下列有关作家作品常识表述有误的一项是（  ）
A. 鲁迅，文学家、思想家、革本命家，著有小说集《呐喊》和散文集《朝花夕拾》。
B. 孟子，名钶，战国时期思想家，儒家学派代表人物，被尊称为“亚圣”。
C. 司马迁，字子长，西汉历史学家，著有我国第一部纪传体通史《史记》。
D. 李清照，号香山居士，宋代著名的女词人，著有词集《漱玉词》。

根据拼音写汉字，给加点字注音。
倔（_____）   斟（_____）酌   màn（_____）延   cù（_____）拥

请用正楷字或行楷字抄写下面句子。
少年正是逐梦时

古诗阅读

采桑子（其十）

欧阳修

平生为爱西湖^①好，来拥朱轮^②。富贵浮云，俯仰流年二十春。

归来恰似辽东鹤^③，城郭人民。触目皆新，谁识当年旧主人。

[注释] ①西湖：此处指颖州西湖，风光秀美。②朱轮：古制，太守所乘之车，以朱漆涂轮。作者1049年曾任颖州知州，故以太守自比。③辽东鹤：词人22年后辞官如愿归居颖州。
词人感慨“平生为爱西湖好”，结合全词说说“好”在哪里？

阅读《苏州园林》选段，完成小题

苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏中国的园林，苏州园林就不该错过。

设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭^①的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑^①，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间^②”，又是入画的一景。

苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋^③的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华，可是没法说出来。

游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式楼空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷微木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

（节选自叶圣陶《苏州园林》）

【小题1】苏州园林的总体特征是什么？园中假山和池沼的设计师如何体现这一特点的？
【小题2】品析语句，根据提示作答。
（1）可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。（分析“似乎”一词的表达效果。）
（2）苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。（作者所到过的园林不过十多处，却使用了“决不”这类词语，似乎有以偏概全之嫌。对此，你如何理解？）
【小题3】用第五自然段中划线句所使用的说明方法介绍《昆虫记》。（要求：语句通顺，突出对象特征，所使用的说明方法不少于两种。）
【小题4】阅读链接材料，按要求作答。

现在园子（指园林“艺圈”）里留给我们印象最深的是这些围墙。小山石镶嵌在墙上，构成延展出去的河岸。院墙下种的木莲因为顺着墙面撒了鱼腥术的关系，爬得更高了。刻画精美的六角空窗将墙隅空地生长的修竹与秀石映入眼帘，极富雅意。让人爽心。被雨水冲刷过浓淡不一的墙面，日积月累，变幻出最富深意而又浑然天成的立体山水画。风雅不仅可以入画，也可以入墙。虽为墙，却又斑驳了历史，延展了视野和内心的想象。

（节选自纪录片（园林》）

结合苏州园林的特点，谈谈你对材料中“风雅也可以入墙”这句话的理解。

阅读以下四则材料，完成小题

（材料一）走近风俗画

风俗画是以社会生活习俗为题材的给画。它采取客观的视角，真实的描绘社会生活的场景，并不带政治的、宗教的或伦理的价值判断。唐代韩滉《田家风俗画》、五代李群《孟说举鼎》、北末张择端《清明上河图》、南宋左建《农家迎如图》、朱光普《村田乐事图》、李嵩《货郎图》等，均为一代名作。年画中的《姑苏万年桥》《大庆丰年》《万家村》等图，也属之。建国后的风俗画，反映了新的题材、新的人物。

风俗画一般给予人的都是慰藉，不是悲苦。就我所见过的风俗画作品来看，调子一般不是低沉的。

——汪曾祺《谈谈风俗画》

（材料二）“风俗画”作家

淳朴的风俗画枃成了沈从文与汪曾祺的文学世界。

——曹文轩《也读汪曾祺》

汪曾祺是个绘制风俗画的能手。

——雷达《实用语言的风俗画》

在汪曾祺笔下，日常的生活、平淡的生活处处充满了美，充满了让人赏心悦目的东西。我们从中不但可以感受到恬淡自然的和谐之声、中和之音，两且能深切感受到作者将传统文化精华不露痕迹的融进新生活的美学理想。

