1.选择题- (共1题)
1.
依次填入下列句中括号里,最恰当的关联词语是 ( )
我总是被这种声音所缠绕,( )我走到哪里,( )我睡得很沉,( )在睡梦中突然惊醒的时候,我( )会忽然想到是我应该回去的时候了。
A.不管 还是 或者 就 |
B.不管 即使 或者 都 |
C.不论 或者 还是 都 |
D.无论 即使 还是 也 |
2.字词书写- (共3题)
2.
选出下列加点字注音有误的一项是( )
A.嗥呜(háo) 山巅(diān) 浊流(zhuó) 呻吟(shēn) |
B.田垄(lǒng) 召唤(zhào) 磅礴(páng) 怪诞(dàn) |
C.辔头(pèi) 炽痛(chì) 硬住(gěng) 哺育(pǔ) |
D.啾啾(jiū) 机杼(zhù) 污秽(huì) 督学(dū) |
3.
加点字释义有错误的一组是( )
A.山巅(山顶) 狂澜(大波浪) 哽住(声气阻塞) 木兰当户织(门) |
B.崎岖(形容山路不平) 阻抑(控制) 亘古(延续不断) 问女何所亿(思念) |
C.澎湃(形容波浪互相撞击) 哺育(喂) 宛转(曲折) 关山度若非(过) |
D.懊悔(悔恨) 惨白(悲惨) 怪诞(荒唐的) 愿为市鞍马(买) |
4.
下列加点词语使用正确的一句是( )
A.我们的班长德高望重,这次被评为校学生会主席。 |
B.学习成绩的提高有一个循序渐进的过程。 |
C.小明这次竞赛未能获奖,搞得自己声名狼藉。 |
D.面对这道难题,他漫不经心地做,最后还是没有解出来。 |
3.诗歌鉴赏- (共1题)
5.
重阳节有赏菊花的习俗,菊花与梅花、兰花、竹并称“四君子”它们是中国人感物抒怀的对象。
面四句诗就是以“梅兰竹菊”为题材写的请找出描写菊花的诗句。( )
面四句诗就是以“梅兰竹菊”为题材写的请找出描写菊花的诗句。( )
A.寒飞千尺玉,清洒一林霜。 | B.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘 |
C.虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香 | D.空谷有佳人,倏然抱幽独 |
4.文言文阅读- (共2题)
6.
女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄,出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
【小题1】给下列加点字注音。
(1)机杼声(______) (2)辔头(______)
【小题2】选出对下列加点词语解释不完全正确的一项是:( )
【小题3】写出下列各字在文中的含义
(1)郭(______) (2)户(______) (3)著(______) (4)度(______)
【小题4】表现木兰恢复女儿装时发自内心喜悦之情的词是( )
【小题5】对木兰这一人物形象分析正确的一项是( )
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄,出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
【小题1】给下列加点字注音。
(1)机杼声(______) (2)辔头(______)
【小题2】选出对下列加点词语解释不完全正确的一项是:( )
A.万里赴戎机(战争) 安能辨我是雌雄(怎么) |
B.愿为市鞍马(买) 但闻黄河流水鸣溅溅(但是) |
C.不闻爷娘唤女声(听) 关山度若飞(过) |
D.木兰不用尚书郎(不愿做) 送儿还故乡(回) |
(1)郭(______) (2)户(______) (3)著(______) (4)度(______)
【小题4】表现木兰恢复女儿装时发自内心喜悦之情的词是( )
A.开 坐 脱 著 | B.脱 著 理 贴 | C.门 床 袍 裳 | D.门 床 窗 镜 |
A.木兰代父从军,表现古代人民要求男女平等,广大妇女对男卑女尊的抗议。 |
B.木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。 |
C.木兰代父从军,反映了广大群众反对战争,向往和平自由的劳动生活。 |
D.木兰代父从军,侧面表现了古代战争的残酷和人民对统治阶级的仇恨。 |
7.
