阅读材料，完成下列要求。
材料一为了寻求国家富强，挽救民族危机，一批批先进的中国人受历史演化和文化结构所规定之逻辑的推动，先是把中国的失败归之于器物文明的落后，继之又认为政治制度的僵化是中国遭受侵略的根本原因，并因此而学习西方，引进西方，先后搞了旨在引进西方文化工艺技术以改造中国物质文化的洋务运动，和旨在引进西方文化之政治制度以改造中国制度文化的戊戌变法和辛亥革命，但结果都归于失败，于是人们又开始从文化的深层结构进行反思，得出中国文化的思维方式和价值系统与现代生活的格格不入是造成中国失败的结论，因而又有旨在引进西方文化之民主与科学精神、彻底批评和改造中国传统文化及其核心儒学的新文化运动的发生。
——摘编自李侃等编《中国近代史》
材料二中国人最早知道马克思是在19世纪末20世纪初，但马克思主义在中国广泛传播则是在十月革命之后，亦即五四运动时期。1919年7月和1920年9月，列宁领导的苏俄政府两次发表宣言，宣布废除沙皇政府同中国签订的不平等条约，放弃在中国的特权，这和帝国主义对中国主权的长期侵略形成了鲜明对比。1919年10月、11月，李大钊分两期在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文。该文充分肯定马克思主义的历史地位，称其为“世界改造原动的学说”，这篇文章系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理。在此前后，《新青年》、《每周评论》、《民国日报》、《建设》等一批报刊纷纷发表宣传马克思主义的文章。据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见的。
——摘编自郑大华著《民国思想史论》
请回答：
(1) 根据材料一，概括近代先进的中国人向西方学习的主要特征。
(2) 根据材料一、二并结合所学知识，简析马克思主义在中国广泛传播的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对外来思想文化的传入持何态度。

社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。结合所学知识，回答下列问题：
（1）春秋战国时期，出现了以“民本思潮”和“专制主义”为典型代表的两种思潮。体现这两种思潮的主要学派分别是什么？
（2）明末清初是我国重要的社会转型期。这一时期体现时代特色的思想主张有哪些？
（3）17-18世纪是世界迈向近代化的重要时期。为了建立近代资产阶级民主政治，欧洲启蒙思想家们提出了哪些政治构想？
（4）中共十一届三中全会以来，当代中国逐步实现由传统、准传统社会向现代化社会的转型。在这一转型时期，中国共产党形成了什么重大思想理论成果？着重解决了什么重大问题？

文艺复兴及宗教改革时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、宣扬人性解放和思想自由、按照资产阶级利益建构政治制度。

下图漫画《如此嫁接？》讽刺的是康有为、梁启超等人发起的维新变法运动。

以***为代表的中国共产党人，在国共十年对峙时期，创立了工农武装割据理论和新民主主义理论，开创了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路。

孙中山在《同盟会宣言》中说：“肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内无一夫不获其所。”为此，他提出了平均地权

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道“它提供了治理和利用热能，为机械供给推动力的手段。因而，它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖。”“它”是指

A．发电机

B．内燃机

C．蒸汽机

D．信息技术

“邓小平把人们想疯了的财富定义为人民的合法追求目标。政府给政策、给条件、给机会，于是财富以及财富所能够实现的‘幸福生活’，变成了近在眼前的甘泉，而不再是远在天边的海市蜃楼。”材料主要表明

A．政府改变了社会主义公有制的主导作用

B．社会主义市场经济体制改革顺利完成

C．改革开放调动了人民社会生产的积极性

D．改革开放解决了社会主义的主要矛盾

“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是

A．浪漫主义的灵动风格	B．中国书画的写意特征
C．现实主义的典型塑造	D．京剧表演的虚拟艺术

“一个服役的军官在接受他的上级交下某项命令时，竟抗声争辩这项命令的合理性或者有用性，那就会非常坏事，他必须服从.但是他作为学者而对军事业务上的错误进行评论并把它提交给公众来作判断时，就不能公开地加以禁止了.”在此，康德强调了

A．军人必须服从上级

B．主权在民

C．学者享有理性权威

D．自由限于法律范围内

著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽主张

A．民主制度必须与科学思想相结合

B．科学救国是近代中国的唯一出路

C．科学革命比政治革命更重要

D．新文化运动的方向开始发生转移

老百姓曾朴素地概括邓小平理论：“一块石头两只猫，三个梨儿四只鸡，五十加一百。”所谓“一块石头”，指的是改革开放和搞经济特区前无古人，允许大家摸着石头过河；所谓“两只猫”，指的是“不管白猫黑猫，捉得住老鼠的就是好猫”。那么所谓“三个梨儿”指的是

