选出下列说法中有误的一项(   )

A．《我的叔叔于勒》《变色龙》《威尼斯商人》的作者分别是德国的莫泊桑、俄国的契诃夫、英国的莎士比亚。

B．《故乡》是鲁迅写的一篇小说，作者将记忆中的故乡和现实目睹的故乡进行对比，反映了辛亥革命前后农民、小市民的痛苦生活，以及小资产阶级知识分子生活的艰辛，选自《呐喊》。

C．《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛，因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的游历。

D．《骆驼祥子》的作者是老舍，原名舒庆春，小说以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。

下列两组词语中，每组都有一个错别字，请找出并改正。
(1)鹊跃　旋涡　殷红　汪洋大海　狼狈不堪
(2)糟蹋　腻烦　作梗　无关宏旨　融汇贯通

品读下面的唐诗，按要求回答问题。
白雪歌送武判官归京
岑　参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
“山回路转不见君，雪上空留马行处”一句表现了作者怎样的思想感情？这两句与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”在表达感情方面的相同之处是什么？

古诗词的正确打开方式
新华社记者  施雨岑 吴晶
①满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。春节长假期间，一档名为《中国诗词大会》的电视节目广受关注，来自各行各业、不同年龄的选手以诗为剑，一较高下，引人入胜。有人为此惊呼：中国诗词的春天来了！
②诚然，这样一档形式活泼的电视节目迅速带起“人人读诗、人人爱诗”的风潮，让人们发现中国传统文化之美，无疑值得肯定。然而，比赛中也暴露出一些选手只知背诵、不知其意，不懂平仄对仗，甚至不知道诗词中一些字的正确写法，这样的问题发人深省——中国古诗词的正确“打开方式”，难道就只是背诵吗？
③熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。不可否认，背诵是创作的基础，没有数量的积累，一切都是空谈。但是，若止步于背诵、不懂欣赏、不深究内涵，对中华优秀传统文化如果仅停留在“知道主义”，恐怕很难形成承先启后、继往开来的基因链条。
④千年往事凭诗见。我们身处诗词的国度，在灿若星河的名篇佳作中，可以寻到自己的来路，探出未来的方向。只有将诗词的熏陶融汇到国民教育的各个环节，将优秀传统文化的元素与社会生产生活深度融合，这些流传千年的优秀精神财富才能摆脱昙花一现的命运，真正活起来、传下去。
⑤令人欣慰的是，近年来，这种认识已经开始深入人心，中华优秀传统文化正在以现代人喜闻乐见的方式走进千家万户。借助丰富多元的传播手段，“听写大会”“成语大会”等电视节目正在唤起大家对汉语言文化的关注与兴趣；“为你读诗”“书香中国”等文化活动让人们在奔波之余享受心灵的慰藉；传统文化进校园、进社区的国家教育规划，唤起越来越多的年轻人珍视中华民族的文化底色，描绘当代中国的文化亮色。
⑥古诗词的正确打开方式不能止于背诵，而应沿着古人的生花妙笔一路上溯，去探寻他们“吟成五字句，用破一生心”的那份执著，去用心感受诗意之美。
【小题1】【小题2】结合文章内容，概括本文的思想观点。
【小题3】【小题4】运用举例论证的方法进行论述是本文的写作特点，请找出一处作分析。
【小题5】【小题6】第②段作者对节目问题的剖析，其作用是什么?
【小题7】【小题8】结合本文和资料链接中的网友评论，联系你学习古诗词的经历，谈谈你对“古诗词的正确打开方式”这一问题的看法。
【资料链接】爱上评论•诗词大会粉丝团成员留言
网友“似水在流年”：全程看完，感受到中华文化是意象里的中国，是诗词大会的中国，这背后是全体黄皮肤的中国人！这是我们区别于其它民族的根和标识！
网友“夏有”：理解古典诗词，融到自我人生，是最有意义的方式，这次大赛为此做出了努力。
网友“小陈”：《中国诗词大会》是一个适合全家观看的节目，如果能形成全家一起探讨学习的氛围，是乐事一桩；如果成了考孩子、徒羡慕，则可能会给孩子们形成阴影。希望大家善用资源，让诗文带来好心情。
复旦附中语文特级教师黄荣华：作为一名优秀的高中生，要知道中国传统文化的“版图”有多大。否则，会影响他们的自我身份认同、文化表现力以及对传统文化的鉴赏能力。学生应在古诗文教育中，感知生命与周遭事物的关联，更重要的是，自觉形成文化史的概念。

