1.字词书写- (共1题)
1.
阅读下面的文字,按要求作答。
2018年10月23日,甲(A.天下无敌,B.举世无双)的港珠澳大桥正式开通。这是一座奇迹之桥,它乙(A.创造,B.制造)了诸多世界之最。这是一座壮美之桥,不仅因为其施工难度和壮丽外观足可担起“现代世界七大奇迹之一”的赞yù,更因它是在“一国两制”框架下,粤港澳通力共建的超级工程。它跨越了技术难题,联通了天堑;跨越了制度差异,联通了人心。港珠澳大桥的建成通车,体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
赞yù__________ 框架__________
(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。
甲处__________ 乙处__________
(3)文中画线句有语病,请修改。
原句:港珠澳大桥的建成通车,体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
修改句:__________________________________________
2018年10月23日,甲(A.天下无敌,B.举世无双)的港珠澳大桥正式开通。这是一座奇迹之桥,它乙(A.创造,B.制造)了诸多世界之最。这是一座壮美之桥,不仅因为其施工难度和壮丽外观足可担起“现代世界七大奇迹之一”的赞yù,更因它是在“一国两制”框架下,粤港澳通力共建的超级工程。它跨越了技术难题,联通了天堑;跨越了制度差异,联通了人心。港珠澳大桥的建成通车,体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
赞yù__________ 框架__________
(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。
甲处__________ 乙处__________
(3)文中画线句有语病,请修改。
原句:港珠澳大桥的建成通车,体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
修改句:__________________________________________
2.句子默写- (共1题)
2.
默写。
(1)______________________,风雨湿征衣。
(2)毅魄归来日,______________________。
(3)骊山四顾,阿房一炬,______________________?
(4)喇叭,唢呐,______________________。
(5)读史使人明智,________________,数学使人周密,________________,伦理学使人庄重,_________________________________;
(1)______________________,风雨湿征衣。
(2)毅魄归来日,______________________。
(3)骊山四顾,阿房一炬,______________________?
(4)喇叭,唢呐,______________________。
(5)读史使人明智,________________,数学使人周密,________________,伦理学使人庄重,_________________________________;
3.现代文阅读- (共1题)
3.
课内重点语段阅读。
一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写到:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
【小题1】作者是如何理解“不求甚解”的含义的?
【小题2】围绕如何读书,作者主要谈了哪些观点?
【小题3】文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语,它们有什么作用?
【小题4】作者说“读书的要诀全在于会意”,对此你有何看法?
【小题5】作者是如何证明“不能死读,而必须活读”这一观点的?
【小题6】长期以来,对于读书就有“博览”与“精通”的争论,你持什么观点?说明理由。
【小题7】有关读书,你还知道哪些名言,试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。
一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写到:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
【小题1】作者是如何理解“不求甚解”的含义的?
【小题2】围绕如何读书,作者主要谈了哪些观点?
【小题3】文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语,它们有什么作用?
【小题4】作者说“读书的要诀全在于会意”,对此你有何看法?
【小题5】作者是如何证明“不能死读,而必须活读”这一观点的?
【小题6】长期以来,对于读书就有“博览”与“精通”的争论,你持什么观点?说明理由。
【小题7】有关读书,你还知道哪些名言,试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。
4.名著阅读- (共1题)
4.
名著及文学常识
(1)下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是( )
(2)“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”这段话是《_____________》的名言,它体现了女主人公什么样的个性或精神追求?(写出两点即可)
(1)下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.《山水画的意境》一文阐述了山水画意境理论产生的过程,画家对意境的追求以及达成这种意境的重要途径。 |
B.《无言之美》一文中作者第一段引用《论语》入题,从孔子教育方面主张的“无言”之教开始,以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。 |
C.《驱遣我们的想象》首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”,然后以赏析王维诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象的重要作用。 |
D.《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇,在运用论证方法时,主要采用道理论证和举例论证。 |
5.综合性学习- (共1题)
5.
综合性学习。
闽杭中学开展“走上辩论台”综合性学习活动,八年级(1)班举行“养成良好生活习惯主要靠自律还是他律”的辩论赛。请你完成以下问题。
(1)假如你是辩论赛的主持人,请你给这次辩论写一段100字左右的开场白。
(2)正方的观点是“养成良好生活习惯主要靠自律(自我约束)”,反方的观点是“养成良好生活习惯主要靠他律(他人约束)”。辩论时,双方唇枪舌剑,反方突然这样发问:“孙悟空不就被套了个紧箍咒?可见养成良好生活习惯主要靠他律。”
假设你是正方,针对反方观点,你将怎样得体有力地回击反方?
闽杭中学开展“走上辩论台”综合性学习活动,八年级(1)班举行“养成良好生活习惯主要靠自律还是他律”的辩论赛。请你完成以下问题。
(1)假如你是辩论赛的主持人,请你给这次辩论写一段100字左右的开场白。
(2)正方的观点是“养成良好生活习惯主要靠自律(自我约束)”,反方的观点是“养成良好生活习惯主要靠他律(他人约束)”。辩论时,双方唇枪舌剑,反方突然这样发问:“孙悟空不就被套了个紧箍咒?可见养成良好生活习惯主要靠他律。”
假设你是正方,针对反方观点,你将怎样得体有力地回击反方?
6.作文- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
字词书写:(1道)
句子默写:(1道)
现代文阅读:(1道)
名著阅读:(1道)
综合性学习:(1道)
作文:(1道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:4
7星难题:0
8星难题:1
9星难题:0