河南省镇平县第一高级中学2017—2018学年高二上学期综合测试历史试题

1.

阅读材料，回答问题：

根据材料及所学知识，解读关于启蒙运动的主要信息。（提示：从不同角度解读材料）

查看解析收藏

2.

科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。
材料一：中国古代科技发展统计资料

材料二：如果把中国科技发展比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年（1644-1911年），这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓；驶出中世纪的港湾后，它虽然易桅换浆，可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。
——《中国清代科技史》
材料三：中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用他，所以他们能够有今日的强盛。„„由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失去了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。
——《孙中山选集》
（1）材料一反映了什么现象？
（2）结合所学知识，简要分析材料二中鸦片战争前中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因。
（3）请用史实说明材料三中孙中山说的“外国今日知道利用他（四大发明），所以他们能够有今日的强盛”这一问题。根据上述材料，谈谈你对科技发展的认识。

查看解析收藏

3.

联合国大厦有一幅彩色大型壁画，其主题是“黄金法则”：“你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人。”我国外交政策最能体现该法则的是

A．“一边倒”政策

B．和平共处五项原则`

C．不结盟外交政策

D．以联合国为中心的多边外交政策

查看解析收藏

4.

19世纪50年代马克思曾经预言说：“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”材料中两大时代未涉及到的科技成就是

A．汽船

B．电灯

C．汽车

D．航天飞机

查看解析收藏

5.

“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于（）
A．动摇了宋明理学的统治地位
B．激发了中华民族社会责任感
C．促进了资本主义萌芽的发展
D．推动了民主革命思想的形成

查看解析收藏

6.

1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，20个专业和13个专修科，从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了

A．促进国民经济的恢复	B．培养经济建设专门人才
C．提升国民的科技素养	D．推动天津经济建设发展

查看解析收藏

7.

“自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出

A．南方印刷技术更为发达

B．北方士人耻于科举致仕

C．中国文化重心南移态势

D．门阀土族退出政治舞台

查看解析收藏

8.

“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人民将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……”上述材料应出自

A．《论法的精神》

B．《权利法案》

C．《社会契约论》

D．《百科全书》

查看解析收藏

9.

有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．社会契约论

查看解析收藏

10.

马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的是

A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B．把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话

D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

查看解析收藏

11.

洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是

A．主权在民

B．三权分立

C．民主共和

D．君主立宪

查看解析收藏

12.

《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

A．中古黑暗时代

B．宗教改革

C．文艺复兴

D．启蒙运动

查看解析收藏

13.

东西方思想家都注重个人修养，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”；“谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长”。材料中名句可能出自
①孔子
②孟子
③普罗塔格拉
④苏格拉底

A．③④

B．①②

C．①④

D．②③

查看解析收藏

14.

西方哲学界提出的七种推动历史发展的动力：（1）自然动力论（古希腊）；（2）神学动力论（中世纪）；（3）人性动力论（14世纪）；（4）理性动力论（18世纪）；（5）竞争动力论（19世纪）（6）民本动力论；（7）合力论。其中“人性动力论（14世纪）”、“理性动力论（18世纪）”分别指的是

A．智者运动、文艺复兴

B．宗教改革、启蒙运动

C．文艺复兴、宗教改革

D．文艺复兴、启蒙运动

查看解析收藏

15.

宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼教，追求爱情；刘知远《诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这说明当时

A．说唱艺术迎合市民阶层趣味	B．文化生活丰富多样
C．程朱理学引起民众普遍反对	D．城市商业高度繁荣

查看解析收藏

16.

2013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。
材料一：汉代徐岳撰《数术记遗》中云：“珠算，控带四时，经纬三才”。（运算方法）
材料二：北宋张择端《清明上河图》中的店铺里绘有算盘。关于材料解读比较合理的是

A．珠算开始出现在汉代，普及于宋代

B．珠算在北宋开始使用于经济活动

C．珠算有其独特的运算方法和实际的运用价值

D．材料二是艺术品，不足为证

查看解析收藏

17.

