1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读材料,回答问题。
十九世纪英国社会就“是否应在学校设置科学课程”展开了争论,有人赞成削减古典学科(宗教,古希腊、古罗马、文艺复兴时期的人文学科),设置科学课程;有人反对削减古典学科,设置科学课程。
请您运用世界近代史相关史实,对其中的观点进行探讨。(说明:可对材料中的一种观点进行论证,也可以对材料中的观点进行修改、补充或提出新观点,并加以论述。要求:观点明确、史论结合、史实准确和充分)
十九世纪英国社会就“是否应在学校设置科学课程”展开了争论,有人赞成削减古典学科(宗教,古希腊、古罗马、文艺复兴时期的人文学科),设置科学课程;有人反对削减古典学科,设置科学课程。
请您运用世界近代史相关史实,对其中的观点进行探讨。(说明:可对材料中的一种观点进行论证,也可以对材料中的观点进行修改、补充或提出新观点,并加以论述。要求:观点明确、史论结合、史实准确和充分)
2.
阅读下列材料,回答问题。
材料一 当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说,文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值,发展人的个性,保护人的尊严。在这一思想的主导下,伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学。因为在这种神学的视角下,个人只是神的附属品。同时,伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象。因为在这种科学观的视角下,人和动物一样是试验品。
——摘编自《伊拉斯谟:一位文艺复兴时期的公共知识分子》
材料二 1517年10月31日,马丁·路德以学术争论的方式在维登堡城堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为:告解圣事的中心是悔改,而不是向神父认罪;肉身的苦修和禁欲,若无内心的忏悔便毫无用处;靠积累功德赎罪也无益,只有基督的功德才能有助于赦罪。
材料三 启蒙精神需要的并不是此岸的超越性,而是要求充分解放人人都有的理性与自然欲望。……出于自然需要的正当立场,启蒙所带来的思想解放在世俗生活的实际效果,是人们用理性为自己谋求利益,而肆无忌惮的欲望需求总能找到合乎人性的借口。于是,启蒙教化的结果一方面让理性变得功利化,理性被更多地用于算计利益得失;另一方面由于瓦解了宗教、习俗这些社会权威,个人的独立地位被神圣化了,尤其是所谓不可侵犯的个人权利,将个人的私欲私利正当化了。因此,人性中欲望的部分被视为真实,尚德的部分则被视作虚伪。
——摘编自《冷清地纪念狄德罗冷静地反思启蒙运动》
(1)据材料一,指出文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的?
(2)概括材料二中马丁·路德的主要主张。这些主张是如何发展人文主义思想的?
(3)据材料三,概括启蒙运动的主张及其所产生的后果。综合上述材料,指出近代西方思想解放运动的核心。
材料一 当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说,文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值,发展人的个性,保护人的尊严。在这一思想的主导下,伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学。因为在这种神学的视角下,个人只是神的附属品。同时,伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象。因为在这种科学观的视角下,人和动物一样是试验品。
——摘编自《伊拉斯谟:一位文艺复兴时期的公共知识分子》
材料二 1517年10月31日,马丁·路德以学术争论的方式在维登堡城堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为:告解圣事的中心是悔改,而不是向神父认罪;肉身的苦修和禁欲,若无内心的忏悔便毫无用处;靠积累功德赎罪也无益,只有基督的功德才能有助于赦罪。
材料三 启蒙精神需要的并不是此岸的超越性,而是要求充分解放人人都有的理性与自然欲望。……出于自然需要的正当立场,启蒙所带来的思想解放在世俗生活的实际效果,是人们用理性为自己谋求利益,而肆无忌惮的欲望需求总能找到合乎人性的借口。于是,启蒙教化的结果一方面让理性变得功利化,理性被更多地用于算计利益得失;另一方面由于瓦解了宗教、习俗这些社会权威,个人的独立地位被神圣化了,尤其是所谓不可侵犯的个人权利,将个人的私欲私利正当化了。因此,人性中欲望的部分被视为真实,尚德的部分则被视作虚伪。
——摘编自《冷清地纪念狄德罗冷静地反思启蒙运动》
(1)据材料一,指出文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的?
(2)概括材料二中马丁·路德的主要主张。这些主张是如何发展人文主义思想的?
