中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料，回答问题
材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。（《史记·太史公自序》）
材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。（《汉书·董仲舒传》）
材料三：关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。
费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”
吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）你会同意材料三中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只列看法，不说理由不得分）
（4）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？

阅读下列材料，回答问题。
材料一：农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……我初到长沙时，会到各方面的人，听到许多的街谈巷议。从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：“糟得很。”……“糟得很”，明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论，明明是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论……一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。
——《***选集》第一卷
材料二 中国共产党不是以空话，而是以领导农民进行土地改革的事实，使他们迅速看清是谁代表着他们的利益，应该跟着谁走。……中国革命的军事斗争同土地制度的改革是不能分开的……没有土地制度的改革，没有广大农民的全力支持，军事斗争也会失去力量源泉而不可能战胜强大的敌人。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
（1）材料一出自***哪篇文章？***批判了哪种错误态度？他对农民运动是如何认识的？
（2）依据材料二，指出解放战争时期中国共产党是怎样代表农民利益的？农民又是怎样“全力支持”解放战争的？
（3）材料三中，农民的生产积极性表现在哪些方面？中共中央对此有何基本方针？

新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料：
材料一：新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》
材料二：新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》
材料三：解放后农民对于个体经济的积极性是不可避免的。党充分地了解了农民这种小私有者的特点，并提出不能忽视和粗暴地挫折农民这种个体经济的积极性。
但是，党中央从来认为要克服很多农民在分散经营中所发生的困难，要使广大贫困的农民能够迅速地增加生产而走上丰衣足食的道路……就必须提倡“组织起来”，按照自愿和互利的原则，发展农民劳动互助的积极性。这种劳动互助……发展前途就是农业集体化或社会主义化。
——《中共中央关于农业生产互助合作的决议（草案）》（1951年12月）
（1）据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因。
（2）据材料一、二并结合所学知识，评新文化运动代表人物对传统文化的认识。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

1992年邓小平南巡来到深圳，一天傍晚当散完步拢回走时，市领导建议从原来的路上走回去，邓小平却坚持走另一条路．并风趣地说，我不走回头路！这句话的深刻含义有
①中国不走计划经济的老路
②中国应走社会主义市场经济的新路
③中国应开始城市经济体制改革
④中国应开始农村经济体制改革

A．①④

B．②③

C．②④

D．①②

公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时

A．儒家思想发展成为官方哲学

B．官员选拔标准更侧重考试成绩

C．学校教育与用人选官相结合

D．打破了贵族子弟世代为官的局面

明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸
①生产遍布全国各地  ②降低了生产成本 
③制造工艺更加复杂  ④扩大了原料来源

A．①②	B．①③
C．②④	D．③④

文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是

A．《清明上河图》

B．《墨梅图》

C．《鹳鱼石斧图》

D．《步辇图》

下面是“中国和西方国家科技发明占世界科技发明总量比重图”。明清时期（鸦片战争前），中国科技发明占世界科技发明总量比重发生变化的主要原因有

①君主专制空前强化
②政府实行闭关锁国政策
③资本主义萌芽的产生
④政府实行文化专制政策

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

下列选项中体现“中体西用”思想的是

A．所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致

B．形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜

C．吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非

D．吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲

20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在

A．强调科学地看待读经问题

B．提倡使用白话文

C．纠正“文学革命”的形式主义偏向

D．既反对白话文也反对文言文

甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”

A．倡导民主革命的思想

B．推动了白话文运动

C．适应了救亡图存的需要

D．成为改良思潮的开端

（2016年天津卷）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为

A．尚未看到社会主义实践成果

B．中国经济落后于欧洲

C．社会主义理论学派复杂

D．对社会主义持怀疑态度

马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括

A．中国先进的知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者

B．在此影响下，中国的马克思主义政党中国共产党诞生

C．中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察

D．受此影响，中国传统文化被彻底颠覆

1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他

A．反对民主共和制

B．强调思想启蒙

C．主张开展国民革命

D．高举社会主义大旗

民国二年袁世凯组成“第一流人才内阁”，梁启超担任司法总长。民国三年，袁世凯在当上大总统后仅三个月，就下令取消国会，改任梁启超为币制局总裁。十二月，梁辞去币制局总裁之职。后袁世凯又任命梁启超为政治顾问，梁启超都推辞未就。这说明梁启超

A．由维新改良转向民主共和

B．坚持民主宪政的追求

C．助袁世凯复辟封建帝制

D．政治立场摇摆不定

下图***在新民主主义革命时期撰写的一本著作的目录，这本著作的名称是

A．《湖南农民运动考察报告》

B．《井冈山的斗争》

C．《中国革命和中国共产党》

D．《新民主主义革命论》

孙中山在《民报发刊词》中指出：“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命，其将不远。”有鉴于此，他有针对性地提出

A．民族主义

B．民权主义

C．民主主义

D．民生主义

新中国成立时，世界已进入核时代。曾长期领导核科学事业的聂荣臻元帅回忆道：“我们国家很大，不可能靠购买武器来支撑国防……唯一的出路只有尽可能吸取国外先进成果，走自己研制的道路。”中国跨入原子能时代开始于

A．20世纪40年代	B．20世纪50年代
C．20世纪60年代	D．20世纪70年代

1956年，社会主义改造已基本完成，党急需团结一切力量进行社会主义现代化建设。因此***针对科学文化工作提出了

A．“文艺为人民服务，为社会主义服务”

B．“百花齐放，百家争鸣”方针

C．文艺工作者接受“再教育”

D．“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命”

下表是1949-2000年我国公民受教育程度的变化表。其中（成人）文盲率变化最大时期出现的原因是

年份	1949	1964	1982	1990	1995	2000
文盲人口总数（亿）	3．2	2．33	2．3	1．82	1．45	0．83
文盲率（%）	80	52．4	34．49	22．22	16．5	9．08

 

A．较完整的国民教育体系的建立

B．“文化大革命”对教育事业的冲击

C．政府大力普及九年制义务教育

D．新时期国家实施“科教兴国”战略