在戏曲舞台上，演员轻马扬鞭表示骑马，划浆表示行船，绕场一周表示日行千里。右图演员的划浆动作体现了戏曲表演艺术的哪一特点

A．综合性

B．程式化

C．虚拟化

D．现实性

查看解析收藏

18.

明代小说《封神演义》是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说，小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此材料解读正确的是

A．我国是世界上最早发明和使用火器的国家

B．我国至迟到明代火药已广泛用于军事

C．火器的使用已经有三千多年的历史

D．神话小说不是现实生活的反映

查看解析收藏

19.

20世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：巴黎、柏林或伦敦的奢好和说话腔调，传布到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。下列何者是促成这种变化的主要媒介（）

A．报纸和广播

B．铁路与飞机

C．电视和电影

D．网络与漫画

查看解析收藏

20.

爱因斯坦说：“谁企图在真理和认识的领域内要求人们认为他是不可动摇的权威，那他就要在上帝的嘲笑声中垮台．”这一论断提出的背景是

A．牛顿建立经典力学

B．玻尔提出原子的量子理论

C．爱因斯坦提出相对论

D．诺贝尔发明高爆安全炸药

查看解析收藏

21.

三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流？太阳为什么升起落下？这些今天看来简单之极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。直到哪位科学家的出现，人类才终于结束了这种状态。

A．哥白尼

B．伽利略

C．牛顿

D．爱因斯坦

查看解析收藏

22.

马克垚在《世界文明史》中指出，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，……但真正的科学革命，实际上只发生过两次。这两次指的是

A．第一次工业革命与第二次工业革命

B．牛顿经典力学与达尔文的进化论

C．牛顿经典力学与爱因斯坦的相对论

D．爱因斯坦的相对论与普朗克的量子理论

查看解析收藏

23.

一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

查看解析收藏

24.

某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张

A．打破保守观念，为新文化营造空间	B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势	D．遵循进化理论，任凭自然选择

查看解析收藏

25.

胡适曾说：“在袁世凯要实现帝制时，陈（独秀）先生知道政治革命失败是因为没有文化思想这些革命，他就参加伦理革命、宗教革命、道德革命。”由此可知，陈独秀发起文化革命根本上是为了

A．防止政治革命的失败

B．弥补辛亥革命的不足

C．反对袁世凯复辟帝制

D．宣扬西方民主与科学

查看解析收藏

26.

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

C．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

D．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

查看解析收藏

27.

李大钊说：“历史的真实，有二意义：一是说曾经遭遇过的事的记录是正确的，一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者变动的比较少，后者则时时变动。”这是因为

A．人类知识不断增长与历史观的变化

B．历史学家阐述历史，难免主观因素

C．历史学是人文学科，具有不确定性

D．历史认识总是越来越接近历史真实

查看解析收藏

28.

下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图。由此图可见近现代思路历程

A．是一个从器物到制度到文化的过程

B．是一个东学西渐的过程

C．是一个不断碰撞分化与融合的过程

D．是一个不断回归传统儒学的过程

查看解析收藏

29.

“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”。孙中山的这番讲话强调了

A．三民主义的前提是实现民族独立

B．三民主义的理论来源是天赋人权

C．三民主义的核心主张是民权主义

D．三民主义理论中以民为本的思想

查看解析收藏

30.

1956年，党和政府提出了“百花齐放，百家争鸣”和“长期共存、互相监督”的方针它们的相同点是

A．推动了国民经济调整任务的顺利完成

B．直接促进我国科技与文艺领域的繁荣

C．使政治协商制度发展到一个崭新阶段

D．调动一切积极因素进行社会主义建设

查看解析收藏

31.

“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷。”与此相对应的美术派别应当是

A．浪漫主义

B．现实主义

C．印象派

D．现代主义

查看解析收藏

32.