(3)据材料三,概括启蒙运动的主张及其所产生的后果。综合上述材料,指出近代西方思想解放运动的核心。
3.
伴随着社会的进步,西欧人文精神不断发展,科学与理性的阳光照亮欧洲,影响了世界。阅读下列材料,回答问题。
材料一 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……你们不要老想着他们的人身和财产,而首先要改善你们的心灵。……天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人。

材料三 法国启蒙运动的代表人物及思想主张
(1)根据材料一,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。
(2)根据材料二中美术作品的特征,判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。
(3)据材料三,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
材料一 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……你们不要老想着他们的人身和财产,而首先要改善你们的心灵。……天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人。
——苏格拉底
材料二
材料三 法国启蒙运动的代表人物及思想主张
人物 | 思想主张 |
伏尔泰 | 抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等 |
孟德斯鸠 | 提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现 |
卢梭 | 提倡社会契约论和人民主权论,主张建立民主共和国 |
(1)根据材料一,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。
(2)根据材料二中美术作品的特征,判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。
(3)据材料三,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
2.单选题- (共24题)
4.
蒸汽动力在希腊化时代的埃及已为人们所知道,但却仅被用于开关庙宇的大门。不过,在英国,为了从矿井里抽水和转动新机械的机轮,急需有一种新的动力,这种需求引起一系列发明和改进,直到最后研制开发出商业用途的蒸汽机。这说明
A.英国人比埃及人更注重科研 |
B.英国科技推动了经济发展 |
C.社会生产需要激发科技创新 |
D.蒸汽动力认识有渐进过程 |
5.
《喜羊羊与灰太狼》的主题曲这样唱:“绿草因为我变得更香,天空因为我变得更蓝,白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌
A.普罗塔哥拉 |
B.苏格拉底 |
C.彼特拉克 |
D.马丁·路德 |
6.
“1687年发表的《自然哲学的数学原理》使自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一架机械装置可以观察、实验、测量以及计算被人们所认识。由此推理,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所认识。”材料意在说明
A.17世纪自然科学领域取得巨大成就 |
B.自然科学发展对启蒙运动有借鉴意义 |
C.启蒙思想推动了自然科学的发展 |
D.理性主义是启蒙运动的核心思想 |
7.
英国历史学家阿克顿写道:“15世纪中叶到16世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。” 与材料观点最为吻合的是( )
A.文艺复兴只限于社会上层,对天主教会冲击有限 |
B.人文思想的传播,缓和了教会与世俗社会的冲突 |
C.宗教改革传播人文思想,冲击人们对上帝的信仰 |
D.资本主义萌芽时期,资产阶级与教会矛盾未激化 |
8.
下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的史实,不正确的是
选项 | 叙述 | 相关史实 |
A | 人类自我意识的第一次觉醒 | 智者运动 |
B | 从禁欲主义到人文主义 | 文艺复兴 |
C | 从否定天主教到否定宗教 | 宗教改革 |
D | 从崇尚人性到崇尚理性 | 启蒙运动 |
A.A |
B.B |
C.C |
D.D |
10.
西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行,住在难攀登的高山,由纯洁女神们掩护,凡人眼睛看不见。除非从心底流出血汗,求知,智慧,向善,才能登上这人性之巅。”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是()
A.普罗塔戈拉 | B.苏格拉底 | C.梭伦 | D.但丁 |
11.
在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“…这就好像一条纽带.纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是
A.君主立宪的主张 |
B.自由平等的学说 |
C.社会契约的理念 |
D.议会至上的特点 |
12.
文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明
A.文艺复兴前后,人神主导地位的变化 |
B.文艺复兴才让人们有了真正的现世生活 |
C.文艺复兴第一次把人放到世界和社会的中心看待 |
D.文艺复兴后,人们开始反对神的存在,追求人性自由 |
13.
"人文精神"主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益."人文精神"在不同的时期有不同的内涵,下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
A."人是万物的尺度" | B."人是一件多么了不起的杰作" |
C."每个人都是自己的牧师" | D."理性思考成了衡量一切的唯一尺度" |
14.
