一个乡绅的日记
山西太原县赤桥村的乡绅刘大鹏，出生于1857年，1894中举，此后三次入京参加会试未中。为求生计，从1886年起，刘大鹏在山西太谷县一富商家塾中担任塾师，前后近二十年。1905年，废除科举的消息传来，刘大鹏以日记的形式记录了自己的心路历程：
“下诏停止科考，士心散涣，有子弟者皆不作读书想，别图他业，以使子弟为之，世变至此，殊可畏惧。（1905年10月15日）”
“……日来凡出门，见人皆言科考停止，大不便于天下，而学堂成效未有验，则世道人心不知迁流何所，再阅数年又将变得何如，有可忧可惧之端。（1905年10月17日）”
“凡守孔孟之道不为新学蛊惑而迁移者，时人皆目之为顽固党也。顽谓梗顽不化，固谓固而不通，党谓若辈众多不能舍旧从新，世道变迁至于如此，良可浩叹。科考一停，士皆殴入学堂从事西学，而词章之学无人讲求，再十年后恐无操笔为文之人矣，安望文风之蒸蒸日上哉！天意茫茫，令人难测。（1905年11月2日）”
“近来读书一事人皆视之甚轻，凡有子弟者亦不慎择贤师而从之，所从之师不贤而亦不改从，即欲子弟之克底于成，夫岂能之乎？今之学堂，所教者西学为要，能外国语言文字者，即为上等人才，至五经四书并置不讲，则人心何以正，天下何以安，而大局将有不堪设想者矣。（1906年3月15日）”
“去日，在东阳镇遇诸旧友藉舌耕为生者，因新政之行，多致失馆无他业可为，竟有仰屋而叹无米为炊者。嗟乎！士为四民之首，坐失其业，谋生无术，生当此时，将如之何？出门遇友，无一不有世道之忧，而号为维新者，举欣欣然有喜色而相告曰：‘旧制变更如此，其要天下之治，不日可望，诸君何必忧心殷殷乎？’”（1906年3月19日）”
问题：
（1）概括指出该篇日记诞生的时代背景。
（2）归纳刘大鹏反对“废除科举”的理由。
（3）你如何看待刘大鹏对“废除科举”的反应？

中世纪的价值观
中世纪人的职责是永远待在上帝把他安置的地方。在社会和政治层面上，中世纪的人必须服从他的上级，如果他是教士就要服从高级教士，如果他是个俗人就要服从国王、领主、城市长老和团体的领导。在思想和心理层面，他要对各种权威表示忠诚。然而，13世纪后越来越多的中世纪人拒绝承认上层等级和权威的不可挑战。在封建社会的框架内，当领主滥用权力或忽略自己的职责时，斗争采取了附庸反抗领主的方式。最终，农奴的解放对应着给城镇居民发放特许状或者给他们自由。这些是超越一切的自由——是真正特许的自由。

——雅克·勒·高夫《中世纪的价值观》

问题：
（1）根据材料，概括中世纪人的价值观发生了怎样的变化。
（2）结合所学知识，分析中世纪人的价值观产生并变化的原因。

欧洲近代社会的开端
欧洲的近代社会固然可以从“地理大发现”作为极具历史象征意义的开端，但是人的思维方式和社会外观发生根本性的变化，则是从18世纪开始。

——陈乐明《欧洲文明扩张史》

问题：
（1）“历史象征意义的开端”体现在哪些方面？
（2）你是否赞同“人的思维方式和社会外观发生根本性的变化，则是从18世纪开始”，说明你的理由？

走出秦制有人认为，中国历史说穿了就是一头一尾的“走入秦制”和“走出秦制”的巨变。请你以“挑战与应战”为主题，叙述1840年至20世纪初年中华民族“走出秦制”的这一历程。

某帝国文化是剑的文化，它强调理性、功利和实用，因此制度和法律在该帝国表现得很充分。该帝国最可能是

A．古代埃及

B．古代希腊

C．罗马帝国

D．阿拉伯帝国

马克思对某国的政治进行如下的评价“一个以议会形式粉饰门面，混杂着封建残余，已经受到资产阶级影响，按官僚制度组织起来，并以警察来保卫的、军事专制制度的国家”。该国是指(    )

A．英国

B．美国

C．法国

D．德国

美国1787年《合众国宪法》规定“众议院议员人数和直接税税额按合众国所辖各州人口之多寡，分配于各州。此项人口数目包括所有公民及五分之三非公民，……但未被课税之印第安人不算。”根据材料，以下对该宪法认识最正确的是

