1.选择题- (共2题)
1.
下列语句中标点符号不正确的一项是( )
A.“在最好的年纪,我就要做最有意义的事。”国际关系学院学生姚扬说,“这次到风华爱心希望小学支教让我明白了人生的方向。” |
B.不靠窗口的病人,突然产生一个想法:为什么偏偏是挨着窗户的那个人,能有幸观赏到窗外的一切?为什么自己不应该得到这种机会呢? |
C.近日,陆毅在微博晒出了女儿的一篇“自由写话”作文,题目是《我的一家》。 |
D..家乡盛产的桃子呀,柿子呀,西瓜呀,都是我从小到大喜欢吃的水果。 |
2.
下列语句中没有语病、句意明确的一项是( )
A.成语是几千年来中华民族智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,是中华文化的“活化石”。 |
B.我们的先辈们开辟了古丝绸之路,开启了人类文明史上的大交流时代。 |
C.当时他对自己能否获奖,没抱太大的希望,因为进入决选名单的五位作家都非常强。 |
D.由于浏览处理网络信息会浪费太多时间,让不少网络大V宣布退出微博和朋友圈。 |
2.字词书写- (共1题)
3.
根据汉语拼音写出汉字。
月在林中,映亮了彩色的树叶,似有一阵光和雾在蒸téng弥漫。远方,月光像水一样倾xiè在大地上,jī旅异乡的游子情不自禁地弯腰jū起一捧,面对故乡的方向,轻轻地、慢慢地洒出去。
月在林中,映亮了彩色的树叶,似有一阵光和雾在蒸téng弥漫。远方,月光像水一样倾xiè在大地上,jī旅异乡的游子情不自禁地弯腰jū起一捧,面对故乡的方向,轻轻地、慢慢地洒出去。
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3.诗歌鉴赏- (共1题)
4.
阅读柳宗元的《溪居①》一诗,完成第小题。
久为簪组②束,幸此南夷③谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜④响溪石。来往不逢人,长歌楚天⑤碧。
【注】①这首诗是柳宗元被贬永州在居处冉溪之畔时的作品。②簪组:古代官吏的冠饰,这里是做官的意思。③南夷:这里指当时南方的少数民族地区。④榜:此处读“彭”音,意为进船。⑤楚天:永州古属楚地。
⑴品味作者 “久为簪组束,幸此南夷谪”这句话的妙处 _______________ ”
⑵请发挥想象,用生动形象的语言,说说“晓耕翻露草,夜榜响溪石”描绘了怎样的一幅画面。
_____________________________________________________________________
⑶阅读全诗,说说作者在诗歌中所表达的思想感情。
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久为簪组②束,幸此南夷③谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜④响溪石。来往不逢人,长歌楚天⑤碧。
【注】①这首诗是柳宗元被贬永州在居处冉溪之畔时的作品。②簪组:古代官吏的冠饰,这里是做官的意思。③南夷:这里指当时南方的少数民族地区。④榜:此处读“彭”音,意为进船。⑤楚天:永州古属楚地。
⑴品味作者 “久为簪组束,幸此南夷谪”这句话的妙处 _______________ ”
⑵请发挥想象,用生动形象的语言,说说“晓耕翻露草,夜榜响溪石”描绘了怎样的一幅画面。
_____________________________________________________________________
⑶阅读全诗,说说作者在诗歌中所表达的思想感情。
_____________________________________________________________________
4.文言文阅读- (共1题)
5.
阅读下面的文言文《东坡日课》,完成第下面小题。
朱司农①载上尝分教黄冈,时东坡谪居黄。公往见,遂为知己。自此,时获登门。偶一日谒至,典谒②已道名,而东坡移时不出。欲留,则伺候颇倦;欲去,则业已通名。如是者久之,东坡始出,愧谢久候之意,且云:“适了些③日课,失于探知。”坐定,他语毕,公请曰:“适来先生所谓‘日课’者何?”对云:“钞《汉书》。”公曰:“以先生天才,开卷一览可终身不忘,何用手钞也?”东坡曰:“不然。某读《汉书》到此凡三经手钞矣。初则一段事钞三字为题;次则两字;今则一字。”公离席,复请曰:“不知先生所钞之书肯幸教否?”乃命老兵就书几上取一册。公视之,皆不解其意。东坡云:“足下试举题一字。”公如其言,东坡应声辄诵数百言,无一字差缺。凡数挑,皆然。公降叹良久,曰:“先生真谪仙才也!”
他日,以语其子新仲曰:“东坡尚如此,中人之性岂可不勤读书邪?”
