1.论述题- (共1题)
癸卯学制1904年颁布 | 读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程中的两门,但份量仍很重。 |
壬子癸丑学制1912-1913年颁布 | 取消读经讲经课。 |
壬戌学制1915年开始酝酿,1922年颁布 | 修身课改为公民课。 |
——据《中国近代学制史料》
结合材料,说明这一时期中国社会的变迁。(要求:观点明确,史论结合)。2.材料分析题- (共1题)
材料一 在《自然哲学的数学原理》的序言里,牛顿写道:理性力学应当是一门定量研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此,本书被命名为自然哲学的数学原理。因为自然哲学的一切难题中都涉及通过各种运动现象来研究自然的力,再通过这些自然力来解释其他现象。
材料二 “科学”一词起源于中国古汉语,原意为“科举之学”。到近代日本翻译西方著作,翻译英文science的时候,引用了中国古汉语的“科学”一词,意为各种不同类型的知识和学问。到了1893年,康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时,也用“科学”二字。此后,“科学”二字便在中国广泛运用。
(1)材料一中被“砸醒”后的牛顿的伟大发现是什么?根据此内容人们在天文学中有何发现?牛顿的“众多发现”在人类文明史上产生了怎样的历史作用?
(2)结合所学知识,简述近代意义的“科学”在中国近代社会发展进程中所产生的积极作用。
3.单选题- (共39题)
A.科学技术是第一生产力 |
B.科技领域出现了“大跃进” |
C.“双百”方针推动了科技发展 |
D.科技工作者具有非凡创造力 |
| 科学理论、技术发明的突破 | 社会发展 |
A | 铁器的使用,牛耕的推广 | 中国进入农耕文明时期 |
B | 经典力学体系创立、蒸汽机的改良 | 工业革命、人类进入蒸汽时代 |
C | 电磁学理论的突破 | 世界进入垄断资本主义时代 |
D | 现代信息技术的发展 | 知识经济时代来临 |
A.A |
B.B |
C.C |
D.D |
A.为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础 |
B.是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书 |
C.是在世纪之交,中国的改革开放和社会主义现代化建设事业进入关键时期提出的 |
D.使建设中国特色社会主义理论不断发展 |
A.泰戈尔作品表现了印度人内心的精髓 |
B.印度传统文学与西方文学的相互碰撞 |
C.东西方文化不同文学流派的隔阂消除 |
D.东西方文化的交融以及文学的世界性 |
A.思想统一 |
B.三纲五常 |
C.君权神授 |
D.以刑辅德 |
A.坚持了农民阶级对革命的领导权 |
B.全面超越了列宁主义的价值水准 |
C.全盘吸收了马列主义的思想主张 |
D.准确把握了中国社会的特殊性质 |
A.否定中国传统文化 | B.转变救国探索方略 |
C.反对学习西方文化 | D.倡导民主共和政体 |
A.明末清初的“工商皆本”意识 |
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
C.洋务运动的“中体西用”主张 |
D.义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
B.人文主义保留了天主教的神学色彩 |
C.古典文化孕育了意大利的人文主义 |
D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
A.彻底否定了神学的权威 | B.促进了资本主义的发展 |
C.肯定人的价值和尊严 | D.猛烈抨击了封建制度 |
A.维护公民生存权利 | B.捍卫思想自由原则 |
C.抗议雅典司法不公 | D.反对贵族专权暴政 |
A.教会是否腐败 | B.信仰是否必要 |
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D.《圣经》能否作为信仰的基础 |
A.反抗权威,强调个人自由 | B.崇尚理性,重视法制 |
C.崇尚理性,强调个人自由 | D.反抗权威,重视法制 |
A.政体自由与公民自由相矛盾 |
B.公民与政体的自由均受法律制约 |
C.法律规定与公民权不可分割 |
D.法律规定的自由与事实不尽一致 |
A.数的对称是艺术的价值取向 |
B.万事不以神的尺度为标准 |
C.外在的美胜于内在的美德 |
D.以人的尺度来衡量世间万物 |
A.肯定基督教礼拜仪式的作用 |
B.善功是信仰的前提而非结果 |
C.灵魂救赎的关键是自我的信仰 |
D.强调善功对于灵魂救赎的意义 |

A.促成了欧洲宗教改革运动的兴起 | B.有助于激发北美人民反抗殖民统治 |
C.借上帝的神权压制人文主义思想 | D.旨在消除教会在北美殖民地的影响 |
A.据材料能够得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论 |
B.材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 |
C.人们的需求是科技进步的原因之一 |
D.对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 |
A.道光年间,出现“徽汉合流”局面 |
B.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 |
