创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。阅读材料回答问题：
材料一：唐代制度，在下有……为政府公开选拔人才，在上有……综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。

——钱穆《国史新论》

材料二：我们的政体的确可以称为民主政体，因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。

——伯利克里

（1）材料一中的“这两种制度”各是什么？为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”？
（2）依据材料二并结合所学知识，说明雅典的政权是否真的“掌握在多数人手中”。伯利克里为民主政体创新了哪些措施。
（3）谈谈制度创新对国家发展的认识。

19世纪中后期，中日两国都曾试图通过变法走上富强之路，但两者结果却截然不同。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 名茶上喜选，只消喝四碗。惊醒太平梦，彻夜不能眠。（注：“上喜选”与“蒸汽船”谐音）

——日本民谣

材料二  “那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号——变亦变，不变亦变。”

——《日落紫禁城》

材料三 日本明治维新以来，尤注意于求富，繁殖物产、保护本国物产为先务，观其学校，分门别类，亦骎骎乎有富强之势。

——黄遵宪

材料四 若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之敢为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即时，若名书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。

——康有为《应诏统筹全局折》

材料五 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚。

——摘自《梦蕉亭杂记》

（1）据材料一、二，归纳中日两国这两次变法的共同背景。
（2）据材料三，指出中国知识分子对日本明治维新哪些领域的改革更为推崇？
（3）据材料四，康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由是什么？（不得照抄原文）。
（4）据材料五，分析中国戊戌变法失败的原因。综上所述，你认为一场改革要取得成功应着重关注哪些问题？

古代雅典10所高级法院，平均每所500名陪审法官由抽签方法选出（另有100名候补）陪审员在开庭时听取原告、被告和证人的口供，当他们弄清案情时，陪审员投票判决，相互之间事先不做商议。这一制度

A．体现了其民主的运作方式

B．杜绝陪审法官徇私枉法的危险

C．保证了案件判决的公正性

D．为后世提供了完备的司法程序

恩格斯在1894年11月深刻地指出：“在中国进行的战争给了古老的帝国以致命的打击。”然而，这场战争也毫无疑问地成为中国历史命运的分水岭。对“分水岭”含义理解正确的是，这场战争

A．加快了中国半殖民地化进程

B．是中华民族觉醒的一个重要转折点

C．中断了中国的近代化进程

D．彻底唤醒了“天朝上国”的迷梦

胡绳曾写道：“过去，人们是在建立人间天国的号召下团结起来，进行斗争的，这种号召在太平天国领袖集团的分裂和相杀中黯然失色了。过去，太平天国的革命政治和革命思想是以宗教的语言表达出来，自经天京大变乱后，这些宗教的语言也不能不丧失其魅力了。”胡绳认为

A．太平天国运动具有浓郁的宗教色彩

B．天京变乱是太平天国由盛转衰标志

C．天京变乱动摇了太平天国革命信仰

D．太平天国运动深受封建思想的影响

从武昌起义至民国二年底，“集会结社犹如疯狂，而政党之名如春草怒生，为数几至近百”。据统计，当时全国公开成立的团体达682个，其中政治党团者312个。这种现象说明，该时期

A．政党政治在中国的确立

B．民主共和观念深入人心

C．民主政治成为时代潮流

D．专制主义已被彻底根除

下列是《马关条约》签订的消息传入中国后，国人在某一茶馆中的言论，其中不正确的是

A．日本人比英国人的胃口都大，这条约比《南京条约》厉害多了

B．日本人要在中国开厂，我们这些小工人日子更难过了

C．这么些赔款，砸锅卖铁也不够给的

D．听说小青年们有的去了日本，研究日本强大的原因，还成立了同盟会

鸦片战争后，清政府认为，“这些说不同的语言并有着奇怪习俗的夷人应该获准管理自己——以显示中国的宽宏大量，并减轻管辖他们的任务”。下列条款与此意思相符的是
A. “英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定”
B. “允许英国人在通商口岸租赁土地、房屋、永久性居住”
C. “英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办”
D. “将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾”

抗战期间，有电影人认为，中国影片自产生以来，其制作的对象，都是都会市民。而今天抗战电影最大多数的观众，是小城市市民与农民士兵，我们必须制作以农村观众为对象的“农村影片”。这一主张意在

A．激发沦陷区的民族意识

B．以文化宣传增强抗战力量

C．建立抗日民族统一战线

D．实现电影创作重心的转移

“当柏林墙竖立之后，华盛顿感到‘舒了口气’。虽然肯尼迪公开谴责这是对边界的野蛮封锁，但‘实际上认为柏林墙是结束柏林危机的转折点’。”这是因为“柏林墙”的修建

A．减少了美苏直接冲突的可能

B．遏制了苏联势力进一步扩张

C．便利了美国实施马歇尔计划

D．为美国组建北约提供了借口

德国文学家海涅把马丁・路徳称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”。主要理由是马丁・路德推行的宗教改革

A．抵御了罗马帝国的侵略扩张

B．破除了天主教会的精神独裁

C．突出了人的主体意识和精神

D．建立了不同以往的现代宗教

伽利略不仅纠正了统治欧洲近两千年的亚里士多德的错误观点，更创立了研究自然科学的新方法。伽利略的新方法

A．标志近代自然科学产生

B．重视系统的观察和实验

C．推动了文艺复兴的兴起

D．创立了经典力学体系

传统的经世思想在鸦片战争后发生了变化，“经世思想不仅包涵批判现实、倡言改革的振兴实学的内容，而且增加了关注夷情的新视角。”据此，以下思想可以归入鸦片战争后经世思想的是

A．“天下兴亡，匹夫有责”

B．“世道必进，后胜于今”

C．“变法之本，在育人才”

D．“中学为体，西学为用”

有学者指出，新文化运动时提出的科学与民主的口号，是继承以往的科学和民主思想而来的，但亦有重要的不同。这里的“不同”主要是指，新文化运动强调

A．实现富国强兵

B．改造社会制度

C．提高国民觉悟

D．批判传统文化

1864年，清政府刊印了美国传教士丁良翻译的《外国公法》，奕䜣上奏说，“该国律例一书，衡以中国制度，原不尽合，但其中亦间有可采之处”。这反映出当时

A．政府向西方国家学习依法治国

B．近代中国人开始了解西方外交

C．法律制度正在逐步与世界接轨

D．统治者具有一定的国际法意识

《三国志》关于曹操将汉献帝迎到许县这一历史事件有不同记载。《三国志魏书武帝纪》载为“奉天子以令诸侯”，《三国志魏书毛玠传》载为“奉天子以令不臣”，而《三国志蜀书诸葛亮传》却载为“挟天子以令诸侯”。这表明

A．历史评价无法做到公正客观

B．历史人物具有多面性

C．立场不同影响对历史的叙述

D．历史真相具有模糊性