【注释】①司农:管钱粮的官。②典谒:传达人员。③了些:了结。
【小题1】根据要求,完成下列两小题。
⑴解释下列句中加点词。
①偶一日谒至(________) ②如是者久之 (________)
③某读《汉书》到此凡三经手钞矣(________) ④东坡应声辄诵数百言 (_______)
⑵下列加点“为”的用法、意义和例句相同的一项是 (_______)
例句:公往见,遂为知己。
【小题2】用“/”标出下面句子的朗读停顿(每句标一处)。
(1)时 东 坡 谪 居 黄 _______________________
(2)东 坡 应 声 辄 诵 数 百 言__________________
【小题3】翻译下列句子。
①东坡尚如此,中人之性岂可不勤读书邪?。
译文:_____________________________________________________________________
②主人日再食,无鲜肥滋味之享。
译文:______________________________________________________________________
【小题4】读了本文后,你从苏东坡身上学到了哪些读书方法?
朱司农①载上尝分教黄冈,时东坡谪居黄。公往见,遂为知己。自此,时获登门。偶一日谒至,典谒②已道名,而东坡移时不出。欲留,则伺候颇倦;欲去,则业已通名。如是者久之,东坡始出,愧谢久候之意,且云:“适了些③日课,失于探知。”坐定,他语毕,公请曰:“适来先生所谓‘日课’者何?”对云:“钞《汉书》。”公曰:“以先生天才,开卷一览可终身不忘,何用手钞也?”东坡曰:“不然。某读《汉书》到此凡三经手钞矣。初则一段事钞三字为题;次则两字;今则一字。”公离席,复请曰:“不知先生所钞之书肯幸教否?”乃命老兵就书几上取一册。公视之,皆不解其意。东坡云:“足下试举题一字。”公如其言,东坡应声辄诵数百言,无一字差缺。凡数挑,皆然。公降叹良久,曰:“先生真谪仙才也!”
他日,以语其子新仲曰:“东坡尚如此,中人之性岂可不勤读书邪?”
【注释】①司农:管钱粮的官。②典谒:传达人员。③了些:了结。
【小题1】根据要求,完成下列两小题。
⑴解释下列句中加点词。
①偶一日谒至(________) ②如是者久之 (________)
③某读《汉书》到此凡三经手钞矣(________) ④东坡应声辄诵数百言 (_______)
⑵下列加点“为”的用法、意义和例句相同的一项是 (_______)
例句:公往见,遂为知己。
A.其印为予群从所得 | B.满铁范为一板 |
C.始悟为山市 | D.已后典籍皆为板本 |
(1)时 东 坡 谪 居 黄 _______________________
(2)东 坡 应 声 辄 诵 数 百 言__________________
【小题3】翻译下列句子。
①东坡尚如此,中人之性岂可不勤读书邪?。
译文:_____________________________________________________________________
②主人日再食,无鲜肥滋味之享。
译文:______________________________________________________________________
【小题4】读了本文后,你从苏东坡身上学到了哪些读书方法?
5.现代文阅读- (共1题)
6.
①曾养过两只狗。
②一只是朋友送的德国牧羊犬,名门血统,姿态高贵,仪表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨、肉款待,有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地,它除了精肉细骨,其他食物一概不食,包括龙骨和猪皮。到后来甚至连从超市买来的高价狗粮,它也懒得瞄一眼,像娇生惯养的小姐,或是满腹怨气的贵妇,而我分明从它慵懒、冷漠的眼神里,看到了它深深的不满和厚重的怨气。
③另外一只是我在部队时养的狼狗。那时,我任务繁重,对狗只能粗养,想起了给它丢点剩饭菜,想不起就任它自生自灭。日子长了,我发现,我慢待的不是皱纹、芦苇,或其他东西,我慢待的是真诚,真诚的“朋友”。这位朋友只需一碗糙米饭,加上一点点荤腥,就能开心,感到忘怀的快乐,为我们的友情雀跃,神采奕奕,奔跑如风。
④我讲它们的事不是为了纪念,为了纪念不是这种写法;当然也不是为了板起脸做批判,那很无趣,甚至是傻。我只是想陈述一个道理:由俭入奢易,由奢入俭难。这道理司马光早讲过。
⑤在外人看来,我名利双收,风光无限。其实,我时时感到沮丧。因为这时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥、强势和情感的过于复杂、虚假,歪曲、掩盖、抽离了太多东西,包括公理和常识。我时常想,我们至深的需要,不过如冬日的阳光一般和煦、简单。但总有人,太多人,喜欢顶着烈日,化身飞蛾,投向华丽的火焰。我的沮丧不是因为灭亡,相反,人们学会了极端地展览生存,却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人,我的德国牧羊犬就是这样,在高标准的物质生活中学会了痛苦,狼狗却给了我莫大的温暖和幽远的感悟。幽远的名字是幸福。
⑥幸福必须是单纯的,单纯多一点,欲望就可以少一点。有个成语,叫作欲壑难填,道出了无上智慧。欲望就是个永远无法满足的东西,如同多米诺骨牌,打开一扇门,紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂你就会茫然。太多现代人少了思考,很多问题他们是不问的,生活节奏太快,没有时间去问。人们总是在不停地往前冲,以为前面有很多东西在等待我们,其实,很多东西是在我们身后。我们应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
⑦我一直认为,满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门,正如古人所说:本来无一物,何处惹尘埃。
(选自《今日文摘》2015年第15期,有改动)
【小题1】本文的主要观点是什么?