课外文言文.
藩(陈藩)年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓藩日:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世(使社会澄清)志,甚奇之。
【小题1】解释加点字词。
尝闲处一室: __________ (2)何不洒扫以待宾客: __________
【小题2】用现代汉语翻译句子。
(1)大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
___________________________________
(2)勤知其有清世(使社会澄清)志,甚奇之。
_____________________________________
【小题3】你同意陈藩所说的吗?说说理由。
藩(陈藩)年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓藩日:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世(使社会澄清)志,甚奇之。
【小题1】解释加点字词。
尝闲处一室: __________ (2)何不洒扫以待宾客: __________
【小题2】用现代汉语翻译句子。
(1)大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
___________________________________
(2)勤知其有清世(使社会澄清)志,甚奇之。
_____________________________________
【小题3】你同意陈藩所说的吗?说说理由。
5.现代文阅读- (共1题)
8.
“旮旯”一词探源
“旮旯”是北方居民生活中常用的一个词,指屋子里或院子里的角落,或指一切角落。近年,北京艺人演出了话剧《旮旯胡同》,说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
“旮旯”这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的,它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名,它们是与旮旯一词发音类似的词,像锡林格勒盟、霍林格勒市等。旮旯、格勒发音相似,写法不同,语源应该是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区,正是我国长城沿线及华北、东北地区,是汉族与阿勒泰语系诸族长期相伴生活的地区,他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词,如“窟窿”,即借用蒙古族语“库伦”(蒙语语意为围起来的地方)一词,都表示小的空间,汉语在词意上有所变化。
那么,汉族是怎样借用“旮旯”这个词的呢?又怎样把它由表示重要的居住地的词,演变成一个表示边远小地方以至角落的呢?我想从我们现实生活的一些词汇演化过程,推测出过去演化的情况。例如,我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人,后来,外国人越来越多,民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。开始,阿勒泰语系某族人来到汉地,问他们从何处来,他们自然说某某格勒。后来,来的人多了,都说是来自某某格勒。时间长了,就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方,语音也打趣地变为“旮旯”。
汉语里借用“旮旯”一词,可以单称旮旯,也可以和汉语里原来的词结合,叫犄角旮旯。从字形上看,能推测其音译自外族语。两个字不能拆开,这是很多外来语词的共同特点,如葡萄、唢呐、珐琅等。
在阿勒泰语系中,“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方,从当初造字的字形上也能看出来。两个字都有日字。汉语中“旮旯”的本意是太阳的故乡或太阳神的住地,保持了阿勒泰语的原意。阿勒泰语系诸族,普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这个词译过来后,又经过演变,词意由神圣变为世俗,所指的地方也由大变小,但字形却没有变。
【小题1】作者推测“旮旯”一词译自外来语,其主要根据是( )
【小题2】对“旮旯”一词的用法和演变,分析不正确的一项是( )
【小题3】已知:汉语中的“旭”,表示初升的太阳。由此所作的推断,不正确的一项是( )
“旮旯”是北方居民生活中常用的一个词,指屋子里或院子里的角落,或指一切角落。近年,北京艺人演出了话剧《旮旯胡同》,说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
