下列加下划线的字音完全正确的一项是（ ）

A．翩然（piān） 骨骼（ké）    衰草连天（shuāi） 孤衾独枕（qǐn ）

B．追溯（sù）  缄默（jiān）  鸡毛掸子（dǎn）  挑拨离间（bō）

C．砂砾（lì）  两栖（xī）    叱咤风云（chì）  强词夺理（qiáng）

D．弥漫（ní）  绚丽（xuàn）  勤能补拙（zhuó） 白发鬓鬓（bīn）

下列句子加下划线词语使用不正确的一项是( )

A．我们对来宾要热情接待，千万不能怠慢。

B．他为人处事十分洒脱，即使在生人面前也从不拘束。

C．桂林山水甲天下，真是名副其实，让人叹为观止。

D．她看过配料单后，自行换了一些配料如法炮制出这道菜。

下列句子中，没有语病的一项是(　  　)

A．看到班里同学在篮球赛团结拼搏情景，使班主任很受感动。

B．樊振东是一位中国很出色的男子乒乓球运动员。

C．议论文一般的写作思路是：提出问题，分析问题，解决问题。

D．今年芒果收成将是几年来芒果收成最好的一年。

下列与课题对应的作者或朝代有误的一项是（ ）

A．《核舟记》——魏学洢——清

B．《小石潭记》——柳宗元——宋代

C．《马说》——韩愈——唐代

D．《茅屋为秋风所破歌》——杜甫——唐

请将汉子规范书写在田字格内：
清liè 颠bǒ 自yuán其说

卖炭翁（节选）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中。
【小题1】卖炭翁“卖炭”是为了换得___________和_____________。
【小题2】下列对诗歌内容理解正确的一项是（    ）

A．“伐薪烧炭”强调了卖炭翁劳动生活十分艰辛。

B．“何所营”交代了卖炭翁穷困不堪的生活状况。

C．“可怜”表现了作者对卖炭翁艰难处境的同情。

D．“愿天寒”突出了卖炭翁不怕天寒地冻的精神。

（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
（乙）臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介①而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣（liè）长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞。致远之材也。
(节选自岳飞《论马》)
注：①介：披上战甲。②鬣（liè）：颈上的长毛. ③褫(chǐ)：解除。
【小题1】解释下列句中划线的词。
（1）祇辱于奴隶人之手（_____） （2）食马者不知其能千里而食也（_____）
（3）其真不知马也（_____）    （4）故常奇之（_____）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
【小题3】美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：__________________________。
【小题4】这两段文字表面谈马，实际都是在议论如何对待人才的。这两段文字表达了怎样的人才观？

捡来的手机
①散步的时候，我在地上发现一部手机。没等我反应过来，儿子已经蹦过去一把捡起来。是款崭新的黑色手机，很漂亮。四处看看，还真不好说是谁丢的，决定等失主自己打电话过来联系。我觉得稀罕：“我还以为咱家只有丢手机的命呢。”
②看着捡来的手机，儿子问：“要是没有人打电话联系呢？”似乎猜到他的心思，我给他三条提议：第一，通过存在手机里的电话号码寻找失主。第二，次日把手机交给老师，由学校处理。第三，如果确实没人来找，这部手机就归他所有。
③儿子歪着脑袋想想：“第一条可以考虑。第二条无聊透顶。我们班同学有次和他妈妈在外面捡到手机，也不理别人打电话过来，硬是等第二天带到学校交给老师。联系到失主后，还要人家写感谢信。开校会时校长拼命表扬，还说这是学校的荣誉。绕来绕去就是为了让别人都知道。第三条……”他没继续说，我也不问。知道他心里的那个结：说起来全家前前后后丢了五部手机，都没能找回来。最可气的就是儿子的那款苹果绿的手机，那是他的儿童节礼物，喜欢得不行。用了还没半个月，落在出租车里，发现时那车都没走远，打过去居然关机。倒是他对把手机交给学校的那番评论，出乎我预料。很惊讶，也很欣慰。
④果然，儿子有些想不通：“为啥别人捡到我们的手机都不还，我们捡到了却要还给别人？”我想都没想：“我也想不通。我只是相信：人不能贪小便宜，贪小便宜的人肯定会吃大亏。也赚不到钱。我丢手机那次，打过去听到关机，气得我狠劲地诅咒那个拿我手机的人。被人诅咒可不是件好事，除非你问心无愧。做过亏心事，就算别人不知道，还有天在看着呢。”儿子不再言语。
⑤总算等到失主的电话，告诉他我们所在的位置。很快就看见一个瘦瘦高高戴着眼睛的小伙子急匆匆地从远处奔过来，估计是附近院校的学生。看他急成那个样子，真替他庆幸他遇到的是我们。儿子把手机递给他时，可能是没想到手机如此轻易地失而复得，他竟愣在那里不知所措。好不容易缓过神，只知道冲着我们不停地说：“谢谢这位叔叔，谢谢这位阿姨，谢谢这位小弟弟。”挥挥手和他道别，直到我们走远，他还呆呆地站在那里。儿子心情很好，拉着我们有说有笑，还不时模仿那丢手机的小伙子语无伦次的样子。
⑥快到家时，儿子忽然不好意思地说：“其实，刚捡到手机那会儿，我还在想：要是没人打电话过来联系就好了。”我牵紧他的手：“不管怎样，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起码，你不仅善良而且不虚伪。”
⑦正是因为怀有世俗的心态，所以能够懂得高贵。
【小题1】阅读选文，完成表格。

	主要情节	儿子的态度或感情
1	捡到手机	A
2	谈论处置的方案	B
3	C	心情很好
4	回顾还手机的事情	D

 
【小题2】说说文章第⑤段中“语无伦次”的含义和作用。
【小题3】联系文章说说第⑥段中“善良”和“不虚伪”所指的分别是什么？
【小题4】结合全文，说说你对文章最后一段的理解。

不拘一格的宋代便服

王志艳

①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。

②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。

③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。

④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。

⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。

⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。

（选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动）

【小题1】从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？
【小题2】文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用？
【小题3】请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。
【小题4】阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。

综合性学习按要求答题。
我校“阳光读写推介会”后，学校开展“名著推荐墙”活动，要求同学们将所读名著浓缩为一句话，推荐给其他同学。请你从以下备选名著中选择一部，仿照示例，完成推荐。
示例：《水浒》——梁山好汉嫉恶如仇，除暴安良，显英雄本色。
备选名著：《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》《平凡的世界》