阅读下列材料，回答问题：
材料一   30 年代的大萧条破坏了资本主义经济的国际财政和商业网。随着国际合作中止，政府转向求助于它们自己的资源和成熟的经济民族主义。通过征收关税，制定进口限额等措施政治家们希望使经济实现某种程度的自给自足，但在全球互相依赖的时代，这一目标实际上是无法实现的，经济 民族主义不可避 免地取得了相反的结 果。
——杰里·本特利等著《新全球史》
材料二20 世纪20-30 年代苏联大事年表

年份	事件
1929年	苏联最高国民经济委员会专门设立外国咨询局，负责引导引进技术工作； 10月签订70 个外国技术援助协议
1930年	联共（布）十六大通过：“进一步推广……聘请外国工程师、技师和熟练工人的做法”的决议
1931年	全世界机器出口的1/3销往苏联
1932年	全世界机器出口的1/2销往苏联：在苏工作外国专家近2000人，技术人员10000多人；共派遣2000 多人次出国考察、学习，购买外国技术书刊
1933年	苏联和美国正式建交苏联向西方国家贷款总额高达14 亿卢币；与外国签订“技术援助协议”124 个
1934年	苏联加入国际联盟
1935年	苏联与法国建交，出现与资本主义国家建交高潮

 
——据《苏联经济史》、《苏联社会主义经济史》摘编
材料三  到上个世纪30年代，国民政府开始推行苏式计划经济体制，成立资源委员会……以有效利用资源，做好战争准备，同时注意改善人民生活。……还通过独资和与中央及地方单位及私人合办等方式，大力兴办厂矿。这与苏俄以及斯大林时期的通行做法是一样的。这些合资公营企业多采用股东董事会制度……而雇佣制、按时计工制的现代企业制度性质比较明显，工人人身自由。
——摘编自骆晓会《国民政府移植苏联经济模式的试验》
（1）结合材料一和所学知识，指出30 年代资本主义国家经济民族主义的具体表现。并结合有关史实说明“经济民族主义不可避免地取得了相反的结果”。
（2）结合材料二和所学知识，指出20 世纪20——30 年代的经济危机为苏联工业化的开展创造了哪些有利条件?
（3）据材料三和所学知识分析国民政府推行苏式计划经济体制的原因。

阅读材料，完成下列要求。
材料 武汉大学教授赵林指出：“对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革。”他认为，宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围，客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。

——摘编自张贵银《试论宗教改革对近代西方文化转型的意义》

根据材料并结合所学知识，评述材料中关于近代西方文化转型的观点。（要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可。观点明确、史论结合）

唐代女服的主要特征为风华美丽、不拘一格、个性突出，宋代女服一反唐代时的绚丽开放，呈现一种内敛拘谨而又不乏淡雅精致的风格。这一变化反映

A．宋代治国理念发生根本变化

B．商品经济发展生活水平提高

C．理学的道德观念日渐普遍化

D．工商市民阶层日益发展壮大

如图所示三幅图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达•芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》．三幅画共同体现了

A．人性的光辉--人性之美

B．凝固的永恒--运动之美

C．神秘的微笑--艺术之美

D．缺憾的静美--爱情之美

“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个人使！在智慧上多么一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这段话

A．深受牛顿经典力学的影响

B．出自“人曲”并讴歌了人性

C．体现了人文主义的诉求

D．是对理性思想的猛烈批判

为了装饰神庙，希腊人开始更多地采用神像。按照古希腊“神人同形同性”的观念，神是被道德化了的人，所以经常被塑造成最魁伟、最完美的人的形象。这反映出古希腊人

A．追求崇尚美的价值观念

B．重视个体的人的价值实现

C．主张人对自然的改造

D．具有朴素的人文主义观念

孟德斯鸠曾指出，英国革命把封建贵族打垮以后处于最危险的状态，很有可能会蜕变成最可怕的一种专制，个人最自由的情况实际上是专制产生最可怕的一个契机。据此推断，孟德斯鸠

A．反对英国资产阶级革命	B．主张君主立宪的政体
C．主张建立三权分立体制	D．同情英国的封建贵族

有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是

A．普罗泰戈拉

B．苏格拉底

C．莎士比亚

D．康德