C.同治、光绪年间,京剧走向成熟 |
D.京剧以表演历史故事为主,角色分为生、旦、净、丑四大行当 |
A.以小农经济为主的农耕经济的需要 |
B.封建统治者不重视科学理论研究 |
C.中国科学家不注重理论研究 |
D.科举考试只考儒家学说 |
A.社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦 |
B.商品经济趋向繁荣,促使市民阶层的壮大 |
C.印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求 |
D.古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果 |
A.《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集 |
B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用 |
C.《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河 |
D.《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌 |
A.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式 |
B.工厂诞生于工业革命后,消失于信息革命中 |
C.机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命 |
D.信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用 |
A.神创论与进化论 | B.经典力学与相对论 |
C.经典力学与量子论 | D.相对论与量子论 |
A.莎士比亚的人文思想 |
B.牛顿的经典力学体系 |
C.达尔文的进化思想 |
D.爱因斯坦的相对论 |
A.照搬西方思想学说 | B.全面接纳西方自然科学成果 |
C.固守儒家传统思想 | D.传统文化与西方思想相融合 |
A.改革我国社会风尚 | B.要向西方学习 |
C.发展近代教育 | D.承认西学比中学先进 |
A.发展资本主义 |
B.反对专制统治 |
C.救亡图存 |
D.反抗外来侵略 |

A.清朝残余势力卷土重来 |
B.立宪制度得到民众支持 |
C.新文化运动的历史必要性 |
D.辛亥革命的群众基础雄厚 |
A.体现了空想性和革命性的统一 | B.体现了“耕者有其田”思想 |
C.主张用革命手段剥夺地主土地 | D.土地问题是三民主义的核心 |
A.民族资本主义发展不够充分 | B.中国民族危机和社会危机深重 |
C.三民主义思想存在严重缺陷 | D.中国经济文化压抑抹杀人性 |
A.先导性、全局性作用 |
B.历史性作用 |
C.统筹性作用 |
D.阶段性作用 |
A.对科学发展的期盼 |
B.对自然风光的向往 |
C.对社会的理性认识 |
D.对工业文明的担忧 |
A.《西风颂》 |
B.《大卫·科波菲尔》 |
C.《老人与海》 |
D.《百年孤独》 |
A.古典主义 |
B.浪漫主义 |
C.现代主义 |
D.现实主义 |
A.更接近于数量平等 | B.更接近于比值平等 |
C.数量平等高于比值平等 | D.既非数量平等又非比值平等 |
A.具有救亡和建设中国的精神 |
B.提出了地质力学 |
C.创立了䗴科化石的鉴定标准 |
D.带队寻找到大油田 |
4.选择题- (共14题)
①F1自交后代的性状分离比 ②F1产生配子类别的比例
③F1测交后代的表现型比例 ④F1自变后代的基因型比例
⑤F1测交后代的基因型比例.
下表是植物不同部位各种激素的相对浓度,请分析回答:
部位 | 激素的相对浓度 | |||
生长素 | 赤霉素 | 细胞分裂素 | 脱落酸 | |
茎尖 | +++ | +++ | +++ | ﹣ |
幼叶 | +++ | +++ | ﹣ | ﹣ |
伸长茎 | +++ | ++ | ﹣ | ﹣ |
侧芽 | + | + | ﹣ | ﹣ |
成熟叶 | + | + | ﹣ | +++ |
根 | + | + | ﹣ | ﹣ |
根尖 | ++ | ﹣ | ﹣ | ﹣ |
+++表示含量高;++表示含量中等;+表示含量低;﹣表示无 |
(1)目前公认的植物激素共有五大类,除上表中的四大类外,植物体内还有一类物质也属于植物激素,该激素的主要作用是{#blank#}1{#/blank#} .
(2)生长素的化学本质是{#blank#}2{#/blank#} .
(3)由表中可知植物成熟叶含有较多的{#blank#}3{#/blank#} ,其作用是{#blank#}4{#/blank#} .
(4)幼叶和伸长茎中都不含有细胞分裂素,而含有较多的生长素和赤霉素,则对幼叶和伸长茎的生长的合理解释是:他们的生长主要是通过细胞的{#blank#}5{#/blank#} 来实现的,而不是通过{#blank#}6{#/blank#} 实现的.
(5)以上可以看出植物激素对植物的生长发育产生显著的调节作用,植物的生长发育是由多种激素{#blank#}7{#/blank#} 的.
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【1】题量占比
论述题:(1道)
材料分析题:(1道)
单选题:(39道)
选择题:(14道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:19
7星难题:0
8星难题:12
9星难题:9