题库 高中语文

题干

下列各句中,没有语病的一句是(   )
A.近年来,国人境外旅游中的不文明行为被频频曝光,这些不文明行为不仅对我国文明礼仪之邦的形象造成了负面影响,更干扰了正常的旅游秩序。
B.国庆期间,青岛“天价虾”事件再次暴露了当前旅游市场由于监管不力,景区乱象丛生,任意宰客,一旦矛盾激化,会严重影响景区声誉。
C.弱势群体的产生是由于经济利益和社会权利分配不公、社会结构不协调不合理的结果,给予这个群体关怀是政府部门不可推卸的责任。
D.旧的梦想总是被新的梦想代替,很少有人能自始至终地记住自己做过的华丽缥缈的梦,因为现实需要人们不断地调整梦想。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-07-14 12:01:31

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

中华民族5000多年的文明史,近代以来170多年的奋斗史,新中国70年的发展史,犹如①______,激荡着每一个中国人的心怀,化作中华民族的自信心与自豪感,那些浩瀚的技艺、精巧的典、睿智的哲思,成就了中国号巨轮前行的不竭动力。伟大民族精神,由无数中华儿女书写,又借历史之笔在一代又一代人中②______。中华民族的心灵史、精神史,犹如浩荡长河,每一个历史阶段,都以其时代精神为这条长河注入新的活力。这是传承积淀的力量,也是发展变化的力量。割断了历史,就割断了这样的精神脉络,让我们的心灵无可归处。我们重视历史、研究历史、借鉴历义,并不是要在历史的苦难上唉声叹气,③______要从历史中塑造民族精神、民族魂。正如鲁迅所说:“有民魂值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步④______(   )母亲给孩子讲述远古寓言,惩恶扬善的观念在幼小心灵里生根:“说书唱戏劝人方”,杨家将、薛家将的故事⑤______数百年,忠孝节义的内核从未改变:团圆佳节里看似繁琐的“老例儿”,寄寓了对家人的深情、对物产的敬惜。

【小题1】依次填入文中①一⑤横线上的内容,全都恰当的一项是(   )
A
黄钟大吕
星火燎原
而是
”。
衍化
B
九鼎大吕
薪火相传
更是
。”
衍化
C
黄钟大吕
薪火相传
而是
。”
演绎
D
九鼎大吕
星火燎原
更是
”。
演绎
 
A.AB.BC.CD.D
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(   )
A.历史文化的滋养,既隐藏于人伦日用的点点滴滴,也彰显在简牍文书的字里行间。
B.历史文化的滋养,既彰显在简牍文书的字里行间,也隐藏于人伦日用的点点滴滴。
C.历史文化的滋养,既彰显在简牍文书的字里行间,更隐藏于人伦日用的点点滴滴。
D.历史文化的滋养,既隐藏于人伦日用的点点滴滴。更彰显在简牍文书的字里行间
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.化作中华民族的自信心与自豪感,那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思,成就了中国号巨轮前行的不竭动力
B.那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思,化作中华民族的自信心与自豪感,成就了中国号巨轮前行的不竭动力。
C.化作中华民族的自信心与自豪感,那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思,成为了中国号巨轮前行的不竭动力。
D.那些精巧的技艺、瀚浩的典籍、睿智的哲思,化作中华民族的自信心与自豪感,成为了中国号巨轮前行的不竭动力。

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。
古代人没机器,想要看什么书,非得自己挽起袖子抄不可,就算家里有钱,用得起雕版印刷,也得请刻工一个字一个字地雕在版上。在这种情况下,复制的质量就很难保证。因为传抄的人也是普通人,会写错别字,会犯懒,会突然走神而漏掉个把字,会因为急着出去吃饭而擅自把笔画减掉几笔……如果是大部头著作,改动一两个字或许__________,但如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字,那作品本身有可能“_________”乃至面目全非。要知道,( ),一字之差,可能就会改变整首诗的格调,可谓____________。
距今已有1000多年的唐朝,信息辗转传播,中间历经战乱变迁,许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。我们__________的经典名句,也许只是一个美丽的误会。如李白的《将进酒》里有个名句:“天生我材必有用。”清代有人查过古本诗集,发现这句诗居然还有好几个版本:“天生我身必有财”“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。直到有近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影,知道了这首诗叫作《惜樽空》,这句诗写成“天生吾徒有俊才”,我们今人才搞清楚这首诗在唐代的真正模样。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )
A.无关大局 遍体鳞伤 失之千里 耳闻能诵
B.无伤大雅 伤筋动骨 一字千里 耳熟能详
C.无关大局 伤筋动骨 失之千里 耳熟能详
D.无伤大雅 遍体鳞伤 一字千里 耳闻则诵
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.诗歌的特点是以最少的篇幅表达最微妙的含意
B.诗歌贵在含蓄,言在此而意在彼
C.诗歌创作需要极其认真的严谨态度与作风
D.诗歌与小说、散文、戏剧等都有明显的不同
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.唐朝距今已有1000多年,信息辗转传播,中间历经战乱变迁,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
B.距今已有1000多年的唐朝,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
C.唐朝距今已有1000多年,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
D.距今已有1000多年的唐朝,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

数字化生存的远景,意味着人类所向往的终极自由之境建筑在  之上。1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来,创造了名为阿帕网的互联网雏形,人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。数十年间,从0到1的数据洪流改变了历史的河道,将现实与虚拟之间的堤坝冲击得    。数据化是一切的归宿,沿着沟通数字化---体验数字化---肉身数字化的路径,人们最终将完成由实入虚的大迁徙。

沟通的数字化,现在很大程度上已经实现了,(   )。关于体验数字化,除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外,还可以畅想这样的情景:人们足不出户,只要点击手机上的购物网站APP,就会身处一个可以互动的全息影像世界中,     的商品虽非实物,但却可以看到、  、触摸。总之在现实世界里人类的一切真实感受,都在这个影像系统里得到了完美的模拟,甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化,是现实世界的尽头。社交、购物、健康,人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上,人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界有可能或许成为虚拟世界的能源,就像空疏寥落的矿场。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.虚拟    千疮百孔    琳琅满目    感知
B.模拟    满目疮痍    千姿百态    感受
C.虚拟    千疮百孔    千姿百态    感受
D.模拟    满目疮痍    琳琅满目    感知
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.我们在网上购物,用微信社交,早就习惯了
B.但我们还不习惯在网上购物,用微信社交
C.但在网上购物,用微信社交,我们还是不习惯
D.我们早就习惯了在网上购物,用微信社交
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.人类将离开肉身,进入自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许成为虚拟世界的能源,就像空疏寥落的矿场。
B.人类将离开肉身,进入自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许有可能成为虚拟世界的能源,就像空疏寥落的矿场。
C.人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界有可能成为虚拟世界的能源,就像空疏寥落的矿场。
D.人类将离开肉身,打造自己所制造的虚拟世界,一去不复返。这样一来,现实世界或许将成为虚拟世界的能源,就像空疏寥落的矿场。
相关知识点