①时间如同空气，无时不在，无处不在，我们的世界永远是现在进行时。正在进行的时间，它是最有魅力的：如一位楚楚动人的少女走过，倩影迷人；如一颗晶莹剔透的宝石闪烁，满屋生辉；________________，________________。
②在我的周围，我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。从正在修建的道路和桥梁上，从正在一层层高的楼房里，从马路上少女跃动的发绺中，从街心花园老人恬然的微笑里，甚至从路边花草在阳光下舒展的枝叶间，我亲眼见证时间正在实施它改变世界的计划。
③婴儿的啼哭，孩童的明眸，中年人鬓边的白发，老年人额头的皱纹，都是时间的旋律。幼芽的萌发，花蕾的绽放，落叶的飘动，早晨烂漫的云霞，黄昏迷人的夕照，都是时间的呼吸。
④面对时间，虽然有惊喜，也有无奈。成功者在时间的浪峰上喜庆时，时运不济的人正在时间的脚步声中叹息。
⑤珍惜时间就是爱生活，爱生命，爱人。
【小题1】请用正楷将语段中画线的内容工整地写在“田”字格里。
 
【小题2】请给语段中加点的字注上汉语拼音。
(1)发绺 (2)恬然 (3)明眸 (4)花蕾
【小题3】第②④段中各有一处语病，请找出一处加以修改。(不抄原句，直接写修改后的句子)
【小题4】请在第①段画线处补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯，与前面句子句式相同。

下面两道作文题，请任选一题作文。

题一：不闯红灯，是对规则的承诺；走进经典，是对阅读的承诺；追求卓越，是对人生的承诺；关爱他人，是对社会的承诺……承诺是一份责任，也是一种素养。在初中生活里，你有过哪些与承诺有关的经历和感触呢？

请以“这就是我的承诺”为题，写一篇文章。

题二：阅读下面材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。(文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写)

一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里边有个极大的痛苦。它是沉重的，圆圆的，我遭难了。”

另一只蚌怀着骄傲自满情绪答道：“赞美上天也赞美大海，我身体里边毫无痛苦，我里里外外都很健全。”

这时有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话，它对那只里里外外都很健全的蚌说：“是的，你是健全的，然而，你的邻居所承受的痛苦，乃是一颗异常美丽的珍珠。”

我们知道人类的丰硕成果、辉煌业绩、伟大事业，往往要历经磨难，走过痛苦的征程才能取得。你有过痛苦的经历吗？对痛苦有何认识？

写作要求： (1)若选题二，请按要求拟题，然后写作。 (2)立意自定，文体自选(诗歌除外)。 (3)说真话，抒真情，忌抄袭。 (4)文中请不要使用真实的地名、校名、人名。 (5)书写工整，不少于600字。

   （甲）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

(节选自陶渊明《桃花源记》)

（乙）

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓①曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲之属，皆②不私藏，与众共之，故③可同处。子果④来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授⑤地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒⑥曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫⑦暮，与老人同出。

(节选自康与之《昨梦录》)

（注释）　①谓：对……说。②皆：都。③故：所以。④果：如果，假若。⑤授：给予。⑥戒：告诫。⑦迫：临近。

【小题1】解释下列加点的词语。

(1)缘溪行

(2)芳草鲜美

(3)老人引杨氏入山之大穴

(4)勿携金珠锦绣珍异等物

【小题2】选出“乃”字的意思和用法与例句相同的一项(   )

例句：见渔人，乃大惊

A．乃不知有汉，无论魏晋

B．屠乃奔倚其下

C．当立者乃公子扶苏

D．家祭无忘告乃翁

【小题3】用现代汉语翻译（甲）文中画横线的句子。

(1)阡陌交通，鸡犬相闻。

(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

【小题4】（甲）文中桃花源的人为什么叹惋？（乙）文中“穴中人”为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？
【小题5】说说（甲）（乙）两文中的隐居避世者们都过着怎样的生活。