阅读下列材料，回答问题。

材料一：

图A 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

图B 得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民也。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

材料二：他（董仲舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰。

——摘自李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》

材料三：唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞刷《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。

——摘自张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考）

（1）材料一中的两个人物生活在____________（时期），这一时期被誉为中国古代学术思想的“黄金时期”，是因为出现了_____________的局面；图A人物的政治主张是_____________；图B人物的言论可以简要总结为_______________。

（2）选做题：以下两个小题，请你任选一个作答（如果两个都答，按第①小题计分）

①根据材料二：指出董仲舒利用“家国同构”理论为后世提供的“伦理信仰”。结合所学知识，概括汉武帝为提升儒学地位采取的主要措施。

②根据材料三，概括唐代思想文化的特点。结合所学知识，分析其形成的原因。

（3）综合上述材料并结合所学知识，我们应该如何认识儒家思想文化的发展？

   阅读下列材料，回答问题。

材料一：

近代中国出现的新兴城市……香港、青岛等长期为列强占据；上海、天津、汉口等被辟为通商口岸，出现了畸形繁荣的商业区；近代工矿企业、商业的发展，推动了唐山、无锡等城市的兴起；郑州、石家庄等因地处铁路枢纽得到较大的发展……帝国主义的商品冲击了农村手工业，制造了众多的游民无产者。

材料二

建国以来，中国城市化进程经历了六个不同的发展阶段，自20世纪90年中期至今是以不完全城市化为主要特征。新时期城市化面临的形势发生了诸多新变化，诸如……转移劳动力发生了代际转型等。基于这些新特征，可以预计未来数十年中国将进入一个完全城市化的新阶段。

（1）根据材料一并结合所学知识：分析近代中国发展较快的城市分布特点及其发展原因。

（2）根据材料二，说明1949年至1957年间我国城市化水平的发展特点。结合所学知识，分析20世纪70年代末以来我国城市迅猛发展的主要原因。

（3）综合上述材并结合所学知识，谈谈你对我国当前加速城市化进程的认识。