依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )

倾听使人   ，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人   ，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人   ，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人   ，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。

A. 谦虚 安宁 警醒 丰富 B. 丰富 谦虚 安宁 警醒
C. 警醒 丰富 谦虚 安宁 D. 安宁 警醒 丰富 谦虚

下列句中标点符号使用正确的一项是（ ）

A．鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。

C．人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？

D．飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。

下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A．通过汉字书写大赛，让人们重拾汉字之美，也就越发珍惜纸质时代的好。

B．华人游子用他们所钟爱的音乐方式，在过去的岁月中创作了优秀的大量的歌曲。

C．深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。

D．为了4育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。

请将下面诗文语句补充完整。  
（1）过尽千帆皆不是，________________。 （温庭筠《望江南》）
（2）_________________，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》其一）
（3）东风不与周郎便，_______________。 （杜牧《赤壁》）
（4）_______________，千树万树梨花开。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
（5）江山如此多娇，_______________。  （***《沁园春•雪》）
（6）  _______________，相逢何必曾相识。（唐•白居易《琵琶行》）
（7）《过零丁洋》中“______________？_______________”两句诗表明了诗人文天祥以死明志的决心和崇高的民族气节。

下面对诗句的赏析，不恰当的一项是（    ）

A．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 诗人运用夸张的手法，借助丰富的想象表现大海的气概，创造了开阔的意境。

B．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 诗人从落花、春泥展开联想，表达了自己变革现实的理想无法实现的伤感与失望。

C．江塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》） 这两句描写极其寒冷的边塞秋天，秋雁毫无逗留之意，如此景物与词人家乡大不相同。

D．因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！（戴望舒《我用残损的手掌》）诗句中两个比喻用沦陷区反衬解放区，表达出诗人对解放区的深情向往和真挚情感。

《邹忌讽齐王纳谏》回答小题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【小题1】选出对加横线词理解正确的一项（    ） 

A．吾妻之美我者（美：美丽）

B．时时而间进（间：偶然）

C．能面刺寡人之过者（刺：讽刺）

D．闻寡人之耳者（闻：听到）

【小题2】下列句子在文中正确的意思是（    ）
①虽欲言，无可进者  ②此所谓战胜于朝庭

A．即使有人想进言，也没什么可说的这就是所说的在朝庭上就战胜了对方

B．虽然有人想进言，也不敢去说这就是所说的实战胜过在朝庭上争论

C．虽然有人想进言，也不敢去说这就是所说的在朝庭上就战胜了对方

D．即使有人想进言，也没什么可说的这就是所说的实战胜过在朝庭上争论

【小题3】下列有关对文意的分析，不恰当的一项是（ ） 

A．面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，冷静思考，从中悟出道理。

B．齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏，身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。

