（甲）送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

（乙）丹阳送韦参军

严维

丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

（甲）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。……船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

（节选自《核舟记》）

（乙）黄子履庄^①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥凿木人长寸许置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。所制亦多，予不能悉记。……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机^②则立吠^③不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。

（节选自《虞初新志·黄履庄传》）

既然他已失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那活着还有什么意义？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸吗？仅仅作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进吗？就这样成为这个队伍的累赘？该不该毁掉这个已经背叛了他的肉体？只是朝心口打一枪，一切难题都解决了！过去能够生活得不错，现在就应当能够及时结束这个生命。一个垂死的战士不愿再痛苦挣扎，有谁能指责他呢？ ”

他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身，手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。

“谁能想到，你会有这么一天？”

枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

（1）新时代楷模、原西北野战军战斗英雄、特等战功获得者、现年95岁的退休老人张富清，一生深藏功与名。他转业到地方工作后，在平凡的岗位上继续发挥着光和热，从不向任何人（包括子女）言及自己的战功，更没有因为自己战功赫赫而向组织提要求。他的英雄事迹被报道出来后，引起了社会的热议。一些人说他傻，还有些人表示不理解，但更多的人对老英雄的举动表示钦佩。

（2）张华的奶奶临时出门有事，她委托邻居肖阿姨转告张华的妈妈，她（奶奶）的妹妹突然生病了，她要去看一下，过三天才能回来，请他们放心。还请嘱咐张华的妈妈要准时给张华做饭。

人生是一个不断收获的过程。在生命的潮起潮落中，任何一种经历都是一种收获，任何一种收获都是一笔财富。

三个妇女在打井水，一位老人坐在井边石头上休息。

一个妇女对另一个说道：“我的儿子很机灵，力气又大，谁也比不上他。”

“我的儿子会唱歌，唱得像夜莺一样悦耳，谁也没有他这样好的歌喉。”另一个妇女说。

第三个妇女默不作声。

“你为什么不谈谈自己的儿子呢？”两个邻居问她。

“有什么好说的呢？”她说，“我儿子什么特长也没有！”

说着，她们用桶装满了水，提着走了。老人也跟着她们走去。她们走走停停，她们手臂疼痛，水也溅了出来……

忽然迎面跑来了三个男孩，一个翻着斤斗，他母亲露出欣赏的神色；另一个孩子像夜莺一般欢唱着，他母亲听得眉开眼笑；第三个跑到母亲跟前，从她手里接过两只沉重的水桶，提着走了。

第一个妇女和第二个妇女一起问老人：“喂，怎么样？我们的儿子怎么样？”

“呵，他们在哪？”老人答道，“我只看到了一个孩子啊！”