A．重视各州权力平衡

B．兼具历史进步性与时代局限性

C．存在种族歧视倾向

D．体现了对人权平等的制度保障

“中国人还担心，（如果拒绝美法的要求）法国人和美国人将为那些通商特权去感激英国人而不感激中国人。……中国决定同意美国和法国的签约要求。”这一现象当发生在

A．两次鸦片战争时期

B．甲午战争时期

C．八国联军侵华时候

D．华盛顿会议时期

有一机构，“并请另给公所，以便办公，兼备与各国接见。……一切均仿军机处办理，以专责成。俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤，仍归军机处办理，以符旧制。”这一机构是

A．礼部

B．宣政院

C．总理衙门

D．外务部

标志东亚变局和朝贡体系解体的条约是

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

下列这些词语中，其中最淡化价值判断的是

A．瓜分狂潮

B．“预备仿行宪政”

C．皇族内阁

D．不平等条约体系

下图历史档案可用于研究

A．武昌起义

B．北伐战争

C．抗日战争

D．解放战争

英国历史学家霍布斯认为，“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国，但是我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。他强调的是

A．法国和英国革命发生时间相同

B．法英两国是双元革命主要载体

C．法英两国革命非凡的世界意义

D．法英两国革命的相互影响关系

从1562年英国人约翰霍金斯第一次贩卖黑奴至美洲，到1807年英国议会通过《废除奴隶贸易法案》，兴盛了几个世纪的奴隶贸易衰亡的根本原因是

A．人权意识

B．国家竞争

C．工业革命

D．黑奴斗争

有研究者从“中产阶级社会”、“世俗化社会”和“妇女问题”三个角度 来探讨英国某一历史时期出现的新现象、新问题。该历史时期当是

A．13世纪

B．15世纪

C．17世纪

D．19世纪

造成下图表格变化的主要因素是

A．早期殖民和重商主义

B．奴隶贸易和重商主义

C．自由贸易和商品输出

D．资本输出和瓜分世界

马克思曾指出：“在英国，特别是弗兰德毛纺织工场手工业的繁荣，以及由此引起的羊毛价格的上涨，对这件事起了直接的推动作用”“这件事”是指
A. 奴隶贸易
B. 海外殖民
C. 圈地运动
D. 工业革命

近代西方，一场否定教权主义和普世主义、追求个人“信仰得救”和人类精神自由的信仰革新运动发源于

A．①

B．②

C．③

D．④

意大利画家拉斐尔的著名壁画《雅典学院》绘于1508—1511年间，描绘了分列不同地位的希腊主要哲学家。对该作品时代含义的解读最恰当的是

A．再现古希腊文化繁荣景象

B．敬仰哲学家们的创新精神

C．体现对雅典民主制的追怀

D．向往古希腊人文主义精神

“当政府侵犯人民权利时，全体人民以及人民的每一部分，最神圣和最不可少的义务就是起义。”这体现了哪位思想家的主张

A．洛克

B．孟德斯鸠

C．伏尔泰

D．卢梭

“法者，天下之公器；变者，天下之公理也。”以宣扬时人这类思想为主要内容的报刊杂志是

A．《时务报》

B．《民报》

C．《新青年》

D．《东方杂志》

梁启超在1903年版的《新民丛报》中说道：“卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也，而伯伦知理（1808-1881，欧洲知名政治家）学说，则卢梭学说之反对也。二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然药能已（治愈）病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生，故用药不可不慎也。”以下最能体现梁启超观点的是

A．用药要谨慎，既能治病又能致病

B．伯伦知理的学说不足以拯救中国

C．启蒙思想的借鉴要谨防适得其反

D．伯伦知理和卢梭的学说正好相反

下列选项中，属于商鞅变法后果与影响的有（）
①秦国的边睡己有中央直接任命的官吏
② 秦国的儒士盈庭
③ 秦国己出现阶层的流动
④秦国的农民勤于耕种，战士勇猛作战

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②③④

1941年3月，美国国会授权总统可以向“对美国防务至关重要的国家”出售、转让、交换、出借军事设备和其他物品。该授权来自

A．《租借法案》

B．《大西洋宪章》

C．《联合国家宣言》

D．《开罗宣言》

下图是德国某一历史时期发行的体现当时政府意志的明信片，该历史时期当是

A．普法战争时期

B．第一次世界大战时期

C．第二次世界大战时期

D．冷战时期

分清历史史实、历史观点是学习历史的基本要义。下列各选项中，属于历史史实的是（ ）

A．黄帝是中华民族伟大的祖先

B．浙江余姚河姆渡发现了人工栽培水稻的遗存

C．姜寨遗址居民过着共同耕作平均分配的理想生活

D．作为原始先民集体记忆的神话传说史料价值很高