在近代中国的历史进程中，面对西方列强的步步入侵，无数仁人志士上下求索，探寻中华崛起之路。请阅读下列材料，回答问题。
（器物之路）
材料一：19世纪60年代，洋务派采用西方生产技术，创办了一批近代企业，著名的有安庆内军械所、江南制造总局等。这些企业经费由清政府调拨，产品分配给军队。19世纪70年代，洋务派创办了另一批企业，如轮船招商局、汉阳铁厂等，他们希望通过创办这类企业，将产品投放市场，同外国人竞争，“分洋商之利”。
（制度变革）
材料二：1895年，北京1000多名举人在“公车上书”的呐喊声中展示了近代先进知识分子的觉醒，也由此揭开了一场政治变革运动的序幕。
材料三：革命尚未成功，同志仍须努力！
——孙中山
（思想解放）
材料四：在中国近代化探索的历程中，中国人首先学习西方的技术，结果甲午一战，证明只学技术不好使……所以就开始学制度。学制度问题又更大了……那么好的制度拿到中国来就变样……后来中国人就开始琢磨最该彻底改变的是中国人的思想。
（新的征程）
材料五：1921年中国共产党诞生，带领中国人民经过28年艰苦卓绝的奋斗，建立新中国，并逐步走上了社会主义道路，这是中国近代历史上最深刻、最伟大的社会变革。
（1）根据材料一分析，洋务运动60年代和70年代创办的企业有什么不同？器物探索之路有何意义？
（2）材料二中“政治变革运动”指什么？材料三中的“革命”有何历史贡献？为什么孙中山还说“革命尚未成功”？
（3）为了改变中国人的思想，知识分子掀起了什么运动？随着运动的深入发展和国际新形势的出现，他们宣传的思想又有了什么新发展？
（4）综合上述材料，近代化道路的探索过程给了我们什么启示？

1916 年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张(   )

A．提倡科学,反对迷信	B．提倡人性,反对神学
C．提倡民主,反对专制	D．提倡新文学，反对旧文学

在19世纪中后期到20世纪初期的近代化探索历程中，有人将先进的中国人展开一场场救亡图存运动比喻成“自我疗伤”、“温药慢治”、“猛药重治”、“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”指的事件是（　　）

A．洋务运动

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．国民大革命

“北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，想起一声春雷，爆发了一场崇尚科学，反对迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动。”文中的这次“文化启蒙运动”的主要阵地是（    ）

A．《新民丛报》

B．《民报》

C．《新青年》

D．《新华日报》

下图是反映新文化运动的一幅漫画。根据漫画可知，这场运动是(   )

A．地主阶级革命

B．农民革命运动

C．思想解放运动

D．无产阶级革命

作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指

A．师夷长技

B．实业救国

C．民主科学

D．救亡图存

史学家陈旭麓认为:“从林则徐‘开眼看世界’开始,进而‘中体西用’,进而自由、平等、博爱,进而民主和科学……每一步都伴随着新旧之争。”其中“中体西用”与“民主和科学”这两“步”应指(　　)

A．洋务运动与辛亥革命

B．洋务运动与新文化运动

C．戊戌变法与辛亥革命

D．戊戌变法与新文化运动

1915年，创办《青年杂志》、吹响新文化运动号角的人物是（ ）
A. 蔡元培 B. 陈独秀 C. 李大钊 D. 鲁迅

胡适1923年给友人的信中写到：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》，二是《新民丛报》，三是《新青年》。”其中，《新青年》所创造的“新时代”指的是（ ）
A. 君主立宪时代 B. 民主科学时代
C. 民主共和时代 D. 尊孔复古时代

有人将中国传统文化比喻成一棵大树，认为洋务运动只是剪短了其枝叶，辛亥革命是砍断了树干，但树墩还在，还会萌发。为了不让“树墩“萌发，陈独秀、李大钊等人掀起了（）

A．戊戌变法	B．新文化运动
C．五四运动	D．北伐战争

“女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘列女传’(修身课)。在操场的树荫下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争的面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映的是（）

A．维新启蒙思想开始传播	B．民主共和思想深入人心
C．近代学校开设修身课程	D．民主科学思想冲击封建礼教

“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是(   )

A．胡适

B．梁启超

C．李大钊

D．陈独秀