A．三个有利于的检验标准

B．“三个代表”重要思想

C．改革开放的基本路线一百年不动摇

D．坚持四项基本原则

在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．李贽

有学者认为，“在马丁·路德发自于改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神”。下列主张最能体现其人文精神的是

A．简化宗教仪式

B．国家权力高于教会

C．信仰即可得救

D．《圣经》至高无上

启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果，其发展之处在于启蒙思想家们
①批判神权统治
②主张人本身的彻底解放
③崇尚理性
④批判封建专制制度。

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

培根曾说：“火药、指南针、印刷术改变了整个世界……如此之大，竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些发现了。”这里所说“影响”主要是指

A．中国古代科技在世界上遥遥领先

B．使世界由分散走向了整体

C．促进了欧洲社会的转型

D．是欧美工业革命开展的根本原因

达尔文发表的《物种起源》，这是向上帝创造万物论的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打向了被宗教神学长期盘剿的顽固堡垒。据此可知，生物进化论

A．改变了人们的宗教信仰

B．揭开了反对封建神学的序幕

C．促进了欧洲的思想解放

D．推动了欧洲宗教改革的兴起

马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”这一观点评价下列哪项较为恰当

A．中体西用的思想	B．康有为的维新变法思想
C．孙中山的旧三民主义	D．新文化运动前期的指导思想

徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明

A．辛亥革命没有起到思想解放作用

B．新文化运动是对辛亥革命的发展

C．新文化运动对中国社会影响巨大

D．新文化运动是对辛亥革命的全面批判

新文化运动力图通过传播资产阶级思想文化来救中国，结果却传播了马克思主义思想，人们称其为：“有心栽花花不开，无心插柳柳成行。”造成这一现象的直接原因是

A．新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位

B．使人们的思想得到空前的解放

C．俄国十月革命的胜利

D．李大钊率先举起社会主义旗帜

黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说：“***的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍……当***的话语延伸到小村落时，被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国。”据此可推知材料（　　）

A．夸大了***话语的作用	B．肯定了“工农武装割据”思想
C．有意抬高***的政治地位	D．认为国民党对农村统治薄弱

孙中山在《民报发刊词》中指出：“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易……诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此推断，孙中山认为

A．中国工商业不发达难以实现民生主义

B．民族和政治革命比社会革命更重要

C．政治与社会革命的目标可以迅速实现

D．中国的民生问题较欧美国家更容易解决

***说：“很清楚的，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。”这段话出自

A．《新民主主义论》

B．《论联合政府》

C．《论人民民主专政》

D．《论十大关系》

从1948年到1957年，海外学子归国形成热潮，仅从美国就回来了1000余人，各国归来的总数达到3000余人，钱学森、邓稼先、朱光亚、华罗庚等是那个时期归国专家的代表。促成这一热潮的原因之一是

A．中美关系的改善

B．祖国建设事业的感召

C．金融危机的冲击

D．科教兴国战略的实施

看电影吃爆米花是一种纯正的美式习俗，但20世纪20年代美国五大影院在观影时是禁止吃爆米花的，看电影吃爆米花真正流行于30年代，随后风靡全球。这种改变最能说明

A．电影技术的进步带来观影习惯的改变

B．电影艺术呈现出了大众化、商业化趋势

C．大萧条给影院经营造成了巨大经济困难

D．电影从业人员的地位、心理预期得到提升

18—19世纪，欧美的浪漫主义作家运用比喻、拟人等修辞手法写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。如“地球（或自然）是人类的母亲”“动物都是人类的朋友……“自然发怒”等，这些作品体现了人与自然和谐发展的追求。这一追求是基于

A．对自然风光的热爱

B．对工业文明的担忧

C．对理想社会的追求

D．对政治现状的不满

“他们响应卢梭‘回归自然’的主张，将现实的‘丑’和大自然的‘美’来对比，极力讴歌大自然的神奇和壮美。大自然在他们眼中是无所不在的神，是精神的避难所，因此常常作为精神的某种象征而出现，寄托着作家对现实的诅咒和对自由的憧憬。”下列选项与此观点相似的是

A．《巴黎圣母院》

B．《人间喜剧》

C．《母亲》

D．《等待戈多》

（题文）“作画时，要忘掉你眼前是哪一种物体，想到的只是一小方蓝色、一小块长方形的粉红色、一丝黄色。创作中的注意力，不是集中于要表现的景物上，而是放到景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上。”体现上述风格的作品是

A．

B．

C．

D．

颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”，“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是

A．新思想的萌发

B．《资政新篇》

C．百日维新

D．辛亥革命

《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故，有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调的是

A．废除严苛的法律，由国君以德治国

B．法律应当由道德高尚的君子制定

C．执法者素质是有效实施法治的关键

D．执法时应将君子与小人区别对待