东栏梨花

苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

卖油翁欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

A．《卖油翁》通过卖油翁以自钱孔沥油而钱不沾湿告诫因“善射”而自矜的陈尧咨的故事，说明了技艺专长，全在熟能生巧，精益求精，不值得骄傲的道理。

B．陈尧咨射箭虽然没有百发百中，但已经“十中八九”了，老头儿没有在一旁欢呼喝彩，而只是“微颔之”，表现出一副不过如此、不以为意、并不十分赞赏的样子。

C．卖油翁是一个大隐于市的民间高手，他不仅练就一手倒油的好功夫，还十分会讲道理。他用一个小绝活，一个巧妙的对比，一句深入浅出的话便让心高气傲的陈尧咨怒气顿消，心悦诚服。

D．文章最后以“康肃笑而遣之”结束，陈尧咨的“笑”中有会意，有尴尬，有解嘲，“笑”和“遣”也表现出陈尧咨通达爽快的一面。

   初，张咏在成都，闻准^①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严^②供帐，大为具待^③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》^④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

 （选自《宋史·寇准传》）

隔壁家的奶奶

彭湃

昨天晚上，我又和隔壁家的老太太吵了一架。

我隔壁屋子住着一位八十多岁的老太太，身体还算健朗，耳朵稍微有点背，总是一个人。每次房东过来收租，都会给她带点东西，他们曾是多年的邻居。

我是上班族，朝九晚五，跟她并无交集。每天下班回家，能隔着破旧的房门听到收音机的嘈杂声，一般是电台的花鼓戏。

昨晚，她愤怒地敲开我的房门，非说我偷了她的火钳。我十分冤枉，我住的地方没灶台，也不用煤，要她的火钳干吗呢？我把她请进屋，让她里里外外找一遍，她没找到，一口咬定是我藏起来了。

我们争执不下，引来了不少邻居，她当众胡搅蛮缠倚老卖老，说我年轻人欺负一个老太婆不要脸。到后来更是用方言骂我，都是些不堪入耳的脏话。我气得要命，摔上门不再理会，她在外面继续喋喋不休地骂了半小时。

晚上我气得都失眠了，今早一觉醒来上班迟到了，索性请了半天假。11点出门，在楼道间撞见老太太，她吃力地扛着一张旧饭桌，卡在楼道间进退两难。楼下附近有个垃圾站，每次看到还能用的生活用具她都会捡回家。

我生怕她闪到腰，忙帮她扛。

“哎哟，谢谢，小伙子啊，你人真好。”她完全忘了昨晚的事，笑得满脸皱纹。

我心头一酸，顿时还有点责备自己：昨晚干吗要跟一个老人较劲。

记得奶奶离世前两年，身体急速衰老，记性越来越差，常常说自己藏的钱不见了，接着骂我们偷了她的钱，又骂又闹。到后面更严重，不肯吃饭，说饭里有毒，我们想毒死她。那是我第一次感受到，衰老是一件多么可怕的事，它不但摧毁了自己，更折磨着亲人间多年建立起来的温情。

再后来奶奶不闹也不哭，变得异常安静。每天搬着椅子在院子里晒太阳，天色暗了，再搬着椅子步履蹒跚地走回家，一步一步，要走上好久。我想扶她，她却笑着说不用。我想她只是放弃了挣扎和不安，坦然接受。

接到她病危的电话是在三年前的夏天，赶回家时她已陷入昏迷。医生说：“就这一两天的事。”

我记得那天下午阳光很晒，有风，能听到前院风吹过樟树的摩挲声。我守在床边，自言自语地说起儿时的事，那时候奶奶身体还很好，家务活全揽，晚上还领着我们三姐弟去河边散步。奶奶最疼我，给我买的冰棒比姐姐们的都贵。我边说边哭，后来奶奶干枯的眼窝里也流出一滴浑浊的泪。没多久，她就断了气。

说也奇怪，现在每次想到奶奶都是温暖的，最后两年里的糟糕也变得不再糟糕。

我把桌子搬进家，给老太太擦干净，摆好。老太太给我端来一杯热茶，手一直抖。她又说起了自己的儿子，在当兵，镇守边疆，不能回家；还有一个女儿，嫁去了北京，工作忙，没时间看她。但是他们都很孝顺，惦记着她，经常给她寄东西。

我羡慕说：“婆婆您真是有福气。”

脑中回想起刚住进来第一天，我问过房东，隔壁老太太为何一个人？房东只是叹了口气，摇摇头。

手中的茶冷了，我起身要走，发现窗户开着，外面飘着冷雨，凉风嗖嗖地刮进来。我上前关上，老太太忙阻止我说：“别，别关。我呀，耳朵不好使，万一儿女回来了，叫门听不见可怎么办啊。”

“是啊。”我蓦地收回了手。

晚上下班回家，我去五金店挑了一把旧点的火钳。回家时，悄悄放在了老太太门外，希望明天一早，她会惊喜地跑来敲开我的门，告诉我：火钳找到了，小伙子，我错怪你啦。当然，我知道这不可能，她早忘了。

（选自《青年文摘》，有删改）

老王

杨绛

有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

我强笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

他只说：“我不吃。”

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

他也许觉得我这话有理，站着等我。

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”

“早埋了。”

“呀，他什么时候……”

“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”

他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

老舍在《骆驼祥子》中写道:“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

材料一：央视主持人董卿花了1年时间酝酿筹备，在采访中她提到，拥有“有影响力”“有知名度”“有独特人生经历”“有特别品质值得弘扬”等特征是《朗读者》选择嘉宾的标准，董卿表示，即使是素人朗读，节目会先讲他们的背景故事，这样观众听朗读的时候会更有代入感。

材料二：文化娱乐节目的每一个桥段、构思、实施方案，需要宏观构想，更要回归到“老百姓”和“生活”原点，让镜头充满真诚，让内容富含人文的温度，成为人们心灵深处最柔软的构成，跟观众达成心有灵犀一点通的精神共鸣。它通过朗读这种平常媒介，展现明星或普通人生活中的真诚故事、温馨感情。

材料三：文化娱乐节目仅仅搞一些肤浅庸俗效应是不够的，还应该让观众有精神和道德收获：既要重视愉悦程度，也要重视健康程度、品位程度、启迪程度和精神发展指数。就像《朗读者》，朗读者的精彩的故事、美好的诗文，给人带来画面愉悦，也让受众得到视觉的震撼、心灵的净化，精神的升华。

材料四：观众需求变了，节目品位当然要提升、求美。所以，就应该为娱乐节目注入文化内涵、书卷气。或者从传统文化中汲取营养，或者从古典诗文中寻找元素，将优雅厚重、清新脱俗、富有特色的节目推给公众，满足公众的文化需要，就会有更好的视听效应。《朗读者》具有这种优雅的文化品位，这也是节目受欢迎的主因。