1.综合题- (共2题)
2.选择题- (共74题)
A.试图把共和国转变为帝国,推动罗马的发展 |
B.培养出忠诚于罗马共和国而非元老院的军队 |
C.为打压元老贵族而身亡,屋大维完成其遗志 |
D.比秦始皇早两百年建立高度集权中央集权制 |
阅读下文,回答问题。
给我的孩子们①
丰子恺
①我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁②地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart③,丧考妣(bǐ)④,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪﹣﹣,”“咕咕咕……”,来代替汽油。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!
③阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬(chǎn)⑤袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌(wò)龊(chuò)⑥了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等杀风景而野蛮”罢!
④软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”
⑤我在世间,永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!
⑥我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!
(选自《缘缘堂随笔》,有删改)
【注释】①《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。 ②鞠躬尽瘁:指小心谨慎,贡献出全部精力。③brokenheart:悲伤过度。④妣(bǐ):母亲。⑤刬(chǎn):清除。⑥龌(wò)龊(chuò):不干净,脏。
阅读下文,回答问题。
给我的孩子们①
丰子恺
①我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁②地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart③,丧考妣(bǐ)④,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪﹣﹣,”“咕咕咕……”,来代替汽油。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!
③阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬(chǎn)⑤袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌(wò)龊(chuò)⑥了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等杀风景而野蛮”罢!
④软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!”
⑤我在世间,永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!
⑥我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!
(选自《缘缘堂随笔》,有删改)
【注释】①《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。 ②鞠躬尽瘁:指小心谨慎,贡献出全部精力。③brokenheart:悲伤过度。④妣(bǐ):母亲。⑤刬(chǎn):清除。⑥龌(wò)龊(chuò):不干净,脏。
A.对军事体制的热衷 | B.对民主理念的推崇 |
C.对体育运动的热爱 | D.对联手称霸的渴望 |
阅读下面古诗,回答问题
登岳阳楼
(唐 陈与义)
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
与夏十二①登岳阳楼②
(唐 李白)
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
【注释】①夏十二:李白的朋友,排行十二。②此诗是公元759年秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。
以上两首诗歌都是诗人登岳阳楼时所作,但是诗人抒发的情感却并不相同。请结合内容,作简要分析。
阅读下面古诗,回答问题
登岳阳楼
(唐 陈与义)
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
与夏十二①登岳阳楼②
(唐 李白)
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
【注释】①夏十二:李白的朋友,排行十二。②此诗是公元759年秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。
以上两首诗歌都是诗人登岳阳楼时所作,但是诗人抒发的情感却并不相同。请结合内容,作简要分析。
阅读下面文言文,回答问题。
义田记
钱公辅
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭①常稔②之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时其出纳焉。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子而已。
(选自《《古文观止》有删改)
【注释】①负郭:距城很近 ②稔(rěn):庄稼成熟。
A.古巴比伦王汉谟拉比制定法典以维护统治 |
B.苏美尔人用十二进制计算从秒至年的时间 |
C.闪米特人入侵后开始种小麦、冶金和养牛 |
D.空中花园是为解尼布甲尼撒二世乡愁而造 |
A.埃及人不吝言辞赞美定期泛滥的尼罗河 |
B.金字塔造型与体型是木乃伊复活的关键 |
C.狮身人面像主体部分是埃及文明的成果 |
D.不是所有的埃及国王都会被尊称为法老 |
A.雅利安人持铜兵器驾车入侵印度后逐步建起种姓制度 |
B.《吠陀》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》是古印度史诗 |
C.笈多王朝放弃婆罗门教,改宗佛教,改佛教为印度教 |
D.孔雀王朝阿育王完成了印度古代仅有的一次基本统一 |
阅读下面两段话,完成问题。
【甲】A坐在黑暗里默默地画十字,然后小心地走近他,劝慰地说:“嗯,你干嘛这么愁啊?上帝知道应当怎么办,你看比咱们家的儿女好的人家能有几个啊?老头子,到处都一样:吵架,打架,闹得一团糟。所有当父母的都得用自己的眼泪洗清罪恶,不止你一个人……”
【乙】“真的,我得走!”B有点恼火了,反驳说:“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!﹣﹣我的灵魂和你的一样,我的心也跟你完全一样!要是上帝赐予我一点点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样……”
阅读下面两篇文章,完成下题。
生命没有标准答案
王学富
①一位幼儿园的老师曾经告诉我这样一个案例:在幼儿园里,如果一个班上的孩子循规蹈矩、整齐划一,上级领导来检查的时候,就会赞扬这个班上的孩子,赞扬带这个班的老师。而在另一个班上,老师用自然的方式带孩子,领导来视察的时候,看到孩子们在教室里玩耍,自由自在地走来走去,领导会提出批评,说:太散漫了。
②但是,这位幼儿园老师说,前面一个班的孩子中总有人会憋着大小便,不敢对老师说。后面一个班的孩子不会压抑自己自然的需求。
③这看起来是件小事,却是重要的区别。
④规则训练是必要的,但是,过于强调整齐划一、安全,过于要求孩子听话、顺从,可能影响孩子的自然成长,甚至造成压抑和损伤,使孩子不敢表现自己的独特。
⑤什么是独特性?它至少包括两个方面:一个人生来就与众不同,一个人敢于活得与众不同。
⑥据研究,在孩子两岁的时候就开始有了明显的自我意识,他开始意识到,自己是跟母亲分开的,跟环境是分开的,是一个单独的个体,并且要表现自己跟别人是不一样的。这就是一种独特性的需求。但是,当一个人生下来,迎接他的文化有太多的“一致性”的要求,这会压缩孩子成长的“独特性”空间,他的创造力也一并被压抑了。
⑦我们的文化心理渗透着这样的观念:“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”,我们的文化和教育缺乏对“不同”的容忍、认可、欣赏和培育。“如果所有的人都像你这样,这世界会成什么样子!”如果我们的某个言行被认为是错误的,我们常常会听到老师、家长、周围的人对我们这样说。其中的逻辑是,如果我们做出什么与众不同的行为,那是危险的、可怕的。如果我们跟别人一样,才会安全。
⑧一个人要成长,需要有勇气坚守自己的独特性,与压抑自我的因素战斗,这种反抗行为被人称为“叛逆”。 合理的叛逆对于一个人的成长是必要的,一位心理学家把这种叛逆称为“小鸟试翅”。
