阅读下列材料，回答问题。
材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼…

——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话

材料二 我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。

——***《论联合政府》

材料三 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。

——《邓小平文选》第三卷

（1）据材料一概括孙中山的主要观点。指出他对中国革命的设想有何特点。
（2）概括材料二提出的经济主张。材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么。
（3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路上有了新的变化，但始终不变的是发展经济的宗旨。指出其变化之处，分析其不变的宗旨。

阅读下列材料：
材料一 中国革命在1935年遵义会议以前，因为没有把马克思列宁主义和中国革命运动结合起来，或者结合得不好，走了很多弯路，吃了很多的亏，遭受了很大的损失……从1935年起，中国革命斗争的实践与马克思列宁主义比较好地结合起来，到1945年党的七大召开时，马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可说已经到了成熟的地步了。于是，大家觉得很有必要给这种思想体系安个名称……党中央当时确定把这种正确思想体系叫做“***思想”，绝不是说“***思想”就完全是我一个人的思想。它是包括一班人的正确思想在内的……当然，在这种正确思想体系里面，我的东西可能要多一点。
——***
材料二 ***思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握***思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
材料三 邓小平审阅向十四大作的政治报告稿时，郑重指出：“报告稿中讲我的功绩，一定要放在集体领导范围内。可以体现以我为主体，但绝不是一个人的脑筋就可以钻出什么新东西来……这是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。报告对我的作用不要讲得太过分，一个人、几个人，干不出这么大的事情。”
——《〈论党〉与刘少奇的晚年悲剧》
请回答：
（1）根据材料一，请概括出什么是“***思想”。
（2）根据材料一并结合所学知识，分别列出***思想形成、成熟的时期及其该时期的重大理论成果。
（3）根据材料二并结合所学知识，说明***思想“在新的历史条件下加以发展”形成的理论成果分别解决了什么重大问题。
（4）说明材料一和三体现了***和邓小平怎样的个人品质。

阅读下列材料：
材料一 姜铎是上海社科院经济研究所研究员，在1961年曾发表文章指出：“洋务派所进行的仿效在一定程度上，它反映和代表了当时中国社会发展的新方向，因而在改变古老落后的封建经济，促进中国近代生产方式的发生和发展方面，不能不说在客观上起着一定的积极作用。”
材料二  1966年6月，姜铎出差后回到上海，发现迎接他的是铺天盖地的大字报，他被打成“走资派”的帮凶和狗腿子。八、九月间，上海的“批斗风”已十分盛行，他被装上大卡车，戴着高帽子，开到马路上进行游斗。
材料三  1979年《历史研究》连续发表了对洋务运动的评价文章若干篇，反响强烈，在当时全国范围内掀起了一场关于洋务运动的大讨论。论证分为甲、乙两方。姜铎为代表的甲方坚持洋务运动存在积极和消极、进步与反动的两点论；李时岳为代表的乙方则“高高举起洋务运动全面进步论的大旗，把洋务运动和戊戌变法、辛亥革命并列，称之为旧民主主义革命时代的三大进步运动。”在改革开放、经济建设的大潮下，这次新的论争，乙方占据了明显的优势。而且全国关于洋务运动的学术会议越来越多。
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析姜铎被“批斗”的原因。
（2）材料三对洋务运动的评价出现了什么新变化？出现变化的原因是什么？
（3）根据以上材料和所学知识，谈谈影响历史评价的因素有哪些。

学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”。基于这种分析，他认为“启蒙”主要是

A．引导独立思考的途径

B．彰显人性的尊贵价值

C．追求自由平等的理想

D．自主开拓精神的家园

马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神父和主教。”对此理解最准确的是

A．从事各种职业的人就是神父和主教

B．神父和主教要从各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信奉上帝

D．从事各种职业的人是在上帝面前权力平等的教士

文艺复兴时期的许多人文主义者都是虔诚的基督徒，他们积极鼓吹基督教的宗教精神和伦理道德，甚至皓首穷经，呕心沥血地注释基督教经典。这反映了人文主义者（　　）

A．弘扬基督教会的神学世界观	B．缺乏创新的动力和进取精神
C．存在着无法避免的时代局限	D．以基督教教义作为指导思想

他不像智者们那样靠传授知识收取学费，提出了“自知自己无知”的命题。他的“精神助产术”对后世影响是巨大的，它能够让对话者自己发现真理的结果，……他没有留下任何著作。他认为与其留下著作给后人看，还不如直接传授同时代的人们以知识，再由他们传给后世来得直接。体现上述观点的学者是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