“旮旯”这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的,它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名,它们是与旮旯一词发音类似的词,像锡林格勒盟、霍林格勒市等。旮旯、格勒发音相似,写法不同,语源应该是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区,正是我国长城沿线及华北、东北地区,是汉族与阿勒泰语系诸族长期相伴生活的地区,他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词,如“窟窿”,即借用蒙古族语“库伦”(蒙语语意为围起来的地方)一词,都表示小的空间,汉语在词意上有所变化。
那么,汉族是怎样借用“旮旯”这个词的呢?又怎样把它由表示重要的居住地的词,演变成一个表示边远小地方以至角落的呢?我想从我们现实生活的一些词汇演化过程,推测出过去演化的情况。例如,我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人,后来,外国人越来越多,民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。开始,阿勒泰语系某族人来到汉地,问他们从何处来,他们自然说某某格勒。后来,来的人多了,都说是来自某某格勒。时间长了,就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方,语音也打趣地变为“旮旯”。
汉语里借用“旮旯”一词,可以单称旮旯,也可以和汉语里原来的词结合,叫犄角旮旯。从字形上看,能推测其音译自外族语。两个字不能拆开,这是很多外来语词的共同特点,如葡萄、唢呐、珐琅等。
在阿勒泰语系中,“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方,从当初造字的字形上也能看出来。两个字都有日字。汉语中“旮旯”的本意是太阳的故乡或太阳神的住地,保持了阿勒泰语的原意。阿勒泰语系诸族,普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这个词译过来后,又经过演变,词意由神圣变为世俗,所指的地方也由大变小,但字形却没有变。
【小题1】作者推测“旮旯”一词译自外来语,其主要根据是( )
A.从字义上看,两个字不能拆开/从字音上看,两个字韵母一样 |
B.两个字有相同的表意的部分/从字义上看,两个字不能拆开 |
C.与阿尔泰语系“格勒”音近/从字义上看,两个字不能拆开 |
D.两个字有相同的表意部分/从字音上看,两个字韵母一样 |
A.原词为褒义,汉语借用之后含有贬义,现仍含贬义 |
B.原词含神圣之意,汉语借用时为戏称,现并非戏称 |
C.汉语原无表此意的词,汉语借用,补充丰富了汉语 |
D.原词为阿勒泰语系通用语词,现为汉语的方言语词 |
A.按汉字构字法,“旮”是表示太阳落山的意思 | B.按汉字构字法,“旯”是表示太阳当空的意思 |
C.按汉字构字法,“旮旯”字形上保留了原词意 | D.原用词与原词意有关,今用词却与原意无关 |
6.语言表达- (共2题)
9.
营山大戏院有一场文娱演出,你的一位同学给你买了一张票,约你一同去看,不巧你因故不能前往,回答得体的一句是( )
A.对不起,你怎么买今晚的票?我正好有事,你另送别人吧? |
B.对不起,我正好有事,如果你诚心请我看,就去改换明晚的吧! |
C.谢谢你,这场戏,我已经看过了,你自己去看吧! |
D.谢谢你,听说这一场演出很吸引人,但因为我正好有事不能同你分享,实在遗憾。 |
10.
(1)春节期间,各地都有各具特色的传统活动。比如喝腊八粥、贴春联、祭祖等等。过年期间,你家乡有什么特别的民俗活动吗?请选择一到二种具体描述。
(2)学校“文学长廊”需要定期更换“经典悦读”栏目的内容。请你从下面备选的作家中任选一位,结合作家简介、作品内容与自己的阅读感受,写一段文字,作为本期“经典悦读”栏目的内容。
备选作家:白居易、辛弃疾、苏轼、罗贯中、鲁迅、老舍
要求:(1)内容符合要求。(2)语言得体。(3)子数在
-
字之间。
(2)学校“文学长廊”需要定期更换“经典悦读”栏目的内容。请你从下面备选的作家中任选一位,结合作家简介、作品内容与自己的阅读感受,写一段文字,作为本期“经典悦读”栏目的内容。
备选作家:白居易、辛弃疾、苏轼、罗贯中、鲁迅、老舍
要求:(1)内容符合要求。(2)语言得体。(3)子数在


7.综合性学习- (共3题)
11.
下列修辞手法判断正确的一项是( )
(1)黄河!你是中华民族的摇篮!
(2)只要牢牢记住他们的语言,就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。
(3)我无时无刻不听见她召唤我回去。
(4)朔气传金柝,寒光照铁衣。
(1)黄河!你是中华民族的摇篮!