在近代欧洲的某个时代,乐观的情绪逐渐成为主流。“要有勇气运用你自己的理智”成为人们的座右铭,君主们普遍以“开明”自居。这个时代可能出现于
A.智者运动影响下的古希腊 |
B.文艺复兴熏陶下的英国 |
C.宗教改革深化下的德国 |
D.启蒙运动洗礼下的法国 |
15.
哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明( )
A.宗教改革发展了人文主义 | B.教会对人文主义爱恨交加 |
C.宗教改革具有反理性特点 | D.新教反对宗教信仰的自由 |
16.
黑格尔认为,苏格拉底之死实际上是一场似乎双方都具有合理性的悲剧。对于苏格拉底而言,“合理性”表现在他
A.否定神而强调人的地位和作用 |
B.遵守法律和捍卫思想自由 |
C.冲击雅典传统的伦理道德关系 |
D.对雅典民主政治彻底失望 |
18.
有启蒙思想家提倡:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”由此可知,启蒙思想家相较于文艺复兴、宗教改革时期的主张,进一步要求( )
A.人性解放 | B.信仰自由 | C.经济平等 | D.政治革新 |
19.
“一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。…有说话声音的地方,就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。该材料所反映的历史事件
A.旨在冲破封建专制制度的束缚 |
B.构筑了未来社会的美好蓝图 |
C.使人开始反思基督教神学统治 |
D.使人获得灵魂自救的自主权 |
20.
某教师在讲授“西方人文精神的起源和发展”单元时,为便于学生理解人文主义演变历程,将其内容通俗化表述,下列表述不恰当的是
A.希腊先哲——回答人应该怎样对抗自然界 |
B.文艺复兴——回答人应该过怎样的生活 |
C.宗教改革——回答人应该过怎样的宗教生活 |
D.启蒙运动——回答人应该过怎样的政治生活 |
21.
文艺复兴的代表人乔叟在《坎特伯雷故事集》中赞美成吉思汗:他又勇敢、贤明、富有、守信、遇事仁爱、公正、生性稳健、象大地的中心一般;他又年轻、活泼、坚强、善战、如朝廷中任何一个武士。其根本目的在于
A.弘扬开明君主的统治 |
B.批判中国传统的文化 |
C.讴歌人性力量的伟大 |
D.推崇尚武轻文价值观 |
23.
布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中说道:“通过它(文艺复兴),欧洲第一次被鲜明地分成有教养的阶级和没有教养的阶级。”这说明文艺复兴的不足之处在于( )
A.造成阶级分化 | B.阻碍文化发展 |
C.缺乏群众基础 | D.造成文化断层 |
24.
一位著名的美国史学家说:“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是
A.使用蒸汽机的交通工具,便利了世界各地的联系 |
B.以蒸汽机为标志的工业革命,使欧洲征服了世界 |
C.蒸汽机的使用,促进了工业城市的形成 |
D.蒸汽机的使用,推动了机器的发明和使用 |
25.
伽利略通过梁的弯曲试验和分析,指出对长度相似的圆柱形梁,抗弯力矩和半径立方成比例;1685年牛顿发现万有引力定律:两个物体之间有引力,弓I力和距离的平方成反比,和两个物体质量的乘积成正比。从中可以看出近代自然科学的特征之一是
A.实验是近代科学研究的方法 |
B.物理学居于核心和基础地位 |
C.侧重于逻辑推理和理论概括 |
D.数学成为其主要的表达方式 |
26.
“牛顿为工业革命创造了一把钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”材料表明
A.蒸汽机的改良标志着工业革命的开始 |
B.牛顿的经典力学理论引发了工业革命 |
C.科学与技术的结合推动了文明的进步 |
D.科学理论发现迅速转化为工业生产力 |
27.
美国阿肯色州在1981年通过一个法案,“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创论”。据一期《科学》杂志调查显示,支持和反对“人类从其他物种演变而来”的美国人大概各占40%——否定进化论的比例是发达国家中最高的。以上现象说明了
A.神创论在美国仍居于统治地位 |
B.进化论已完全战胜神学创世论 |
C.科学的普及任重道远 |
D.宗教与科学在人类起源问题上已无分歧 |
3.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(24道)
选择题:(1道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:18
7星难题:0
8星难题:8
9星难题:1