经济对国家发展意义重大，阅读材料，回答问题
材料一 《盐铁论》记载：西汉时期官营制铁业多用囚徒生产，生产积极性低，生产成本高，产品质量低劣，而且价格高；官府专卖经营导致“器难得”，“善恶无所择”。而民间的制铁业，“家人相一，父子戮力，各务为善器，器不善者不集”；农忙季节，他们将铁制农具运到田间地头，“民相与市买”，农民“不弃作业，置田器各得所欲”。
（1）结合材料一，以西汉铁制农具的生产销售为例，分析官营与民营手工业的不同影响。
材料二 含嘉仓，始建于隋大业元年（605年），是盛纳京都以东州县所交租米之皇家粮仓。至唐天宝8年总储粮量约为5833400石，被称为中国古代最大的粮仓。含嘉仓反映出当时的军事、漕运、建筑、防潮技艺、粮食管理制度等众多信息，具有重大研究和观瞻价值。

——《洛阳日报2011年11月22日》

 

（2）阅读材料二，结合所学知识，分析上图画圈部分中含嘉仓及周边大粮仓的作用及其选址原因。

孔子“镜像”
材料一 《史记》成书于公元前91年，其中的“孔子世家”有这样一段内容：
太史公曰：……天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
材料二 海昏侯刘贺（公元前92年—公元前59年，西汉第九位皇帝，汉武帝之孙）墓出土的陪葬品中有一面青铜衣镜，镜框木质背板绘有孔子图像，并配有题记：
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，殁则已焉。孔子布衣，传十余世，至于今不绝，学者宗之。自王侯，中国言六艺者折中于夫子，可胃（谓）至圣矣！
（1）分别指出《史记》与“孔子衣镜”的史料类型。
（2）对比分析《史记》与衣镜题记的相关内容，列出两段材料的异同并说明理由。

汉化与胡化
公元五世纪末，北魏孝文帝推行全面汉化政策，巩固了北魏在北方的统治。但孝文帝的汉化政策使原来拥有一定特权的鲜卑武人，政治地位降低，激化了鲜卑族的内部矛盾，致使孝文帝去世后仅二十余年，北魏鲜卑贵族领导了六镇起义，导致北魏分裂成东魏、西魏。
西魏的实际掌权者宇文泰则反其道而行之，推行胡化政策。如在军制上，他采用了更似鲜卑旧制的八柱国制、府兵制等。此外，便是改造汉人世家大族的姓氏及郡望。约言之，西魏宇文泰改造汉人姓氏及郡望之政策分为二阶段，其先改山东郡望为关陇郡望，其后则径赐以胡姓，使汉人士族在姓名上有了鲜卑族烙印。文化上宇文泰非常重视胡俗。西魏社会中的胡语、胡服、胡戏、胡乐都十分流行。这表明宇文泰除实施充实物质之政策外，必应别有精神上独立有自成一系统之文化政策，其作用既能文饰辅助其物质即整军务农政策之进行，更可以维系其关陇辖境以内之胡汉诸族之人心，使其融合成为一家，以关陇地域为本位之坚强团体。
与此同时，宇文泰也大行《周礼》复古，如：用周礼中的四官取代三省制，用《尚书》周诰问题取代通行文体。宇文泰用《周礼》名号，以暗合其当日现状，故能收摹仿之功用，终以出于一时之权宜。后来逐渐发展，还汉魏之旧，君臣皆服汉魏衣冠。在政府机构和官僚制度方面都沿袭了孝文帝改革的制度。最后，在继承西魏、北周的隋朝完成国家的统一后，杨坚又下令恢复汉姓，而中国历史上第二次民族融合也在此时基本完成。

——摘编自陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、阎步克《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》

