下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）

A．窠巢（kē）   黄晕（yūn）   侍弄（shì）   拈轻怕重（niān）

B．笃志（dù）   殉职（xún）   干涸（hé）   畏罪潜逃（qián）

C．抽噎（yè）   女娲（wā）   庇护（pì）   参差不齐（cēn cī）

D．怂恿（sǒng）   莅临（lì）   称职（chèn）   骇人听闻（hài）

下列词语中，没有错别字的一项是（ ）

A．晕炫   酝酿   刨根问底   杞人忧天

B．分歧   坍塌   人声鼎沸   不可救药

C．鄙簿   蜷伏   怪诞不经   精益求精

D．炫耀   滑稽   眉开颜笑   爱慕虚荣

下列句子中，根据语境，加点词的理解不准确的项是（ ）

A．春天像小姑娘花枝招展的，笑着，走着。（花技招展:形容女子打扮得十分艳丽。这里比喻姿态优美）

B．对同志对人民不是清腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。（麻本不仁:本义是缺乏热情，对集体和人民的利益不关心。这里指肢体麻木，没有感觉）

C．在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。（不毛之地:不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地）

D．我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。（缥缈:形容隐隐约约，若有若无）

对下列句子的修辞方法分析有误的一项是（）

A．雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。 分析：这里运用了比喻和排比的修辞方法，一连串的把雨比作牛毛、花针、细丝，形象生动地体现了春雨细密缠绵的特点，表达了作者对春雨的喜爱之情。

B．油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 分析：这里运用了拟人的修辞方法，赋予油蛉和蟋蟀人的行为，写出了它们鸣唱的声音之美妙，表达了作者对百草园的喜爱之情。

C．想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！ 分析：这里运用了拟人的修辞方法，将我的暴怒、我的虐待比作刺我良心的针，生动形象的表现出“我”的羞愧和悔恨程度之深。

D．这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。

分析：这里运用了比喻的修辞方法，把白桦树比作“笔直站立的少年”，生动形象地描绘出牧羊人在谷底种的白桦树具有顽强的生命力、充满生机的壮观景象。

下列句子标点符号使用不正确的一项是（）

A．人生，只有一条路不能选择，那就是放弃；只有一条路不能拒绝，那就是成长。

B．大量事实证明：沉溺于网络会影响青少年的身心健康，所以我们要理性上网。

C．忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨！

D．全城的人都听说这织品有一种多么神奇的力量，所以大家也都渴望借这个机会测验一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。

下列说法不正确的一项是（）

A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

B．《诫子书》通过智慧理性、简练谨严的文字，劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。从中可以看作出诸葛亮一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。

C．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《秋天的怀念》《植树的牧羊人》《猫》《穿井得一人》的作者分别是李白、史铁生、莫顿•亨特、郑振铎、吕不韦。

D．《天上的街市》的作者是作家、诗人、历史学家、古文字学家郭沫若，他的诗充满奇妙的想象和丰富的联想。他的代表作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟②，则二狼伺其未觉，将啮③其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸④耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑤耶？
（选自纪昀《阅微草堂笔记》）
【注释】①畜：养。②俟（sì）：等待。③啮（niè）：咬。④遁逸：逃跑。⑤贻患：留下祸患。
【小题1】解释句中加点词语的意思。
（1）恐前后受其敌（__________）  （2）其一犬坐于前（___________）
（3）乃伪睡以俟（____________）  （4）犬阻之不使前也（__________）
【小题2】请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）久之，目似瞑，意暇甚。
（2）兽不足道，此人何取而自贻患^⑤耶？
【小题3】【甲】文中能够概括文章中心的语句是哪一句？这个故事告诉我们什么道理？
语句：
道理：
【小题4】【乙】文的故事给我们怎样的启示？

阅读下文，回答问题。

一个牧羊人的奇迹

①在新疆博格达山峰之麓，有一个叫“包家槽子”的小村，村里有一个叫吴庭德的老人，他是茫茫戈壁滩上一个普通得不能再普通的老人。他以放羊为生，和村里所有的老人一样，平平淡淡地步入人生的暮年。