C．邹忌运用设喻的方式劝谏齐王主要是为了铲除齐王身边的小人，从而达到广开言路，民富国强的目的。

D．邹忌讽齐王纳谏的故事，启示我们说话要达到最佳效果，就要注意对象，尊重对方，用语委婉，还要用对方可接受的方式。

阅读下面说明文回答小题。
海市蜃楼
①海市蜃楼是大气中由于光的折射作用产生的一种自然现象。见过这种现象的人无不称赞这种现象奇妙之极。著名作家杨朔在他的作品中有过形象的描述：“……只见海天相连处，原先的岛屿一时不知藏到哪儿去了，海上壁面立起一片从来没见过的山峦，黑苍苍的。像水墨画一样，山峦时时变化，一会儿山头上现出一座宝塔，一会儿山洼里现出一座城市，……又过一会儿，山峦城市渐渐消散，越来越淡，转眼间，天清海碧，什么都不见了，原来的岛屿又在海上现上来。”实在太奇妙了吧！
②海市蜃楼究竟怎么形成的呢?科学家们经过研究，揭示了它的奥秘：< 当空气中各层的密度有较大差异时，远处光线通过密度不同的空气层就发生折射或全反射，这时可看见空中或地面以上远处物体的影像。> 古人认为蜃吐气而成，所以取名为海市蜃楼，也叫蜃景。
③海市蜃楼经常“出没”于两个地区：
④骄阳当空，沙漠炎热，沙子被太阳晒得很烫，靠近沙漠表面的空气因膨胀而变得稀薄，可上层空气冷的，还比较密。光线通常是直接传播的，但在空气密度不同的地方就会发生折射。因此，当远处的光线从浓密的空气进入稀薄的空气时，光线就会转变，使远处景色出现在人们面前。
⑤这是沙漠里常出现的现象。空气和光这对魔术师不知捉弄了多少又渴又累的旅行者。而出现在海面上的海市蜃楼，则成为一大景观，被旅行者啧赞。
⑥夏天，海面附近的温度比高空低，空气由于热胀冷缩，上层的空气比海面附近的空气稀疏，远处物体反射的太阳光，在射向空中的过程中，由于空气疏密发生变化而折射，逐渐向地面弯曲，进入观察者眼中，逆着光线望去，就觉得好像是从海面上空的物体射来一样。
⑦被人们称为人间仙境的蓬莱阁对面海域曾发生一次海市蜃楼。据新华社记者报道：从17日下午14时20分延续到19时左右，从蓬莱阁向北望，在长达100多里的辽阔海面上，出现种种奇现，忽而是多孔桥般的奇景，忽而显现出从未见过的岛屿。其间有清晰的高楼大厦，周围有冒烟的烟囱，在浪涛万顷的海面上展现出一幅多姿多彩的画卷。电视台记者在国内首次拍摄现场实况，可以使从未亲眼见过海市蜃楼的人大开眼界。
⑧现在，海市蜃楼只被作为一种奇景来观看，不久的将来，人们说不定会把它应用到生产实践中去呢？
【小题1】第②段的说明对象是（   ）

A．海市蜃楼的奥秘？	B．海市蜃楼形成的原因。
C．海市蜃楼是蜃吐气而成的。	D．海市蜃楼只是因为光的折射形成的。

【小题2】下列说法错误的是（   ）

A．第①段主要运用了引资料的说明方法，说明了海市蜃楼是一种奇妙的自然现象。

B．“空气和光这对魔术师不知捉弄了多少又渴又累的旅行者”这句话运用了举例子的说明方法，说明了旅行者的无奈。

C．第②段主要运用了作诠释的说明方法，解释说明了海市蜃楼形成的奥秘以及名称的由来。

D．作者在介绍海市蜃楼形成的地区的时候，主要运用了分类别的说明方法。

【小题3】下列说法错误的是（   ）

A．“古人认为蜃吐气而成，所以取名为海市蜃楼，也叫蜃景”这句话，写出了海市蜃楼的名称的由来，也能使文章更加生动，吸引读者。

B．第⑤段中，作者把“空气和光”比作“魔术师”，使文章的语言更加生动、形象。

C．“从17日下午14时20分延续到19时左右”这句话中的“左右”不能删去，删去就不能体现说明文语言的准确性了。

D．说明文的语言要求准确，所以说明文中不能用“大约、大概、上下”等词语，因为这些词语没有数字准确。

请你根据要求，在校园开展的以“书香校园”为主题的综合性学习活动中，完成下列相关人物。
（1）下表是某同学在活动中搜集到的有关阅读的数据材料，请你从“人均阅读量”和“人均阅读”中各得出一条结论。

年度	人均阅读量		人均阅读时长（每天）
	纸质体术（本）	电子书（本）	纸质阅读（分钟）	手机阅读（分钟）
2012	4.39	2.35	15.38	16.52
2013	4.77	2.28	13.43	21.70

 
（2）阅读量应当关注，阅读内容也值得重视。你的班级将举行一次“我们该读什么书”的专题讨论会，就作家毕淑敏和汪曾祺的不同阅读观开展讨论。请你准备好发言，表达自己的观点并简述理由。
毕淑敏：名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数次的精品，读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
汪曾祺：我读书很杂，毫无系统，也没什么目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
（3）下面是两位同学在校园网上发表的关于“读书感受”的帖子。现在请你结合自身的阅读经验，运用比喻方法，生动形象地表达你的读书感悟，以跟帖的方式与他人分享。
探源人：读书如开窗，开窗可以清洁室内空气，读书能够净化人的灵魂。
采蜜人：读书好比饮食，有些只需浅尝，有些可以吞咽，少数则需要仔细咀嚼、慢慢品味。