材料一 从隋唐后破除门阀制，确立科举制，层层考试，为中下层地主子弟甚至寒门学子开辟了一条跻身统治阶层的道路。宰相起于州部、猛士起于卒伍的人才培养和官吏选拔具有更大的可选择性空间。科举制推动文化重心的下移，读书不再仅限于名门望族，这对文化的传播起到极大的推动作用。

——陈先达《筑牢文化自信的理论和现实基础》（《光明日报》2019.04）

材料二 每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒(覆盖）之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一版，持就火炀(烘烤)之。药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(平坦的磨刀石)。若止印三二本，未为简易；印数十百千本,则极为神速。

——《梦溪笔谈》

材料三 宋代是中国历史上最具魅力的时代，中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列，然而由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。

——日本史学家宫崎市定

材料四 唐诗是流传千古的中华文化瑰宝,是唐代文化最为光辉的成就。……明清时期文学的主要成就突出表现于小说，出现了一大批脍炙人口的通俗文学著作。

材料一 丁惟宁（1542-1611），五莲丁家楼子村人。其任御史期间，审判白莲狱一案，使千余蒙冤者得以宽释。当时张居正任内阁首辅(注:内阁，是丞相被废除后，朝廷设置的中央最高行政机构)，朝官无不奉迎，独丁惟宁不事权责，张居正遂将其贬为外官。丁惟宁任郧襄兵备副使时，时值郧阳兵变，丁惟宁抚慰众将使问题立解。而巡抚反嫁祸于丁惟宁，说其鼓动为之。吏部贬丁惟宁为施补风翔，丁惟宁遂辞官隐居故里直至去世，现村中保有丁公祠堂。

材料二 据福州府志记载：嘉靖四十二年(1563年),……率军入闽追歼倭寇，为了行军方便，便下令烤制种简易小饼,用麻绳串起挂在将士身上充当干粮，随时可以食用。后来,人们为了纪念这位爱国将军,就把这种饼称为“光饼”。

材料三