拂晓的时候，森林醒来了。林子里充满植物的芳香，偶尔传来一两声鸟鸣。小河边的青蛙也忙碌起来，而让它们想不到的是，一条小青蛇慢慢地向它们爬去，一场杀lù即将开始……

雪梅

（宋）卢梅坡

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

（《语文主题学习》丛书七下--6）

①在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

②这个奇迹已经消失了。

……

③我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

④先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

—《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》

“人造零件"治大病

①生物化学家告诉我们,人的身体就像是一座奇妙的化学工厂；心脏好比是循环泵，遍布全身的血管犹如进行化学反映的管道，肾脏好比是过滤装置。工厂的机器坏了，换上零件就可以照常使用。那么，“人体工厂”的零件如果损坏，能否用新的来更换呢？应该说，人类产生这样的想法是很自然的。

②其实，早在古代，人们就已经有了这种想法。传说2500年前我国名医扁鹊就曾经作过剖腹换心的手术。西方也有类似的传说，有一则古代故事《冷酷的心》，说得是一个青年换上一颗石头心脏就变得冷酷无情。当然这些传说只是寄托了人们的一种愿望，在当时的科学技术条件下，这类手术显然是无法实现的。

③如今人体器官的史换已成为现实。人体器官的更换有两种方法：一种是用人体器官替换，叫器官移植；一种采用人造器官替换，这册器官叫做人工器官。在进行人体器官移植试验的同时，医学界也对人工器官替换进行研究。200多年以前，一位波兰医生曾建议在白内障手术后，把人造水晶体植入眼睛，使盲眼复明。可惜的是，这一设想并不为当时的人们所认同。

④一百多年以后，英国医生理德利将这个设想变为现实。理德利在一次例行的常规检查时发现，手术中留在一位思者眼中的有机玻璃碎片一直没有引起眼睛发炎。于是，他在做眼科手术时，破天荒地使用有机玻璃制成的晶状体替换了病人严重浑浊的晶状体，结果取得了意想不到的成功。

⑤自此以后。人工器官发展很快，先后研究制造出了人工关节、人造肾等。我们来看看第一颗人造心脏是如何诞生的：1971年，美国科学家开始构想和设计人造心脏。6年后，世界上第一颗人工心脏问世。1982年12月2日，一颗名为“贾维克——7”的人工心脏被植入61步老人体内，替换了他患病的心脏。人造心脏是用有弹性的高分子材料制造的。手术后，这位病人的第一句话就是：“天哪！想不到这是真的，我还活着。”这颗人造心脏在他的胸腔里跳动了11天7小时53分钟，总计1000多万次。虽然病人最终因人造心脏阀门焊缝裂开而不幸死亡，但作为世界上第一位拥有人造心脏的病人，他在人造心脏移植史上留下了值得记录的一笔。

⑥现在，人造器官有了长足的发展。人们希望借助于人造器官更好地为患者服务。

选择

奚同发

①音乐学院的最后一次考试，他整装而坐。同学们的，琴声从耳边飘过，那一刻，A他眼里喻满泪水。算算从6岁练琴至今近二十年,他从来没有真正喜欢过拉琴。连他自己都想不明白，一个人竟然可以做一件自己不喜欢的事情这么久！

②上了音乐学院，他仍然是那种很规范的学生。老师一再对他说，你的技术真不错，可小提琴是门艺术，仅仅靠技术是不够的。他知道，主要是没感情。虽然与一把琴相伴了这么多年，但他对琴真的缺乏感情。

③儿时练琴，是在父亲一次次强迫下开始的。迄今为止，他都弄不明白为什么父亲要逼着他选择拉琴。多年来，练琴似乎成了他与父亲之间的一次次智力较量。他从来没有办法战胜父亲，比如说，为什么家里父亲在时就有电，父亲外出时就没了电。直到考上音乐学院附小他才弄清楚，是父亲把门外的电闸关了。他想趁父亲不在家看电视或打电脑游戏，根本不可能。那时候，每天除了上学，几乎所有的时间都练了那该死的琴，就连做梦都是如此。

④也曾上台演出，也参加了全国比赛，也获得过掌声和鲜花，但这一切并不能让他因此而快乐起来。一旦拉琴，一种从心底浸漫过来的忧郁，让他无法进入真正的音乐世界。老师多次提示他，如果能够把这种感觉带入拉琴，一定参有不凡的表现。但是他所有的情感只能存在于拉琴之前和拉琴之后，一旦握琴在手，弓弦相遇，就成了赶乐谱，一段接一段，直到把它们拉完。起初见到他的教授们，一个个都对他充满了信心，这么小的年龄就有这么好的技术，完全可以调整过来。直到他从附中考入音乐学院，这种情况依然没有改变,'大家对此感到非常遗憾。他成了学院里众所周知的“另类"。不过，大家都在关注他，人们实在想看看，他到底会变成什么样子……

⑤终于站在老师们面前，这是他在音乐学院的最后一次拉琴，也是他毕业考试的最后一项——自选曲目。当老师用目光示意他可以开始后，他的弓子一反常态地先是在琴弦上一碰，发出了很响的一震。继而，徐徐进入，不久已是琴声四溢，灌满了音乐室的每个角落……他从来没有这样放松地拉过琴，时而弓飞如雨，时而闰滑如泣，揉弦、双音、拨奏，悦耳、辉煌、明亮、阴柔，他完全进入了另一个世界。春光明媚鸟语花香,暴雨狂风无奈无助，大开大合往来飞梭。他的琴声，述说着一个琴童哀求抗争、淋漓尽致的甜酸苦辣和喜怒哀乐……

⑥没有用什么名曲，也没有用现成的曲目，他拉的是自己的曲子，回忆的是自己多年来不愿学琴的痛苦历程。起初，他只想随便拉一拉，这毕竟是他在学校里的最后一次考试——他已经考了多少次试啊！没想到，他拉得停不下来，拉得那样忘情，B泪飞如雨，就连在座的同学和老师也为之动容。

⑦直到最后一刻，他的右臂发麻，弓子脱手而出，琴弦上定格的是铿锵有力的一个回响——“咚”……

⑧音乐室内一片寂静。继而，从老教授开始，掌声如潮。学院最有身份的老教授鼓着学站起来，身后立刻有两名学生扶住教授，三人一起慢慢走向他。

⑨“拉得太好了，这才是小提琴艺术。孩子，你是这批毕业生中最优

秀的一位。”老教授这样说时，脸上写满了兴奋和喜悦。见他无语,教授身边的同学提醒道：“这就是说，你的毕业成绩是全校最优秀的，你可以毕业了。”

⑩他的脸涨得通红，嘴张了半天说不出话来。全场的掌声终于停下来，安静得甚至可以听到人们的呼吸声。

⑪C泪再一次流下来，牙咬着下唇哆嗦着，他突然双臂向空中一扬，身体像展翅飞翔的大鹏，声嘶力竭地喊了一声：“我终于，可以不拉琴了。”

⑫那声音拖得很长，在音乐室内不断地叠加传递回响。

（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇更横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

   ——《记承天寺夜游》

（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染军之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳炳，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

——袁宏道《西湖游记•晚游六析待月记》

1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。

……

只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象。午饭铃声刚刚响过，从一排排高低错落的石窑洞里，就跑出来了一群一伙的男男女女。他们把碗筷敲得震天价响，踏泥带水、叫叫嚷嚷地跑过院坝，向南面总务处那一排窑洞的墙根下蜂涌而去。……

他螺在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的白尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！

—（东营市教育科学研究院指定必读书目）