1.简答题- (共1题)
1.
回答下列有关近代以来世界自然科学发展的问题:
(1)牛顿力学体系的内容什么?这个体系在近代科学理论发展中的地位如何?
(2)相对论的创立者和量子论的提出者分别是谁?
(3)工业革命时期最伟大的发明是什么?随着它的问世,在交通运输业中出现了哪些重要发明?
(4)列举两例说明由于电气技术广泛应用,人们生活发生的巨大变化。
(1)牛顿力学体系的内容什么?这个体系在近代科学理论发展中的地位如何?
(2)相对论的创立者和量子论的提出者分别是谁?
(3)工业革命时期最伟大的发明是什么?随着它的问世,在交通运输业中出现了哪些重要发明?
(4)列举两例说明由于电气技术广泛应用,人们生活发生的巨大变化。
2.材料分析题- (共1题)
2.
鸦片战争后,中国民族危机不断加深,面对“中国向何处去”这一历史课题,资产阶级各派别相继提出自己的救国主张,推动了近代中国社会的发展和进步。阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一臣窃闻东西各国,皆以立宪法开国会之故。……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……今变行新法,固为治强之计,……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
(2)据材料二,指出孙中山“政治革命”的目的。据材料一、二,说明孙中山和康有为在政体上的主张有何不同?
(3)据材料三,归纳陈独秀的主要思想。
(4)综合上述材料,归纳康有为、孙中山、陈独秀思想的共同之处。
材料一臣窃闻东西各国,皆以立宪法开国会之故。……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……今变行新法,固为治强之计,……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折——代内阁学士阔普通武》
材料二我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。……外人断不能瓜分我中国,只怕中国人自己瓜分起来,那就不可救了!所以我们定要由平民革命,建国民政府。——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》
材料三古今万国,政体不齐,治乱各别。其拨乱为治者,罔不舍旧谋新,由专制政治趋于自由政治……此所谓立宪制之潮流,此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守,即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例,适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者,当然不免于灭亡。日之与韩,殷鉴不远。吾国欲图世界的生存,必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治也。——陈独秀《吾人最后之觉悟》
(1)据材料一,概括康有为认为国弱的主要因素以及强国的具体主张。(2)据材料二,指出孙中山“政治革命”的目的。据材料一、二,说明孙中山和康有为在政体上的主张有何不同?
(3)据材料三,归纳陈独秀的主要思想。
(4)综合上述材料,归纳康有为、孙中山、陈独秀思想的共同之处。
3.判断题- (共1题)
3.
判断题(正确填写A,错误填写B)
1.中国传统的“民本思想”是中国政治思想宝库中一笔珍贵的精神财富;如孔子主张“以德治民”、孟子提出“民贵君轻”、荀子提出“君舟民水”。
2.互联网在社会各个领域发挥了巨大的作用,信息化社会开始出现,从而加快了经济全球化的步伐;同时传统产业也借助互联网获得了新的发展。
3.启蒙运动比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。
4.1986年我国大力普及九年义务教育,制定了《义务教育法》,比较完整的国民教育体系逐步形成了。
5.“在他们的绘画语言里,自然物象已经开始解体,分解成色彩的组织,分解成光的组织,正是在这种组织里,画家体味到了一些东西,说出了一些东西。”引文中的表述适合用来作为右侧图片的解说词。

1.中国传统的“民本思想”是中国政治思想宝库中一笔珍贵的精神财富;如孔子主张“以德治民”、孟子提出“民贵君轻”、荀子提出“君舟民水”。
2.互联网在社会各个领域发挥了巨大的作用,信息化社会开始出现,从而加快了经济全球化的步伐;同时传统产业也借助互联网获得了新的发展。
3.启蒙运动比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。
4.1986年我国大力普及九年义务教育,制定了《义务教育法》,比较完整的国民教育体系逐步形成了。
5.“在他们的绘画语言里,自然物象已经开始解体,分解成色彩的组织,分解成光的组织,正是在这种组织里,画家体味到了一些东西,说出了一些东西。”引文中的表述适合用来作为右侧图片的解说词。

4.单选题- (共13题)
4.
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有
①“为政以德“节用而爱人”
②“民为贵,社稷次之,君为轻”
③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”
④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”
⑤“天下为主,君为客”
①“为政以德“节用而爱人”
②“民为贵,社稷次之,君为轻”
③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”
④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”
⑤“天下为主,君为客”
A.①②③④⑤ | B.①②③⑤ | C.①②③④ | D.①②④⑤ |
5.
古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方社会人文精神的开始,这种理论是
A.提倡教化人民 | B.感觉即知识 | C.人是万物的尺度 | D.知识即美德 |
14.
1977年9月,邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说:“中国人是聪明的,再加上不搞关门主义,不搞闭关自守,把世界上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为中用,吸收外国好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就是有希望的。”邓小平的这段话
A.要求进行经济体制改革 |
B.正式确立对外开放的政策 |
C.开始抛弃意识形态外交 |
D.遵循实事求是的思想路线 |
15.
在1992年“南方谈话”中,邓小平说:“证券、股市,这些东西究竟好不好,有没有危险,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。看对了,搞一年对了,放开;错了,纠正,关了就是了。”这段话体现了邓小平怎样的思想
A.“贫穷不是社会主义” |
B.“摸着石头过河” |
C.“建设中国特色的社会主义” |
D.“计划和市场都是经济手段” |
试卷分析
-
【1】题量占比
简答题:(1道)
材料分析题:(1道)
判断题:(1道)
单选题:(13道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:2
7星难题:0
8星难题:6
9星难题:8