阅读下列材料：
材料一 我们革命的目的，是为中国谋幸福。因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。
——孙中山《在东京民报创刊两周年庆祝大会上的演讲》
材料二 所有国民军对外之行动，宣言如下“一、所有中国此前与各国缔结之条约，均继续有效。二、赔款外债照旧承认，仍有各省洋关如数摊还。三、所有外人之既得权利，一体保护。”
——《中国同盟会革命方略——对外宣言》
材料三 我们同盟会素所主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族、民权已达目的，惟民生问题尚待解决……
——《在国民党成立大会上的演说》
请回答：
（1）材料一中孙中山追求的”至完美的国家“是怎样的国家？他能否建立起这样的国家？说说你的理由。
（2）结合中国革命的根本任务，指出材料二《宣言》存在的缺陷。后来这种缺陷发生了怎样的转变？请分析实现转变的因素。
（3）材料三中“今民族、民权已达目的”，果真如此吗？谈谈你的看法。

在不同的社会背景之下，东西方的科学家灿若星辰，极大地推动了人类社会的进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一 （河南南阳）城东的医圣祠，张仲景的墓碑上雕刻着“长沙太守、医圣张仲景”的字样；最为寒酸冷落的，要数南阳城北的张衡墓，张衡作为一名世界级的大科学家，在当今国外的一些著名学府里都有他的塑像，可是张衡墓至今仍寂寞地躺在南阳石桥镇一方农田的角落里，要不是他曾经当过几天太史令和尚书一类的御用文官，恐怕连这堆埋骨的土丘，也未必能挨到今天吧？我国明清时期的科学巨匠宋应星，1637年发表《天工开物》一书，可是又有谁见过一介布衣的大科学家宋应星的墓冢呢？
——节选自某电视纪录片的解说词
材料二 （在《天工开物》刊行六年后）1643年在英格兰诞生了一位后来在英国乃至世界妇孺皆知的科学巨人——艾萨克·牛顿，著有《自然哲学的数学原理》一书，发现了万有引力定律和三大运动定律，为近代科学技术革命奠定了理论基石……1727年，牛顿去世。英国以隆重的国葬仪式将他安葬在威斯敏斯特大教堂，这里一向是王公贵族的墓地……那天，成千上万的人涌向街头为他送行；抬棺椁的，是两位公爵、三位伯爵和一位大法官。
——摘自《大国崛起》解说词
中国古代的科学家与牛顿在死后的境遇有何不同，试从政治、经济等角度分析其原因。

中国共产党成立后，不断进行理论创新。抗日战争时期理论创新的突出表现是

A．解决了无产阶级对中国革命领导权问题

B．开辟了“工农武装割据”的革命道路

C．确立了新民主主义革命的科学概念

D．形成了人民民主专政的国家理论

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。”这里“新的活动场所”主要是指

A．资本

B．劳动力

C．资源

D．世界市场

《欧洲经济史》描述了18世纪中期以来欧洲某些地区出现的现象，“贵族的炫耀生活，受到财富日益增长的资产阶级的仿效，甚至受到挑战。虽然他们有时被人轻蔑地说成是 ‘暴发户’，但是，他们的购买力形成了他们自己竞相仿效的基础”。这段描述说明（）

A．工业革命已经影响到社会生活	B．启蒙思想的传播消除了人们的等级观念
C．政治革命使封建贵族告别了昔日生活	D．科技进步降低了生产成本，物价相对低廉

文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性

B．心灵美比形体美更珍贵

C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D．健康和聪明是人生的两大幸福

教育公平是衡量社会公平的重要标准之一。下列措施或制度更能体现教育公平的是

A．隋唐以来实行的科举制

B．清朝末年颁布新的学制，全面建立新式学校

C．新中国初期教育面向工农开放，进行扫盲教育

D．1977年以来恢复并长期实行高考制度

陈独秀说：“近世欧洲历史为“解放历史——破坏君权，求政治之解放也否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在

A．“人是万物的尺度”

B．“人生而平等”

C．“与上帝直接对话”

D．“主权在民”

他主张“知识即美德”，强调“认识你自己”，有人将他比作希腊的孔子，他是

A．普罗塔哥拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．伏尔泰

“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是

A．“信徒皆为祭司”

B．“要有勇气运用自己的智慧”

C．“人是多么了不起的杰作”

D．“一切道德的行为都是智慧”

安史之乱（755～763）是唐朝由盛而衰的转折点，有位诗人在这场战乱中写了一首诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”写出了千古以来战争中妻离子散的悲哀。这位诗人应该是

A．杜牧

B．孟浩然

C．杜甫

D．白居易

诺贝尔奖得主杨振宁教授近日在中山大学说，上世纪20年代物理学“遍地黄金”，爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章，“因为物理学几大原则问题正在等待破解”。爱因斯坦破解的“黄金”及其作用是

A．相对论、改变了人们认识世界的角度

B．相对论、否定了经典力学的相对时空观

C．经典力学体系、改变了人们的认识论

D．量子论、对微观世界认识取得革命性变化

有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想

A．动摇了儒家思想的正统地位

B．推动了社会的深刻变革

C．否定了君主专制的合法性

D．推动了革命思想的传播

到1915年，中国人看外国摆脱了“夷狄”的局限，再也不会出现郭嵩焘说了一句“现在的夷狄和从前不同，他们也有2000年的文明”而闹得满朝激愤、日日参奏的景象了。这种现象表明

A．新文化运动的影响广泛

B．辛亥革命推翻封建统治

C．国人对西方认识的加深

D．民主思想得到广泛传播

1919年，胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈‘保存国粹’。”他将中国过去的一切都称为“国故”，“国故”包括了国粹与国渣，“若要知道什么是国粹，什么是国渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去做一番整理国故的工夫”。这表明胡适

A．认为科学精神应在传统文化中培养

B．对新文化运动的理念有所怀疑

C．倡导对中国文化进行现代化改造

D．存在“全盘西化”的文化倾向

***思想对中国社会主义建设的指导作用主要表现在

A．取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国

B．确立了社会主义制度，奠定了社会主义工业化基础

C．赢得了抗美援朝战争的胜利，巩固了人民民主政权

D．进行了土地改革，废除了封建土地所有制

***的《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等重要文章，主要论证了

A．农民问题和农民斗争的极端重要性

B．农村包围城市，武装夺取政权的道路

C．新民主主义革命的道路和前途问题

D．社会主义革命和建设问题

***同志曾说：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”***为了解中国革命情况而发表的著作包括
①《中国社会各阶级的分析》
②《湖南农民运动考察报告》
③《中国的红色政权为什么能够存在？》
④《论十大关系》

A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

20世纪年代，我国秦山核电站和大亚湾核电站相继投入商业运行。这表明我国核工业的发展方向是

A．打破超级大国核垄断

B．提高军事战斗力

C．和平利用核能

D．成为核武器强国

“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是

A．雪莱

B．毕加索

C．贝多芬

D．巴尔扎克