从工业化角度看，名画《伏尔加河上的纤夫》主要反映了19世纪中期的俄国

A．人民的悲惨生活

B．航运仍以人力为主

C．农奴制度的落后

D．工业发展的落后

查看解析收藏

33.

1890年，日本森鸥外发表了《舞姬》，作品最后部分，主人公在功名利禄的诱惑下，抛弃德国情人叶丽丝从柏林回国，与反动势力妥协。作品以清新的情调表现了个性自由追求者失败的悲哀。这部作品属于

A．浪漫主义文学

B．现实主义文学

C．现代主义文学

D．民族主义文学

查看解析收藏

34.

阅读下文，回答问题

材料一：我国古代用农历计时，用阳历划分春夏秋冬二十四节气，把五天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

材料二：厉害了！中国“二十四节气”申遗成功。

联合国教科文组织保护非物质来化通产政府间委员会第十一届常会于2016年11月30日下午将中图申报的“二十四节气”----中国人通过观察系太阳周年运动而形成的时间知识体系及其相关实践活动列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，“二十四节气”是中国传统厉法体系及其相关实践活动的重要组成部分，二十四节气也是大自然的语言，它指导着传统农业生产和日常生活，如“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧＂，再如民间有“霜降吃柿子防感冒”的谚语，日久天长，这些经验被沉淀、总结下来后，就形成了纷繁多样的月令、农谚、民俗、民谚，世代相传，规范、指导着中国人的生活。

材料三：二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

材料四：由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩。如“霜降”一般在阳历10月23日左右，意指这一节气的来临，大地将产生初次结霜的现象。但在我国南方的福建省南部、海南省等地区，全年无霜。而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则常早于这个时间。

查看解析收藏

35.

阅读下文，回答问题

材料一：我国古代用农历计时，用阳历划分春夏秋冬二十四节气，把五天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

材料二：厉害了！中国“二十四节气”申遗成功。

联合国教科文组织保护非物质来化通产政府间委员会第十一届常会于2016年11月30日下午将中图申报的“二十四节气”----中国人通过观察系太阳周年运动而形成的时间知识体系及其相关实践活动列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，“二十四节气”是中国传统厉法体系及其相关实践活动的重要组成部分，二十四节气也是大自然的语言，它指导着传统农业生产和日常生活，如“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧＂，再如民间有“霜降吃柿子防感冒”的谚语，日久天长，这些经验被沉淀、总结下来后，就形成了纷繁多样的月令、农谚、民俗、民谚，世代相传，规范、指导着中国人的生活。

材料三：二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

材料四：由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩。如“霜降”一般在阳历10月23日左右，意指这一节气的来临，大地将产生初次结霜的现象。但在我国南方的福建省南部、海南省等地区，全年无霜。而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则常早于这个时间。

查看解析收藏

36.4÷11的结果的小数点后面第20位上的数字是（）。

查看解析收藏

37.下列四组函数中，表示同一个函数的是（）

查看解析收藏

38.下列四组函数中，表示同一个函数的是（）

查看解析收藏

39.下列四组函数中，表示同一个函数的是（）

查看解析收藏

40.

一朵花中发育为果实的结构是（）

查看解析收藏

41.

一朵花中发育为果实的结构是（）

查看解析收藏

42.中山先生认为中国虽四万万之众，实等于一盘散沙，民众对国事毫不关心，国家民族观念相当薄弱，只知有自己不知有国家，不能团结。中山先生认为这种现象是受到何种因素的影响（）

查看解析收藏

43.

已知 x²+y²+2x-6y+10=0，则 x+y的值？

查看解析收藏

河南省镇平县第一高级中学2017—2018学年高二上学期综合测试历史试题

1.论述题(共1题)

2.材料分析题(共1题)

3.单选题(共31题)

4.选择题(共10题)

【1】题量占比

【2】：难度分析