【小题2】作者开头叙述曾经养过的两只狗的事例有什么作用?
【小题3】下面①、②两则材料,哪一则更适合做本文的道理论据?请简述理由。
①.所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——[日本]荻原朔太郎
②.知足者仙境,不知足者凡境。 ——[明]洪应明
②一只是朋友送的德国牧羊犬,名门血统,姿态高贵,仪表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨、肉款待,有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地,它除了精肉细骨,其他食物一概不食,包括龙骨和猪皮。到后来甚至连从超市买来的高价狗粮,它也懒得瞄一眼,像娇生惯养的小姐,或是满腹怨气的贵妇,而我分明从它慵懒、冷漠的眼神里,看到了它深深的不满和厚重的怨气。
③另外一只是我在部队时养的狼狗。那时,我任务繁重,对狗只能粗养,想起了给它丢点剩饭菜,想不起就任它自生自灭。日子长了,我发现,我慢待的不是皱纹、芦苇,或其他东西,我慢待的是真诚,真诚的“朋友”。这位朋友只需一碗糙米饭,加上一点点荤腥,就能开心,感到忘怀的快乐,为我们的友情雀跃,神采奕奕,奔跑如风。
④我讲它们的事不是为了纪念,为了纪念不是这种写法;当然也不是为了板起脸做批判,那很无趣,甚至是傻。我只是想陈述一个道理:由俭入奢易,由奢入俭难。这道理司马光早讲过。
⑤在外人看来,我名利双收,风光无限。其实,我时时感到沮丧。因为这时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥、强势和情感的过于复杂、虚假,歪曲、掩盖、抽离了太多东西,包括公理和常识。我时常想,我们至深的需要,不过如冬日的阳光一般和煦、简单。但总有人,太多人,喜欢顶着烈日,化身飞蛾,投向华丽的火焰。我的沮丧不是因为灭亡,相反,人们学会了极端地展览生存,却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人,我的德国牧羊犬就是这样,在高标准的物质生活中学会了痛苦,狼狗却给了我莫大的温暖和幽远的感悟。幽远的名字是幸福。
⑥幸福必须是单纯的,单纯多一点,欲望就可以少一点。有个成语,叫作欲壑难填,道出了无上智慧。欲望就是个永远无法满足的东西,如同多米诺骨牌,打开一扇门,紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂你就会茫然。太多现代人少了思考,很多问题他们是不问的,生活节奏太快,没有时间去问。人们总是在不停地往前冲,以为前面有很多东西在等待我们,其实,很多东西是在我们身后。我们应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
⑦我一直认为,满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门,正如古人所说:本来无一物,何处惹尘埃。
(选自《今日文摘》2015年第15期,有改动)
【小题1】本文的主要观点是什么?
【小题2】作者开头叙述曾经养过的两只狗的事例有什么作用?
【小题3】下面①、②两则材料,哪一则更适合做本文的道理论据?请简述理由。
①.所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——[日本]荻原朔太郎
②.知足者仙境,不知足者凡境。 ——[明]洪应明
6.名著阅读- (共1题)
7.
名著阅读。
⑴下列关于《水浒传》内容的表述,不正确的一项是: (_______)
⑵“行天莫如龙,行地莫如马。”古往今来,那些宝马良驹成就了多少英雄豪杰的功名伟业。《水浒传》中也不乏这样的名马,其中最有名的是照夜玉狮子马,它浑身雪白,能日行千里,原为大金王子所骑,最后成了谁的坐骑?请简要说说这其中的曲折故事。
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⑴下列关于《水浒传》内容的表述,不正确的一项是: (_______)
A.武松被金圣叹誉为“水浒第一人”,但并没有被塑造成一个“完人”,是因为武松身上还存在着刚愎自用、虚荣自负、杀人过多等缺点。 |
B.《水浒传》中描述了林冲由一个安分守己、乐知天命的朝廷武官,发展为投奔梁山“落草为寇”的起义英雄的全过程,“林教头风雪山神庙”是其中最精彩的片段,表现出林冲的性格由忍辱负重到奋起反抗的决定性转变。 |
C.《水浒传》中“道服裁粽叶,云冠剪鹿皮……,阵法方诸葛,阴谋胜范蠡。华山谁第一,……”,这首诗赞的是梁山好汉朱武。 |
D.《水浒传》通过各路英雄被逼上梁山的不同经历,揭示了当时社会的黑暗和上层统治者的罪恶,表现了“替天行道”的主题。 |
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7.作文- (共1题)
试卷分析
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【1】题量占比
选择题:(2道)
字词书写:(1道)
诗歌鉴赏:(1道)
文言文阅读:(1道)
现代文阅读:(1道)
名著阅读:(1道)
作文:(1道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:3
5星难题:0
6星难题:2
7星难题:0
8星难题:1
9星难题:2