②吴庭德一大把年纪，生活本来就比较困难，如果说他会创造奇迹，村里人都会异口同声地说：“就他？不可能！换了你也一定会如此斩钉截铁地说。是啊，这么大年纪的老人，大半辈子都这么平凡地过，可能创造奇迹呢？

③上世纪90年代的一天，吴庭德老人赶羊到村子南边百米远的地方，看见一群陌生人在竖一块木牌。陌生人开着汽车走了，老人上前一看，只见上面写着“亚洲大陆地理中心”八个大字。他微微一笑，陷入了沉思。他想，既然是中心，那一定不简单啊！那一刻，他作出了一个不简单的决定：每天守护这个中心牌。

④白天放羊的时候，吴庭德就守在“亚心”本牌的周围，看着它不受牲畜破坏。下雨怕它淋着，晚上怕它冻着。家里人笑他太傻，国家又不给一分钱，凭什么看宝贝一样地看着它？村里人笑他太痴，一块木牌值得那么神经兮兮吗？吴庭德把那些冷言冷语当作耳边风，执着地守望“重心”。

⑤亚洲中心设立之后，许多游客从世界各地赶来。尽管只是一块孤零零的木牌，他们也看得十分高兴：毕竟与亚洲大陆的中心点零距离地接触了一番。游客们参观“亚心”，免不了和吴庭德老人聊上几句。茫茫戈壁，在这亚洲中心的位置，吴庭德成了唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息，吴庭德想了一个办法，每天砸一个小石头，把小石头砸成动物的模样，然后再砸出“亚洲中心”四个字。他把这些亚心石低价出售给来参观的游客。老人砸出的亚心石简单得近乎石器时代的遗物，然而照样卖得火。

⑥四年过去了，老人靠亚心石赚了一笔钱。就在这一年，国家投资150万元，建了一座高大的亚洲大陆地理中心塔。四个A（“亚洲”英文单词的第一个字母）型柱子合在一起，直刺云霄，中间垂一个巨型圆锥，直指亚洲地心。慕名前来参观的游客骤然增多，家人期待吴庭德多砸出一些亚心石来卖，肯定能赚大钱。

⑦然而，吴庭德老人不但没有上交卖亚心石的钱给家里，反而把家里的四十只羊全卖了，用所得的钱买了两块雕石狮的石料。从此以后，老人每天在亚心塔旁边，一斧一凿地雕刻石狮。两年过去了，他雕出了一雄一雌两座栩栩如生的石狮。他对游客说：“我怕亚心塔太孤单了，就刻了这两个石狮，一个代表成吉思汗，一个代表文成公主……”

⑧值得一提的是，吴庭德老人压根儿没学过雕刻！

⑨远方有一位游客得知吴庭德老人创下如此人间奇迹，特意为他塑了一尊铜像，表达对他崇高的敬意！

⑩如果你有机会去亚心塔参观，你一定会被吴庭德老人的石雕吸引住的。这两尊石狮以无声的方式告诉你：执着和痴情就是创造奇迹的一斧一凿，有这两样东西在，一个普通的牧羊人也能创造出人间奇迹。

【小题1】为什么村里人都异口同声地说吴庭德不可能创造奇迹？
【小题2】在第⑤段中，作者为什么连用四个“砸”字形容吴庭德制作亚心石的情形？
【小题3】从文中找出能概括第④段文意的句子。
【小题4】为什么说吴庭德老人的所作所为堪称是一个“奇迹”？
【小题5】吴庭德是一个怎样的人？请结合文意简要分析。

文学是语言的艺术，以其独特的美感形式，陶冶性情，滋润心灵，伴随我们成长。某班拟幵展“走进文学部落”系列活动，请你参加并完成下列任务。
（1）创立班刊，请你给班刊取一个富有文学韵味的刊名。
班刊名：____________
（2）教室的文学角上要设立一个文学小书架，请推荐一本你喜欢的书（写出书名和推荐的理由）。
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在已经过去的岁月中，你一定遇到了不少的人和事。有欢笑，有感动，当然也会有泪水，有悲伤……这每一件难忘的事都是人生必不可少的体验，都是生命中宝贵的财富。
请以“那件事在我心中久藏”为题，写一篇文章。
要求：①先把题目抄写在答题卡上。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③作文中不得出现真实的校名、地名、人名。④书写工整，卷面整洁。