有学者认为：“汉化”与“胡化”是北朝历史发展过程中的一对看似矛盾，实则殊途共归的进程。阅读材料，结合所学，谈谈你对上述观点的认识。

从下表中你能获得的相关信息有战国时期生产工具出土情况表

出土地点	各种材质生产工具的数量（件）	其中铁农具的数量（件）
辽宁抚顺	77	68
山西长治	31	21
湖南衡阳	21	17

 
①青铜工具已退出历史舞台
②生产力水平提高
③铁制工具的类型多种多样
④铁器使用的区域广阔

A．①②

B．②④

C．②③④

D．①②④

“自扬（扬州）益（今四川地区）湘南至交（南岭）广、闽中等州，公家运漕，私行商旅，舳舻相继。隋氏作之虽劳，后代实受其利焉。”这一材料评价的是

A．通行全国的驰道

B．沟通南北的大运河

C．丝绸之路的开通

D．海上陶瓷之路兴盛

天宝年间，吐蕃在西北地区生乱事，有4000胡客不能归国而滞留长安，中央政府拨款50万缗（货币单位）以供给养。后来此4000胡客无一人愿归国，均留华任职兵马使或掌管仪仗侍卫的官职，仍需依靠中国政府给养的只余十余胡人。这说明
①唐代的对外贸易发达
②唐代国力强盛极具吸引力
③唐代中央政府财政富足
④唐代具有很强的包容气象

A．①②③④

B．①②③

C．②④

D．②③④

下列主张与“治世不一道，便国不必法古”属于同一思想流派的是

A．“列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别”

B．“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”

C．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治”

D．“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行”

下列关于《九章算术》的说法正确的是
①它的问世，标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系
②汇集了包括田亩、粮食、仓窖、土方、赋税等应用问题的计算方法
③是当时世界上最先进的应用数学著作
④约成书于魏晋南北朝

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

二十四节气指二十四时节和气候，是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代

A．北方经济的持续领先

B．农耕文明的积淀传承

C．天文历法科学严密

D．农学研究因循守旧

“盛唐、中唐以后，传奇小说也成为文学的新品种，红拂小玉、太真莺莺、昆仑奴、聂隐娘，以至南柯黄粱……数量质量都远远超过南北朝的志怪小说。”出现此现象的相关因素有
①城市经济的发展
②佛教、道教的广泛传播
③开放的社会环境
④活字印刷术的广泛应用

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

下列政策或措施反映北魏时期土地制度变革的是

A．“决裂阡陌，教民耕战”

B．“诸男夫十五以上，受露田四十亩。”

C．“验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数”

D．“全其部落，顺其土俗”

宋太祖赵匡胤“惩藩镇之弊，分遣禁旅戍守边城，立更戍法，使（士兵）往来道路，以习勤苦，均劳逸。故将不得专其兵，兵不至于骄堕”。对这种办法的理解不正确的是

A．可收到“兵不知将，将不知兵”的效果

B．免去将官专权的威胁

C．不利于抵抗辽朝的进攻

D．对作战十分有利

关于夏商西周的时代特点，下列叙述错误的是

A．金石并用，生产力相对落后

B．王位世袭制已经逐步确立

C．统治集团尚未实现权力的高度集中

D．官学居主导地位，私学出现

《资治通鉴》中称贞观四年“天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。”而另有文献记载，这一年高昌王鞠文泰入朝谓“见秦陇之北，城邑萧条，非复有隋之比”。贞观十一年，马周上疏谓“今之户口，不及隋之十一。”依据材料，下列认识中不正确的是

A．唐初社会生产仍然不及隋朝全盛时期

B．三则材料从不同角度描述了贞观初年的状况

C．唐初户口数远不及隋朝与隋末战乱有关

D．《资治通鉴》是史书，其记载全部真实可信

唐太宗曾说，“为君之道，必须先存百姓”。为此，唐太宗

A．选用廉吏，“不避亲仇”

B．科举选官，“咸尽其才”

C．轻徭薄赋，“宽仁慎刑”

D．对北方民族，“爱之如一”