(2)只要牢牢记住他们的语言,就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。
(3)我无时无刻不听见她召唤我回去。
(4)朔气传金柝,寒光照铁衣。
A.比喻 比喻 设问 对偶 | B.比喻 比喻 拟人 对偶 |
C.拟人 比喻 设问 对偶 | D.拟人 比喻 反问 对比 |
12.
下列句子有语病的一项是( )
A.在第二届校园文化艺术节上,同学们充分发扬了自身的特长。 |
B.节假日里,大家郊游时要注意交通安全,防止不要发生意外事故。 |
C.能正确选择毕业后的去向,是一个人走向成熟的标志。 |
D.在经济社会快速发展的推动下,使居民的生活水平和社会购买力大幅度提高。 |
13.
阅读文段完成系列题目。
①伴着桂花的香气,我们登上崂山太清宫东面的狮子岩,霜染的枫林、浩渺的烟波尽收眼底。②此时,日落西山,晚霞散尽,天风海涛,空明一片。③回望太清宫。参差楼阁飘飘渺渺,如梦如幻。④不经意间一轮满月已被点点波光托出海面,分外娇媚。⑤那玉壶冰镜,将溶溶月色倾洒于海面,浮光潋滟,撩人心弦。⑥金风暗送,桂香阵阵,沁人心脾。⑦此情此景,怎能不让人发出“海上生明月,天涯共此时”的感叹呢?
(1)下列诗句所描写的季节和文段描写的季节相同的一项是(______)
A.千山鸟飞绝,万径人踪灭。 B.随风潜入夜,润物细无声。
C.停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花 D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(2)对文段所使用的修辞方法及作用理解有误的一项(______)
A.第②句运用比喻的修辞,描绘出傍晚时分山间清丽空明的景色。
B.第④句运用拟人的修辞方法,把月亮拟作娇羞的女子,生动写出了月亮的柔美。
C.第⑤句运用比喻的修辞方法,用“玉壶”“冰镜”作为喻体,写出了月亮的皎洁。
D.第⑦句运用反问的修辞方法,写出了作者对眼前之景生发的与古人相似的感叹。
(3)根据文段所描写的景物与作者表达的情感,判断文段所写的是哪个传统节日,并说明理由。
节日______________
理由______________________________
①伴着桂花的香气,我们登上崂山太清宫东面的狮子岩,霜染的枫林、浩渺的烟波尽收眼底。②此时,日落西山,晚霞散尽,天风海涛,空明一片。③回望太清宫。参差楼阁飘飘渺渺,如梦如幻。④不经意间一轮满月已被点点波光托出海面,分外娇媚。⑤那玉壶冰镜,将溶溶月色倾洒于海面,浮光潋滟,撩人心弦。⑥金风暗送,桂香阵阵,沁人心脾。⑦此情此景,怎能不让人发出“海上生明月,天涯共此时”的感叹呢?
(1)下列诗句所描写的季节和文段描写的季节相同的一项是(______)
A.千山鸟飞绝,万径人踪灭。 B.随风潜入夜,润物细无声。
C.停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花 D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(2)对文段所使用的修辞方法及作用理解有误的一项(______)
A.第②句运用比喻的修辞,描绘出傍晚时分山间清丽空明的景色。
B.第④句运用拟人的修辞方法,把月亮拟作娇羞的女子,生动写出了月亮的柔美。
C.第⑤句运用比喻的修辞方法,用“玉壶”“冰镜”作为喻体,写出了月亮的皎洁。
D.第⑦句运用反问的修辞方法,写出了作者对眼前之景生发的与古人相似的感叹。
(3)根据文段所描写的景物与作者表达的情感,判断文段所写的是哪个传统节日,并说明理由。
节日______________
理由______________________________
试卷分析
-
【1】题量占比
选择题:(1道)
字词书写:(3道)
诗歌鉴赏:(1道)
文言文阅读:(2道)
现代文阅读:(1道)
语言表达:(2道)
综合性学习:(3道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:4
5星难题:0
6星难题:6
7星难题:0
8星难题:2
9星难题:1