1.综合题- (共2题)
1.
阅读材料,完成下列要求。
(3)从材料一和材料二中体现出奴隶社会的共性是什么?
材料一杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中;杀一个刹帝利,应立誓守戒六年,并交出 1000 头母牛和一头公牛。
(1)材料一反映古代哪个国家的什么制度? “婆罗门”与“刹帝利”分别代表的阶层是什么?材料二第一九六条:倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。第二○○条:倘自由民击落与之同等之自由民之颊,则应击落其齿。第二○五条:倘自由民之奴隶打自由民之颊,则应割其一耳。
(2)材料二出自古代哪个国家的什么文献?该文献的世界地位如何?前两条材料反映的是一种什么 方法?(3)从材料一和材料二中体现出奴隶社会的共性是什么?
2.
阅读材料,完成下列要求。
下面是一幅公元前 2500 年左右的亚非文明地图,请你结合地图回答下列问题:

(1)如果马小虎同学想在假期里去畅游图中所示的人类文明发祥地,请你帮他按文明出现的时间先后顺 序确定一个旅行路线,并写出该文明出现的时间。
(2)在图中 A、B、C 三个国家或地区分别有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容。想一想,分别是什么?
A:__________
B:__________
C:__________
(3)图中的古代文明产生的自然地理环境有什么相同之处 ?
下面是一幅公元前 2500 年左右的亚非文明地图,请你结合地图回答下列问题:

(1)如果马小虎同学想在假期里去畅游图中所示的人类文明发祥地,请你帮他按文明出现的时间先后顺 序确定一个旅行路线,并写出该文明出现的时间。
(2)在图中 A、B、C 三个国家或地区分别有一项残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容。想一想,分别是什么?
A:__________
B:__________
C:__________
(3)图中的古代文明产生的自然地理环境有什么相同之处 ?
2.选择题- (共20题)
3.
大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是( )
A.两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》 |
B.印度河、恒河流域—古埃及—金字塔 |
C.尼罗河流域—古印度—甲骨文 |
D.黄河、长江流域—古代中国—种姓制度 |
7.
法国大作家雨果在《文明与野蛮》中写道:“人们常说,希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。”埃及的金字塔是
A.宗教神庙 | B.宫殿 | C.法老陵墓 | D.自然景观 |
9.
《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。这反映了
A.理发师是最低等级的阶层 | B.奴隶主决定理发师的生命 |
C.法典强调阶级差别和统治秩序 | D.奴隶生活艰辛 |
12.
下列有关世界古代文明的内容对应正确的有
① 古埃及文明——金字塔
② 古巴比伦文明——种姓制度
③ 古印度文明——《汉谟拉比法典》
④ 古代中国——甲骨文
① 古埃及文明——金字塔
② 古巴比伦文明——种姓制度
③ 古印度文明——《汉谟拉比法典》
④ 古代中国——甲骨文
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
13.
世界上有四大文明古国之说,我们知道,文字是文明的标志之一,但是它并非是文明的本质。那么,人类文明产生的根本标志是
A.金字塔、空中花园等世界奇迹 | B.奴隶社会形成 |
C.《汉谟拉比法典》等成文法典出现 | D.古代哲学的出现 |
15.
《爱在西元前》的歌词中唱道:“古巴比伦王朝颁布了 ,刻在黑色的玄武岩,距今(2018年)已经三千七百多年。”歌词中的横线处应填写
A.《商法典》 |
B.《民法典》 |
C.《刑法典》 |
D.《汉谟拉比法典》 |
16.
某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演,他们采用的台词应该是
A.“以眼还眼,以牙还牙” |
B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利” |
C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸” |
D.“给我一个支点,我将撬动整个地球 |
21.
古代印度的婆罗门祭司编造说:“造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。”他们这样宣传的根本目的是( )
A.神化种姓制度 | B.显示婆罗门的高贵身份 |
C.保护奴隶主贵族的特权 | D.麻痹人们的斗志 |
试卷分析
-
【1】题量占比
综合题:(2道)
选择题:(20道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:9
7星难题:0
8星难题:6
9星难题:6