阅读下列材料：
材料一 有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑。大小戮力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。

——《史记·商君列传》

材料二  ……至于其他方面，梭伦把公民按照他们的地产和收入分为四个阶级……只有三个上等阶级的人才能担任一切官职；只有第一阶级的人才能担任最高的官职。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

材料三：奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝赡养其父；鼓励橄榄油出口。

——人民版教材

材料四 当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。

——亚里士多德关于梭伦改革的论述

请回答：
（1）有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现的？结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。
（2）根据材料一、二概括两场改革划分等级的标准。各适应了那个阶级或阶层的政治需要？
（3）根据材料一、三，比较商鞅变法与梭伦改革内容中经济政策的主要不同。并结合所学知识，分析改革对本国经济发展和政治制度产生的不同影响。
（4）材料四中对梭伦的不同评价主要围绕哪一问题？为何会出现两种不同评价？你从中得到什么启示？

阅读下列材料，回答问题。
材料一 今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课（科）试之文章，使其耗精疲神，穷日之力以从事于此。及其任之以官也，则又悉使置之，而贵之以天下国家之事。……今以少壮时，正当讲求天下之正理，乃闲门学作诗赋，及其入官也，世事皆所不习，此乃科法败坏人才，致不如古。

——王安石《上仁宗皇帝言事书》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出王安石认为唐朝选官制度的弊端是什么？他采取了哪些针对性的改革措施？
材料二  “窃惟朝廷从初散（贷出）青苗钱之意，本以兼并之家放债取利，侵渔细民，故设此法，抑其豪夺，官自借贷，薄收其利。今以一斗陈米散与饥民，却令纳小麦一斗八井七合五勺，或纳粟三斗，所取利约近一倍。虽兼并之家，乘此饥馑取民利息，亦不至如此之重。”

——司马光《司马光奏议》

（2）根据材料二并结合所学知识指出，司马光认为青苗法的设计目标与实际效果之间有何差距？王安石、司马光二人在争辩青苗法的利弊时，其出发点有何共同之处？
材料三 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
（3）材料三的论述是针对当时的什么情况而提出的？马丁·路德提出的宗教原则是什么？
材料四 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。

——史仲文《中国全史》

材料五 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。

——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》

（4）根据材料四、五，概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。并结合所学知识，谈谈改革与变法为什么往往涉及社会风俗的变革？

关于贵族政治的评述，不正确的是（  ）

A．最高行政长官——执政官从所有公民中选举产生

B．是少数贵族的集体统治

C．废除了个人独裁、世袭制、终身制等

D．与君主制相比是一种进步

在梭伦改革的措施中，为民主制打下坚实的阶级基础的是

A．颁布“解负令”

B．废除债务奴隶制

C．鼓励发展工商业

D．按财产多少划分公民等级

下列文献记载中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是

A．“礼乐征伐自诸侯出”

B．“神农乃始教民，尝百草之滋味”

C．“伐木而树谷，燔莱而播粟，火耕而水耨”

D．“恶金（指铁）以铸锄夷斤欘，试诸壤土”

观察《北魏洛阳复原图》，该图反映出北魏洛阳

①布局严整，气势宏伟
②是一座繁华的都市
③是全国最大的商业中心
④已成为全国的政治中心

A．①②

B．②③

C．①②③

D．②③④

下图所示土地制度曾经在西周时盛行，但在春秋时期逐渐瓦解，产生这一变化的根本原因是

A．铁器和牛耕的使用

B．私田的增多

C．各国的赋税改革

D．新兴地主阶层的壮大

13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是

A．天主教会拥有至高无上的权力

B．天主教会开始堕落

C．天主教会的神权地位受到冲击

D．天主教会禁锢人性

马丁路德在发表《九十五条论纲》时，并没有意识到他已经发动了宗教改革，然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变，这主要是因为

A．“因信称义”理念已经被基督徒普遍接受

B．启蒙运动的思想深入人心

C．其宗教思想表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望

D．“先定论”的思想广泛传播

天主教曾以征服“异教徒”为名，组织进行了持续近两百年的“十字军东征”，“十字军东征”的实质是(  )

A．反对异教徒	B．争夺圣地
C．掠夺土地、财富	D．扩张天主教势力范围

商鞅变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而不生也”。这说明在当时的历史条件下商鞅这一规定（ ）

A．反映了当时法律制度不完善	B．地主阶级不重视人权
C．目的是强化人民的法律意识	D．商鞅对贵族决不妥协

北魏孝文帝改革对北方内迁各民族最重要的影响是(　　)