⑨不敢试翅的小鸟,一直呆在窝里,无法成为能够飞翔的鸟。没有经历过反抗的孩子,很难有勇气和有能力去成为自己。当我们有了勇气,我们就敢于活得真实,活出真实的自己。这就应了陶行知的话:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
⑩其实,每一个人生下来都是“原创”,长着长着就成了“赝品”。在这个世界上有许多人,因为各种各样的原因,他们的生活故事没有机会展开,就销声匿迹了。要让人生真正开花结果,我们最需要的是敢于与众不同的勇气。但是,勇气是要培育的。
⑪我有两个期待,一是对个体的期待,就是活出独特的勇气;一个是对公众、文化和教育的期待,给每一位个体留下独特成长的空间。生命没有标准答案。
A.卫生条件改善,减少病菌传播 | B.农业技术进步,提高粮食产量 |
C.宗教信仰普及,降低战争频率 | D.娱乐生活丰富,增加交流机遇 |
阅读下面文言文,回答问题。
【甲】《生于忧患 死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子•告子下》)
【乙】《郑人为盖》
郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。
越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。
故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”
(选自《郁离子》)
阅读下面文言文,回答问题。
【甲】《生于忧患 死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子•告子下》)
【乙】《郑人为盖》
郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。
越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。
故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”
(选自《郁离子》)
读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。
一座城的文化底yùn{#blank#}1{#/blank#},总是与历史人物、经典故事相伴相生的。这些历史痕迹或diāo{#blank#}2{#/blank#}于砖,或刻于石,或lòu{#blank#}3{#/blank#}于木;或一条古街、一栋小楼、一段城墙,就是活的历史﹣﹣建筑承zài{#blank#}4{#/blank#}着城市的文化之魂。
A.阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国 | B.巴比伦王国和波斯萨珊帝国 |
C.马其顿亚历山大帝国和帖睦尔帝国 | D.伊儿汗国和贵霜帝国 |
A.君士坦丁比彼拉多更害怕基督教 | B.犹太教向君士坦丁施加压力 |
C.君士坦丁乐见君权神授取代民授 | D.基督教已蔚为大观不可抑制 |
A.全欧最大量的土地储备 | B.君权神授的解释权 |
C.全欧最丰富的现金储备 | D.文化教育的垄断权 |
In our school library there a number of books on science and the number of them growing larger and larger.
A.圣殿骑士团不希望东征成功 | B.圣殿骑士团希望能拉拢埃及 |
C.十字军儿童的父母不够虔诚 | D.十字军东征是宗教道德闹剧 |
A.基督教1053年分裂为天主教和东正教 |
B.基督教1053年改名为天主教直至今天 |
C.新教是1500年前后从东正教分裂出来 |
D.天主教1500年前后分裂为三个分教派 |
A.描述了中国与印度的惊人富庶 | B.描述了中国体制僵化,预言其衰亡 |
C.人文主义思潮释放了拜金欲望 | D.书中东亚壮丽景致令欧洲山河失色 |

图01
A.更高、更快、更强 | B.平民的胜利 |
C.和平的可贵 | D.坚持就是胜利 |
A.天主教会主要希望填补东方信仰空白 | B.欧洲王室主要希望拓展殖民势力 |
C.航海家主要希望修正世界海图的错误 | D.投资者主要希望促进东亚金融化 |
Life in the 21st century will be different from lire in the 20th century because many changes will take place in the new century.But what will the changes be?
The population is 1 fast.There will be more and more people in the world and most of them will live 2than before,because life will be better.3 will be much smaller and more useful,and there will be at least one in every home.And computer studies will be one of the important 4 for students at school.People will have more free time for sports and 5 TV.Travelling will also become 6 because of modern transportation(交通).There will be changes in our food,too.More land will be used for building new towns and houses.Then there will be less room for cows and sheep,so 7 will be more expensive.Maybe no one will eat it every day. 8 ,they eat more vegetables and fruits.Maybe people will be healthier.Work in the future will be 9 ,too.Dangerous and hard work will be done by robots.Because of this,many people will 10 their jobs. This will also be a problem.
Life in the 21st century will be different from lire in the 20th century because many changes will take place in the new century.But what will the changes be?
The population is 1 fast.There will be more and more people in the world and most of them will live 2than before,because life will be better.3 will be much smaller and more useful,and there will be at least one in every home.And computer studies will be one of the important 4 for students at school.People will have more free time for sports and 5 TV.Travelling will also become 6 because of modern transportation(交通).There will be changes in our food,too.More land will be used for building new towns and houses.Then there will be less room for cows and sheep,so 7 will be more expensive.Maybe no one will eat it every day. 8 ,they eat more vegetables and fruits.Maybe people will be healthier.Work in the future will be 9 ,too.Dangerous and hard work will be done by robots.Because of this,many people will 10 their jobs. This will also be a problem.
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【1】题量占比
综合题:(2道)
选择题:(74道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:1
7星难题:0
8星难题:34
9星难题:5