。
⑦端午时节，已是仲夏季节，草木茂盛，到处是浓密的树叶，高深的青草。鸟儿藏在树林深处，不管有没有人走过，依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟，心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走，不一会露水就打湿了鞋袜，打湿了裤脚。不管！那时，父亲在前边割艾草，闻着那带有苦味的草香，我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。
⑧一大捆艾草，父亲选了一些插在门楣上；剩余的，爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多，点燃草绳，闻着苦艾燃烧的味道，蚊子就不敢飞过来了。
⑨哎，一说到这些事，我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷，那个默默劳作一生的人1962年就去世了；我的父亲去世25年了，而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子，写这篇小文，想想那些逝去的亲人，也算是一个纪念吧。
⑩我面前现在正放着几个米粽，是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它，那形状使我想起既往的端午节，想起永远不会再有的妈妈给我煮的红枣米粽，香喷喷的，让人止不住要落泪……
（选自《今晚报》，有删除）
【小题1】文题“米粽之忆”在文中有什么作用？
【小题2】文中作者围绕“米粽”回忆里那几件往事？
【小题3】本文的语言富有表现力，请你联系上下文，品析文中第⑤段划线句子。
咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌。
【小题4】读完全文说说你对文章第⑩段划线句“让人止不住要落泪”这句话的理解。
【小题5】请结合全文的语句分析母亲的性格特点。

阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文，回答后面小题
中国文学肩负着构建民族精神的使命
①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。
②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。
③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和谤惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。
④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。
⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。
（有删改）
【小题1】本文的中心论点是什么？
【小题2】分析本文第②段与第④段不能调换的原因。
【小题3】文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
【小题4】结合本文，按第③段画波浪线的句式，补写一个事实论据。

名著阅读。
（1）下列表述正确的一项是（________）

A．《水浒传》中鲁达打死镇关西后东奔西逃，智真长老收留了他，赐他法名“智深”，为了更好地保护他，智真长老又将他介绍到东京大相国寺。

B．《红星照耀中国》通过一个英国记者斯诺的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方第一次了解到中国共产党人的真实生活。

C．《艾青诗选》是中国现代文学史上著名诗人——艾青的诗歌总集，诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。

D．《西游记》中师徒四人取经成功后，观音菩萨授唐僧为“论檀功德佛”、孙悟空为“斗战胜佛”、猪八戒为“天蓬元帅”、沙僧为“金身罗汉”。

（2）名著阅读

“你以为，我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你完成一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像我们两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！”

这一经典语句出自世界文学名著《_________》，这段话表现出主人公______________ 的性格特点。

阅读下面一则启事，完成后面题目。

（1）本文中内容上有一处错误请修改。
________________________________________
（2）文中有个别语句应删去，请指出。
__________________________________________

阅读探究
（1）阅读下面的材料，写出你的探究结果。

材料一：据有关报道显示，在我国吸毒人群中，35岁以下青少年比例竟高达77%，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题。

材料二：王某原本是一个勤奋上进的青年，有一个贤惠的妻子和可爱的女儿，却在一次聚会中经朋友怂恿吸食了毒品，从此染上了毒瘾，家里的钱都被他拿去买了毒品，天天因为吸食毒品和妻子吵架，甚至动手毒打妻女，曾经的幸福生活一去不复返。

材料三：吸毒所致最突出的精神障碍是幻觉和思维障碍，使得吸毒者围绕毒品转，甚至为了吸毒而丧失人性。此外，吸毒还会损害神经系统、免疫系统，易感染各种疾病。

我的探究结果：__________________________________________________
（2）下图是中国环境保护的标志，请语意简明地写出该标志的构图要素，并任选一个要素说说它的寓意。

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阅读下面文字，按要求作文。

 “一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们：生活不可能一帆风顺，当越过坎坷，蓦然回首时，你往往会发现，那些过去了的都已成为人生宝贵的财富，成为你“亲切的怀恋”。

同学们，你也曾有过这样的经历和感受吧？请自拟题目，写一篇不少于600字的文章与大家分享。文中不得出现真实的人名、校名和地名。字迹工整，书写优美，卷面整洁。