对图解读正确的是

A．中国古代科技一直领先于西方

B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C．公元前后中国科技达到最高峰

D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞

公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是

A．造纸术

B．活字印刷术

C．指南针

D．火药与火器

书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是（）

A．小篆

B．隶书

C．楷书

D．草书

中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是（）

A．神创论与进化论

B．经典力学与相对论

C．相对论与量子论

D．经典力学与量子论

梁启超在《戊戌政变记》中写到：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚续其力，以待他日之用。”这说明

A．梁启超认识到启发民智的重要

B．戊戌变法没有借鉴外国经验

C．康梁认为变法应该依靠朝廷

D．戊戌变法是发自民众的运动

“特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”严复的这段话，反映出他关注自由主要是基于

A．救亡图存

B．实现民主

C．发展经济

D．解放思想

1957年2月，***作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，把正确处理人民内部矛盾规定为社会主义国家政治生活的主题。这一主题确立的依据是

A．中华人民共和国的成立

B．第一个五年计划的实施

C．阶级矛盾已经彻底解决

D．社会主义制度基本建立

某会议宣言提出：“民族主义，一为中国民族自求解放；二为中国境内各民族一律平等。民权主义指民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利”在该理论指导下

A．《中华民国临时约法》颁布

B．辛亥革命结束了清王朝统治

C．新民主革命取得了伟大胜利

D．国民革命运动蓬勃发展起来

***在给林彪的一封信中指出：“‘星火燎原’”的话，正是时局发展的适当的描写。只要看一看许多地方工人罢工，农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个‘星星之火’，距‘燎原’的时期，毫无疑义地是不远了。”信中的“时局”指

A．国民大革命时期北伐战争节节胜利

B．十年对峙时期开创“工农武装割据”

C．解放战争后期国民党统治土崩瓦解

D．文革时期全面夺权

我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、孙悟空的腾云驾雾，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人开始实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是

A．“东方红一号”卫星的发射成功

B．第一颗原子弹试爆成功

C．“神舟5号”载人飞船的发射成功

D．第一颗氢弹试爆成功

1956年，***在最高国务会议上风趣地用手比划着说：“原子弹就是这么大个东西，没有这个东西，人家就说你不算数。那么好吧，搞一点原子弹、氢弹，我看十年工夫完全可能。”***提出“搞一点原子弹”的直接的国际因素是

A．20世纪初物理学理论的提出

B．第三次科技革命兴起

C．美苏等国垄断原子弹

D．社会主义改造基本完成

新时期文艺经历了从80年代初歌咏健康自然人性的文化小说，到寻根思潮对民族文化血脉的发现和重构；从90年代中期的“人文精神大讨论”，到近年来对底层生活农民命运和反腐倡廉的关注，这表明新时期文艺

A．注重人文关怀

B．强调历史理性

C．重在现实批判

D．借鉴先进理念

20世纪90年代，中共中央为实现我国社会主义现代化而作出的重大部署是

A．开展真理标准问题的大讨论

B．实施“科教兴国”的战略

C．启动了“希望工程”

D．提出“百花齐放、百家争鸣”的方针

1958年10月，中国成立了代号为“581”（意为1958年的第一号重大任务）小组的以人造卫星和火箭为专门研究对象的机构，并提出要在1959年国庆节将中国的第一颗卫星送人太空的设想。
这一设想

A．代表了中国最前沿技术水平

B．揭开了中国空间时代的序幕

C．表明新中国科技有巨大进步

D．受到当时“大跃进”运动的影响

1956年，党和政府提出了“百花齐放、百家争鸣”和“长期共存、互相监督”两个“八字方针”。它们的相同点是

A．调动一切积极因素进行社会主义建设

B．直接促进我国科技与文艺领域的繁荣

C．促进和完善了社会主义民主法制建设

D．推动了国民经济调整任务的顺利完成

我国从1957年到1966年高等学校培养的毕业生近140万人，为1950年到1956年7年间的5倍。与这一成就相关的举措是

A．逐步建立完整的国民教育体系

B．实施“211工程”计划

C．全面拨乱反正，整顿教学秩序

D．落实“三个面向”方针

日本国会议员冈田春夫说：“***和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着世界历史，是20世纪最伟大的人物。”这句话说明***

A．第一个将社会主义由理想变为现实

B．从根本上改变了中国历史发展的方向

C．找到一个建设中国社会主义的正确道路

D．彻底改变了20世纪的世界政治格局