——梁大志《林非主编（中国当代散文大系—汪曾棋）

汪曾祺那双明亮、童心的眼睛，让他在生活中发现了一般人忽略或不以为然的诗意。

——王于（作家、评论家，书法家）

（材料三）散文中的风俗画

故乡的元宵

汪曾祺

故乡的元宵是并不热闹的。

没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”—— 赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。

有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。

街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。

草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。

北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。

到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。

到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。

一天快过去了。

不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。

各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。

上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾陞和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。

孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。

有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画工笔的演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十嗝，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》。火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。

街上有人放花。

有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。

天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。

年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。

一九九三年二月十二日

（选自汪曾祺《人间草木》）

（树料四）古诗中的风俗画

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

——陆游《游山西村》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

——高鼎《村居》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——李白《春夜洛城闻笛》

【小题1】结合（材料一）简要分析（材料三）《故乡的元宵》一文如何体现了风俗画的特点。
【小题2】分析（材料三）划线句中加点字的表达效果。
六颗骰子静静地在大碗底卧着。
【小题3】参考（材料二）说说（材料三）的结尾蕴含了作者哪些丰富的情感。
【小题4】任选（材料四）中的一首古代诗歌，用自己的语言描绘幅“风俗画”，30字左右。

古文阅读

[甲]文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门：以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱弛。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

[乙]其后匈奴王唯徐卢^①等五人降，景帝欲侯之以劝后。丞相亚夫^②曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封唯徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相。

顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾^③，无切肉，又不置箸。条侯心不平，顾谓尚席^④取箸。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰：“此怏怏^⑤者非少主臣也！”

（出自《史记·绛侯周勃世家》）

[注释]①唯徐卢：人名。②亚夫：即周亚夫，封条侯。③胾（zì）：大块的肉。④尚席：此处指管宴席的官员。⑤怏怏：不高兴的样子。
【小题1】用“/”标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处）
（1）亚夫乃传言开壁门
（2）丞相议不可用
【小题2】解释下列加点的词语。
（1）军士吏被甲________
（2）于是天子乃按辔徐行________
（3）景帝欲侯之以劝后________
（4）条侯免冠谢________
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
条侯心不平，顾谓尚席取箸。
【小题4】按要求回答问题。
《史记》长于记人，李长之曾说“常用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。请结合选文内容，分布说说它们是如何来展现周亚夫的形象的？

阅读下面二则材料，回答问题。

[材料一]

2018首届“中国非遗春节联欢晚会”盛大举行

新华网2018年02月01日电 2018首届“中国非遗春节联欢晚会”1月31日在南京五台山体育馆盛大举行。晩会将让更多人了解中国非遗的传奇历史。本次晩会是春节晚会突破传统娱乐主题，迈向文化与娱乐相互融合的大制作、大手笔。

晚会以39项世界级非遗和1300多项国家级非遗为主要内容，通过经典戏曲、特色民歌、民族器乐、民族舞蹈、中国武术、杂技曲艺等形式，向观众展示了中国非遗文化的风采，观众在现场欣赏了京韵大鼓、蒙古舞、甘肃花儿等原汁原味的精彩表演。

[树料二]

2018“中国非遗年度人物”候选名单公布

光明日报北京12月19日电 近日，在文化和旅游部非遗司的指导下，光明日报社、光明网主办了2018“中国非遗年度人物”推选活动。

自本届推选活动启动以来，社会各界反响热烈，各省区文旅厅、专家评委、网络平台积极推荐候选人，活动组委会和光明日报非遗传播专家委员会根据推选标准共同评议后，公布了100名候选人名单。其中有传承人77人，研究者和传播者10人，管理者9人，策展人和企业家4人。在此基础上，主办方将推选出30位提名候选人及10位2018“中国非遗年度人物”，拟于明年1月举行2018“中国非遗年度人物”揭晓活动。

（1）结合以上材料，说说在拟写新闻标题时应注意哪些方面？
（2）提取划线句的主干：________________________
（3）班主任曾老师决定在班上组织一次有关“非遗”的元旦活动。玲玲向老师提议，她爸爸有位女校友姓陈，是本市一位知名的古琴艺术“非遗”传承人。曾老师请玲玲回家问问爸爸，看能不能请到该传承人参加班里12月29日的元旦活动并现场演奏。假如你是玲玲，该怎么转述呢？