1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读下列材料，回答问题：
材料一王夫之指出：郡县之制二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……暴之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之益多安。
材料二郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。——顾炎武《郡县论》
材料三古代罗马人相信法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。
材料四
——摘编自明清史志资料
材料五 “目前……农民绝大多数还是靠人畜经营，是小生产小私有者的生产关系，即所谓小农经济。今天农业生产的发展，还有许多困难的条件限制了它，约束了它，要在现在基础上提高一步，就必须帮助农民解决以下三个问题：
1．必须帮助贫困农民解决生产资料的困难，主要是牲畜、农具、肥料、种子等。
2．帮助农民减少自然灾害，如水灾、旱灾、虫灾等。
3．帮助农民逐步改进生产技术，如耕作法、施肥法等。
请回答：
（1）根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。
（2）据材料一归纳罗马法包含的基本原则。
（3）阅读材料四，概括明清时期江南经济的主要变化。
（4）根据材料指出新中国成立初期制约农业生产发展的主要因素。为解决这些问题，党中央采取了什么措施？这一措施的实施产生了什么积极影响？
材料一王夫之指出：郡县之制二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……暴之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之益多安。
材料二郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。——顾炎武《郡县论》
材料三古代罗马人相信法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。
材料四
| 松江府 | “壤地广袤不过百里而遥，农亩之入非能有加于他郡邑也。所由供百万之赋……全赖此(棉织)一机一杼” |
| 苏州府 | “郡城之东，皆习机业。……计日受值”；盛泽镇“俱以桑蚕为业” |
| 嘉兴府 | 王江泾镇“多织绸，收丝缟之利，居者可七千余家……” |
| 湖州府 | “俗皆织绢”；“惟湖以蚕……官赋私负咸取足焉”；南浔镇“烟火万家” |
——摘编自明清史志资料
材料五 “目前……农民绝大多数还是靠人畜经营，是小生产小私有者的生产关系，即所谓小农经济。今天农业生产的发展，还有许多困难的条件限制了它，约束了它，要在现在基础上提高一步，就必须帮助农民解决以下三个问题：
1．必须帮助贫困农民解决生产资料的困难，主要是牲畜、农具、肥料、种子等。
2．帮助农民减少自然灾害，如水灾、旱灾、虫灾等。
3．帮助农民逐步改进生产技术，如耕作法、施肥法等。
请回答：
（1）根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。
（2）据材料一归纳罗马法包含的基本原则。
（3）阅读材料四，概括明清时期江南经济的主要变化。
（4）根据材料指出新中国成立初期制约农业生产发展的主要因素。为解决这些问题，党中央采取了什么措施？这一措施的实施产生了什么积极影响？
2.
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟。
——陈独秀（《吾人最后之觉悟》▼）
材料三 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代化价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——《五四：未完成的启蒙》
材料四 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）人的自由权利（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——《五四：未完成的启蒙》
（1）据材料一，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。
（2）材料二中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了三个阶段，请指出是哪三个阶段，并结合史实简要说明。
（3）据材料三说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？
（4）结合材料四和所学知识，说明近代中国思想启蒙“偏离了”“方向”的含义和原因？
材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟。
——陈独秀（《吾人最后之觉悟》▼）
材料三 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代化价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——《五四：未完成的启蒙》
材料四 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）人的自由权利（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——《五四：未完成的启蒙》
（1）据材料一，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。
（2）材料二中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了三个阶段，请指出是哪三个阶段，并结合史实简要说明。
（3）据材料三说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？
（4）结合材料四和所学知识，说明近代中国思想启蒙“偏离了”“方向”的含义和原因？
3.
阅读下列材料，回答问题。
材料一欧洲进入近代史期起，脚步非常清楚地、一个世纪一个世纪地向前发展：15、16世纪是“序幕”；17世纪进入到精神的深处同神学反复“较量”；18世纪最为关键……为19世纪资本主义社会的“全盛期”准备了物质的和精神的条件。这是一个合乎自然规律的过程。……这个过程没有局限在欧洲，它影响着、牵动着全世界前进的步伐。
——《欧洲文明扩张史》序
材料二“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》（1902年）
（1）结合所学知识，分析材料一中18世纪为19世纪准备的“物质”“精神”条件分别是什么？分别对世界产生了怎样的影响？
（2）依据材料二，归纳梁启超的观点，请结合古代中国儒家思想内容来论证其观点。
材料一欧洲进入近代史期起，脚步非常清楚地、一个世纪一个世纪地向前发展：15、16世纪是“序幕”；17世纪进入到精神的深处同神学反复“较量”；18世纪最为关键……为19世纪资本主义社会的“全盛期”准备了物质的和精神的条件。这是一个合乎自然规律的过程。……这个过程没有局限在欧洲，它影响着、牵动着全世界前进的步伐。
——《欧洲文明扩张史》序
材料二“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》（1902年）
（1）结合所学知识，分析材料一中18世纪为19世纪准备的“物质”“精神”条件分别是什么？分别对世界产生了怎样的影响？
（2）依据材料二，归纳梁启超的观点，请结合古代中国儒家思想内容来论证其观点。
2.单选题- (共7题)
4.
美国1787年宪法和法兰西第三共和国宪法都具有一定的民主性，两者内容中能体现这一特点的是
| A．规定国家元首任期不得超过两届 |
| B．国家元首由选民直接选出 |
| C．政治权力中心在议会 |
| D．众议院议员由选民选举产生 |
5.
“这个宪法以1949年的中国人民政治协商会议共同纲领为基础，又是共同纲领的发展。”这部宪法的发展主要体现在
| A．实行人民民主专政 |
| B．确立了中国共产党的领导 |
| C．以工农联盟为基础 |
| D．明确了我国的社会主义性质 |
6.
下表为中国工业发展初期（1872-1911年）设立的厂矿数量统计表。其中，纺织业的数量最有可能是
| 行业 | 矿冶业 | 机器业 | 纺织业 | 食品工业 | 其他工业 |
| 数量（家） | 72 | 3 | ？ | 100 | 153 |
| A．2 |
| B．31 |
| C．73 |
| D．193 |
7.
下图是1956—1964年我国工业与农业的发展趋势示意图。下列说法中正确的是
| A．1960年工业峰值得益于“一五”计划的实施 |
| B．自然灾害是导致农业产值下降的主要原因 |
| C．优先发展农业使1961年后农业产值增加 |
| D．“八字方针”的实施使工农业比例趋于平衡 |
8.
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是
| A．意大利最早产生了资本主义萌芽 |
| B．意大利保留了希腊、罗马的古典文化 |
| C．意大利的中世纪神学思想淡薄 |
| D．意大利具有丰富的人才资源 |
9.
胡适说：“辛亥革命以后，从前所有一切维系统一的制度都崩坏了。中央政府没有任官权，没有军队，没有赋税权；而各省的督军都自由招兵，自由作战，自由扣留国税，自由任命官吏。到了后来，有力的督军还有干预中央的政治，中央政府就变成了军人的附属品了。离心力的极端发展，造成了一个四分五裂的局面。”由此可见，胡适
| A．认为辛亥革命导致分裂局面的出现 |
| B．坚持走社会改良的道路 |
| C．意识到发动新文化运动的必要性 |
| D．主张建立强有力的中央政府 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(7道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：6
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：2