A．学会了先进的农业生产技术

B．加速了向封建生产关系的转化

C．学会了汉族的文字和风俗

D．生产生活稳定性增强

1534年，英国国会通过《至尊法》，宣布英国国王是“英国教会和教士的保卫者和唯一的最高元首”。一切臣民在需要时都得作效忠至尊的宣誓，承认亨利而否定教皇的宗教领袖地位。英国这样做的主要目的是

A．建立本民族的教会

B．加强世俗统治的权力

C．摆脱罗马教皇控制

D．维护民族国家的利益

北宋时期一首诗写道“万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘”，主要称赞王安石变法中的（）

A．农田水利法

B．青苗法

C．方田均税法

D．募役法

18世纪末19世纪初，埃及农民出于苦难的深渊之中。造成这种局面的主要原因是

A．奥斯曼帝国的搜刮

B．马木鲁克的巧取豪夺

C．西方列强的掠夺

D．农业技术落后

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为：梭伦采取的减轻社会痛苦的措施是简单而又严厉的。以下措施中能充分说明梭伦对旧贵族“严厉”的是
①颁布“解负令”
②实行财产等级制度
③设立四百人会议
④设立陪审法庭
⑤鼓励发展农工商业

A．①②③④

B．①②③⑤

C．①②④⑤

D．①②③④⑤

北魏孝文帝改革的内容中，起了促进鲜卑族封建化作用的措施有
①整顿史治 ②颁布均田令  ③迁都洛阳   ④学习汉族文化

A．①②③④

B．②③④

C．②④

D．④

王安石变法措施中争议最大的两项是

A．农田水利法、方田均税法

B．市易法、均输法

C．保甲法、保马法

D．青苗法、免役法

有人认为“阿里是中国秦始皇的埃及版本”。能说明这一观点的史实有一
①实现了国家统一
②加强了中央集权
③统治残暴
④遏制外来侵略

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

“举天下之役人人用募，释天下之农归于畎亩”。这一材料说明王安石实行募役法的主要用意是（　　）

A．打击大商人	B．增加政府收入
C．保证农民生产时间	D．打击高利贷者

北宋中期，兴起变法运动的主要原因是（  ）
①北宋统治黑暗腐朽 ②财政危机的困扰 ③地方割据势力的威胁 ④阶级矛盾的突出

A．①②③④

B．①②

C．③④

D．②④

下列关于基督教发展演变的叙述，不正确的是

A．公元1世纪左右产生在小亚细亚和巴勒斯坦一带

B．4世纪时成为罗马帝国的国教

C．11世纪时分裂为天主教和新教各派

D．不断与封建王权展开权力之争

穆罕默德·阿里改革给埃及注入了新的生机和活力，但却昙花一现。造成这种结果的主要原因是

A．马木鲁克势力的破坏和反扑

B．穷兵黩武、对外扩张

C．欧洲列强的干涉

D．没有进行根本性的结构改革

北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是( )

A．学会先进的农业生产技术	B．加速向封建生产关系的转化
C．生产生活比较稳定	D．学会汉族的文字和风俗

商鞅变法时规定：“有军功者，各以率受上爵”；“宗室非有军功论，不得为属籍”；“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”。这表明商鞅变法

A．要取消贵族特权

B．模糊了社会等级界限

C．使贵族体制发生转变

D．以废除奴隶制为重要目的

天主教在中世纪欧洲占支配地位，主要是因为

A．封建割据严重，王权衰弱

B．“什一税”的大量征收

C．统一了《圣经》版本且有解释权

D．是欧洲最大的封建地产所有者

宗教改革中，各国纷纷建立新教，不再听命于罗马教廷，下列属于新教的有
①天主教
②路德派
③加尔文派
④英国国教

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②④

梭伦改革虽推动了雅典社会的发展，但他不得不出走他乡，主要是因为哪些阶级或阶层的反对
①贵族
②工商业奴隶主
③下层平民
④奴隶

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

北魏孝文帝颁布均田令是为了

A．接受汉族先进文化	B．促进了北方民族融合
C．恢复和发展经济	D．保证政府的财政收入

商鞅变法瓦解了旧的血缘宗法制度，主要表现在
①统一度量衡
②废除“世卿世禄制”
③实行二十等爵制
④废除分封制，推行县制

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（）

A．抨击罗马教廷	B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革	D．倡导宗教宽容